Mbah Bolong dan Warga Meriahkan Kajian Milad ke-5

Kajian Mbah Bolong, KH Nur Hadi. Pondok Pesantren Tahfidz Putri Al Muanawiyah Jombang. Kajian warga
Kajian Mbah Bolong semarakkan milad ke-5 PPTQ Al Muanawiyah Jombang

Mbah Bolong hadir sebagai pemateri kajian milad ke-5, Pondok Pesantren Tahfidzul Qur’an (PPTQ) Al Muanawiyah Jombang. Acara tersebut dilaksanakan pada Jumat malam, 8 Agustus 2025. Kegiatan berlangsung di halaman pondok mulai pukul 19.15 hingga 20.35 WIB, dengan dihadiri warga sekitar.

KH Nur Hadi — atau yang akrab disapa Mbah Bolong — menyampaikan pesan penuh makna tentang pentingnya mensyukuri nikmat, khususnya nikmat lima tahun berdirinya pondok ini. Beliau menekankan bahwa betapa beruntungnya (bejo) orang yang hidupnya dihinggapi Al-Qur’an.

Dalam kajiannya, KH Nur Hadi menguraikan bahwa keberkahan Al-Qur’an datang melalui jalur mulia. Dibawa oleh malaikat terbaik, Malaikat Jibril; diambil dan disebarkan oleh manusia terbaik, Nabi Muhammad ﷺ; pada bulan terbaik, Ramadhan. “Semoga pondok ini bejo, keluarga ini bejo, dan dusun ini bejo karena Qur’an,” ujar beliau, seraya berharap momentum milad ini membawa keberkahan dan barokah bagi semua.

Lebih lanjut, beliau mengajak jamaah memahami makna barokah. “Barokah itu apa? Tambah apik, manfaat,” tuturnya. Artinya, keberkahan adalah sesuatu yang terus bertambah kebaikannya dan memberikan manfaat luas bagi sekitar.

Acara ini dihadiri oleh sekitar 150 undangan yang merupakan warga dari kurang lebih 3 RT di sekitar pondok, dengan jumlah hadirin mencapai sekitar 140 orang. Suasana penuh kekeluargaan dan kehangatan terlihat jelas sepanjang acara, menguatkan ikatan antara pondok dan masyarakat sekitar.

Pengasuh pondok, A. Mu’ammar Sholahuddin, S. Pd, M. Pd, turut memberikan sambutan dan menyampaikan rasa syukur atas perjalanan lima tahun ini.

“5 tahun Al-Muanawiyah ini sudah luar biasa memberikan banyak manfaat besar untuk walisantri, untuk santri, untuk guru dan warga sekitar. Semoga kebermanfaatan ini langgeng sampai nanti hingga mati,” ujarnya.

Kajian ini adalah rangkaian acara milad yang tak hanya berisi perayaan, tetapi juga penguatan nilai-nilai keislaman. Dengan kehadiran warga, santri, dan pengasuh, kajian Mbah Bolong menjadi momentum mempererat ukhuwah. Selain itu, kegiatan ini turut meneguhkan komitmen bersama dalam membumikan Al-Qur’an di tengah masyarakat.

Saksikan rekaman ulang kajian melalui kanal YouTube Al-Muanawiyah.

Ubay bin Ka’ab, Penghafal Al Qur’an yang Namanya Disebut Allah

Ubay bin Ka’ab, Penghafal Al Qur’an yang Namanya Disebut Allah

Di antara deretan sahabat Nabi Muhammad ﷺ, Ubay bin Ka’ab adalah salah satu yang paling masyhur karena kedalaman ilmunya tentang Al-Qur’an. Namanya begitu harum di langit dan bumi, bahkan disebut langsung oleh Allah dalam sebuah peristiwa yang terekam dalam hadis sahih.

Rasulullah ﷺ bersabda kepada Ubay bin Ka’ab:
“Sesungguhnya Allah memerintahkanku untuk membacakan Al-Qur’an kepadamu.”
Ubay bertanya, “Apakah Allah menyebut namaku padamu?”
Rasulullah menjawab, “Ya.” Maka Ubay pun menangis.
(HR. Bukhari no. 3809 dan Muslim no. 799)

Siapa Ubay bin Ka’ab?

Ubay bin Ka’ab adalah seorang sahabat Anshar dari kabilah Khazraj yang berasal dari Madinah. Ia termasuk kelompok pertama yang memeluk Islam dan ikut dalam Bai’at Aqabah bersama Nabi. Ubay dikenal cerdas, bersahaja, dan sangat mencintai Al-Qur’an. Sebelum wafatnya Rasulullah ﷺ, beliau menjadi salah satu penulis wahyu dan penghafal utama Al-Qur’an.

Sosok Rujukan dalam Membaca Al-Qur’an

Beliau dikenal sebagai salah satu sahabat Nabi yang paling mahir dalam membaca dan menghafal Al-Qur’an. Ia termasuk di antara empat sahabat yang secara khusus diperintahkan Nabi ﷺ untuk belajar Al-Qur’an. Dalam hadits riwayat Bukhari dan Muslim, Rasulullah bersabda,

“Ambillah bacaan Al-Qur’an dari empat orang: dari Abdullah bin Mas’ud, Salim, Mu’adz bin Jabal, dan Ubay bin Ka’ab.”

Ubay mulai menghafal Al-Qur’an langsung dari lisan Rasulullah ﷺ, yang membacakannya setiap kali wahyu turun. Karena kedekatannya dengan Nabi dan kecerdasannya dalam memahami bacaan, Ubay sering dijadikan tempat rujukan oleh sahabat lain ketika ada perbedaan qira’at atau tafsir ayat. Bahkan, dalam satu hadits yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari, Rasulullah ﷺ memerintahkan Ubay untuk menjadi pencatat wahyu dan sekaligus menguji hafalan para sahabat lainnya.

Baca juga: Hikmah Surat At Tin: Semangat Beramal Shalih di Usia Muda

Kemampuannya yang kuat dalam menghafal dan pemahaman yang mendalam membuat beliau menjadi tokoh sentral dalam pengajaran Al-Qur’an di masa Nabi ﷺ dan sesudahnya. Diriwayatkan oleh At-Tirmidzi, Nabi pernah bersabda kepada Ubay,

“Sesungguhnya Allah memerintahkanku untuk membacakan Al-Qur’an kepadamu.” Ubay pun terharu dan bertanya, “Apakah Allah menyebut namaku?” Nabi menjawab, “Ya.” (HR. Tirmidzi, no. 3795)

Peran Besarnya dalam Kodifikasi Mushaf

Setelah wafatnya Nabi Muhammad ﷺ, pada masa pemerintahan Khalifah Abu Bakar dan Utsman bin Affan, beliau turut membantu proses pengumpulan dan pembukuan Al-Qur’an menjadi satu mushaf. Beliau bekerja bersama Zaid bin Tsabit dan para sahabat ahli Qur’an lainnya dalam menyusun mushaf yang kemudian dikenal sebagai Mushaf Utsmani.

Ilustrasi seorang pria berjubah sedang membuka mushaf Al-Qur’an, menggambarkan sosok Ubay bin Ka’ab, sahabat Nabi yang dikenal sebagai penghafal Al-Qur’an dan namanya disebut oleh Allah.
Ilustrasi penghafal Al Qur’an (gambar tidak ditujukan untuk memvisualisasikan sosok Ubay bin Ka’ab)

 

Pelajaran dari Sosok Ubay bin Ka’ab

Kisah hidup beliau mengajarkan kita bahwa:

  1. Kedekatan dengan Al-Qur’an dapat mengangkat derajat seseorang di sisi Allah.

  2. Menghafal dan memahami Al-Qur’an adalah amal istimewa yang diwariskan langsung dari Rasulullah ﷺ kepada umatnya.

  3. Adab, ilmu, dan keistiqamahan adalah kunci keberkahan dalam menuntut ilmu agama

Sebagai seorang muslim yang ingin dekat dengan Al-Qur’an, kita bisa meneladani semangat dan kesungguhan Ubay bin Ka’ab. Semoga semangat beliau menginspirasi kita semua untuk terus membaca, memahami, dan mengamalkan firman Allah.

Referensi:

  • Shahih Bukhari no. 3808, 3809

  • Shahih Muslim no. 799

  • Siyar A’lam An-Nubala – Imam Adz-Dzahabi

  • Al-Isti’ab fi Ma’rifat Al-Ashab – Ibnu Abdil Barr

  • Tahdzib al-Kamal – Al-Mizzi