Apa Itu Tari Saman, Tari yang Menutup Haflah Tasyakur II?

tari saman warisan budaya aceh kota serambi mekah. Penampilan haflah tasyakur wisuda tahfidz pondok pesantren tahfidz putri Al Muanawiyah Jombang
Persembahan tari saman dalam acara Haflah Tasyakur II PPTQ Al Muanawiyah Jombang

Tari Saman adalah salah satu warisan budaya Nusantara yang berasal dari dataran tinggi Gayo, Aceh. Tarian ini diciptakan oleh Syekh Saman, seorang ulama yang menggunakan kesenian sebagai media dakwah Islam. Awalnya, tari ini berkembang di meunasah (surau) sebagai sarana pendidikan dan penyampaian pesan moral kepada masyarakat. Kini, ia telah diakui UNESCO sebagai Intangible Cultural Heritage of Humanity, dan menjadi simbol kebersamaan, kekompakan, sekaligus kebanggaan bangsa Indonesia.

Makna Filosofis

Gerakan dalam Tari Saman begitu khas karena dilakukan dalam posisi duduk berbaris, diiringi dengan tepukan tangan, hentakan dada, dan nyanyian syair Islami. Filosofi utama dari tari ini adalah tentang keserasian, kekompakan, serta kebersamaan. Tidak ada penari yang menonjol sendiri, semua bergerak dalam irama yang sama. Hal ini mengajarkan bahwa dalam kehidupan sosial maupun beragama, umat harus saling mendukung dan berjalan seirama demi mencapai tujuan mulia.

Tari Saman sebagai Sambutan untuk Undangan

Dalam acara besar, warisan budaya dari Kota Serambi Mekah kerap ditampilkan sebagai sambutan yang hangat bagi para tamu undangan. Begitu pula dalam Haflah Tasyakur II PPTQ Al Muanawiyah pada Ahad (14/09) lalu. Tari Saman dipersembahkan dengan penuh energi dan khidmat di hadapan wali santri, tokoh masyarakat, serta pejabat daerah. Sambutan seni budaya ini membuat suasana terasa meriah sekaligus penuh makna, seolah menyampaikan pesan bahwa para tamu dihormati dengan cara yang indah dan berkesan.

Hadirnya Tari Saman di penutup acara menjadi simbol ucapan terimakasih bagi undangan, sekaligus memperlihatkan keterampilan dan semangat para santri dalam melestarikan budaya Islami Nusantara. Perpaduan nilai seni dan dakwah ini menjadikan persembahan ini lebih dari sekadar hiburan, tetapi juga bentuk penghormatan yang sarat makna.

Keistimewaan Tari Saman di Acara Besar

Keindahannya semakin terasa ketika ditampilkan dalam forum yang penuh kebersamaan. Gerakannya yang serempak menampilkan semangat persaudaraan, kerja sama, dan kedisiplinan yang menjadi nilai penting dalam dunia pesantren. Selain itu, kebudayaan ini membawa pesan spiritual karena syair yang dibawakan sering kali berisi nasihat Islami dan pujian kepada Allah.

Kehadirannya dalam Haflah Tasyakur tidak hanya menyemarakkan acara, tetapi juga menambah nilai syiar dakwah melalui seni. Para tamu undangan pun terkesan, karena tari ini mampu menciptakan suasana khidmat sekaligus penuh semangat kebersamaan.

Pesan Inspiratif

Tari Saman mengajarkan bahwa kekuatan lahir dari kebersamaan. Sama seperti para penari yang duduk sejajar tanpa membedakan satu sama lain, umat manusia juga seharusnya hidup dengan semangat kesetaraan. Pesan ini sejalan dengan semangat Haflah Tasyakur yang tidak hanya merayakan capaian para santri, tetapi juga mempererat silaturahmi dan persatuan umat.

Persembahan spesial ini bukan sekadar pertunjukan seni, tetapi juga sarana pendidikan, dakwah, dan perekat kebersamaan. Dengan tampilnya Tari Saman di Haflah Tasyakur II PPTQ Al Muanawiyah, para hadirin diingatkan bahwa seni dan budaya dapat menjadi jembatan untuk menumbuhkan semangat persaudaraan, syukur, serta cinta kepada Allah. Saksikan siaran ulang acara di Youtube Al Muanawiyah

Wisuda Tahfidz II Al Muanawiyah, Momen Apresiasi dan Motivasi

Wisuda Tahfidz II Al Muanawiyah, Momen Apresiasi dan Motivasi

wisuda tahfidz 30 juz pondok pesantren putri tahfidz Al Muanawiyah Jombang
Prosesi sungkeman wisudawati pada Wisuda tahfidz II Al Muanawiyah

Jombang – Ahad, 14 September 2025, Pondok Pesantren Tahfidzul Qur’an (PPTQ) Al Muanawiyah Jombang menggelar Wisuda Tahfidz II Al Muanawiyah di Aula Bung Tomo Pemkab Jombang. Acara ini menjadi momentum penuh syukur sekaligus apresiasi untuk para santriwati yang berhasil menuntaskan seleksi wisuda tahfidz.

Sebanyak 20 santriwati binnadzor menuntaskan bacaan 30 juz, sementara 4 santriwati bil ghoib berhasil mengkhatamkan hafalan 30 juz di luar kepala. Ribuan doa dan rasa bangga pun hadir dari wali santri, tokoh masyarakat, hingga perwakilan pejabat daerah yang turut menghadiri acara.

gambar santri wisuda tahfidz haflah tasyakur II pondok pesantren tahfidz putri Jombang
Wisudawati bil ghoib (baju putih) dan binnadzor (baju abu-abu) PPTQ Al Muanawiyah

Suasana Khidmat Wisuda Tahfidz II Al Muanawiyah

Acara dibuka dengan lantunan nasyid santriwati Al Muanawiyah, disusul tahlil yang dipimpin Ustadz Syukron Al-Hafizh. Hadirin larut dalam suasana khusyuk, mengirimkan doa untuk para masyaikh, keluarga, serta seluruh jajaran pesantren.

Dalam sambutannya, perwakilan Bupati Jombang, Bapak Anwar dari BK PSDM Pemerintah Kabupaten Jombang, menyampaikan, “Membina santri dalam ilmu Al-Qur’an akan mencetak generasi yang mampu mengkaji, memahami, dan mengamalkan isi Al-Qur’an. Kami sangat mengapresiasi peran PPTQ Al Muanawiyah dalam perjuangan mulia ini.”

sambutan wali santri wisuda tahfidz pondok pesantren tahfidz putri Al Muanawiyah Jombang
Sambutan wali santri dari Qurrota A’yun asal Sampang, Madura

KH. Fachrurrozi, wali dari salah satu wisudawati bil ghoib, turut menambahkan, “Menghafal Al-Qur’an adalah jalan yang tidak mudah. Namun Al Muanawiyah telah membuktikan bahwa dengan bimbingan yang tepat, santri bisa tumbuh tangguh dengan jiwa Qur’ani.”

Baca juga: Cerita Inspiratif Penghafal Al-Qur’an dari Entrepreneur Muda

Prosesi Wisuda Penuh Haru

Puncak acara dimulai dengan pembacaan Surat Keputusan Pengasuh oleh Ustadz Sodiqin, dilanjutkan bai’at dan isyhad para wisudawati bil ghoib. Saat nama-nama dipanggil, wajah haru dan syukur pun terpancar dari para santri dan wali. Bagi santri yang sudah kehilangan orang tua, foto ayah atau ibu mereka dihadirkan sebagai simbol doa dan kebanggaan keluarga.

Khas Al Muanawiyah, wisudawati diuji hafalannya secara langsung di hadapan hadirin tanpa simulasi. Mereka menjawab pertanyaan dari tokoh masyarakat dengan lancar, membuktikan kualitas hafalan yang teruji.

ujian terbuka musabaqah hifdzil qur'an wisuda tahfidz
MHQ ujian terbuka wisudawati bil ghoib oleh KH. Amir Jamiluddin Al-Hafidz

Momen sungkeman menjadi puncak keharuan. Diiringi puisi santriwati Ocha, air mata bahagia mengalir di pipi para orang tua. Rasa syukur kian bertambah ketika diumumkan penghargaan bagi wisudawati terbaik:

Wisudawati terbaik bil ghoib: Nasywa Mitswalah Adinda Hanafi

wisudawati tahfidz bil ghoib 30 juz terbaik, santri berprestasi, pondok pesantren tahfidz putri Al Muanawiyah Jombang
Apresiasi wisudawati bil ghoib terbaik, Nasywa Mitsfalah Adinda Hanafi dari Gresik

Wisudawati terbaik binnadzor: Nazila Apriana Zahira Zulfa

apresiasi wisudawati binnadzor 30 juz terbaik pondok pesantren tahfidzul Qur'an Al Muanawiyah Jombang
Apresiasi wisudawati binnadzor terbaik, Nazila Apriana Zahira Zulfa dari Surabaya

Santri teladan: Hanun Aulia Fair Fathur

apresiasi santri berprestasi santri teladan pondok pesantren tahfidzul qur'an Al Muanawiyah Jombang
Apresiasi santri teladan, Hanun Aulia Fair Fathur dari Malang

Wisuda Tahfidz Bukan Akhir Perjalanan

Sebelum acara ditutup, Dr. Mufarrihul Hazin, dosen pascasarjana STAIMA Al-Hikam Malang, menyampaikan orasi ilmiah. Ia menekankan, “Khatam hafalan bukanlah akhir, melainkan awal dari perjalanan 4M: Muroja’ah, Mentadabburi, Mengamalkan, dan Menyebarkan. Perjuangan ini harus terus mendapat dukungan keluarga dan lingkungan.” Menutup acara dengan khidmat dan menekankan cinta tanah air, santri PPTQ Al Muanawiyah mempersembahkan tari saman yang menggelegar.

Wisuda Tahfidz II Al Muanawiyah bukan sekadar wisuda, tetapi juga syiar untuk membangkitkan motivasi menghafal Al-Qur’an. Semoga para santriwati yang telah khatam mampu menjaga hafalannya, mengamalkan dalam kehidupan, dan menjadi inspirasi bagi umat.

Bagi yang ingin menyaksikan kembali suasana penuh haru ini, rekaman lengkap acara dapat dilihat di kanal YouTube resmi Al Muanawiyah.

Sa’ad bin Ubadah yang Terkenal Karena Kedermawanannya

jamuan makan tamu, buka bersama, iftar together, makan bersama keluarga
Ilustrasi kedermawanan Sa’ad bi Ubadah saat menjamu tamu (foto: freepik)

Sa’ad bin Ubadah atau Abu Tsabit adalah salah satu sahabat Nabi Muhammad ﷺ yang dikenal luas karena kedermawanannya. Beliau berasal dari kaum Anshar, tepatnya dari Bani Khazraj, dan menjadi pemimpin yang disegani di Madinah. Nama lengkapnya adalah Sa’ad bin Ubadah bin Dulaim bin Haritsah Al-Khazraji. Sejak masuk Islam, Sa’ad selalu menggunakan harta, tenaga, dan ilmunya untuk mendukung perjuangan Rasulullah ﷺ.

Sa’ad bin Ubadah dan Kedermawanannya

Setiap hari, Sa’ad membawa semangkuk besar tsarid (roti yang diremukkan lalu dicampur dengan kuah daging) kepada Rasulullah ﷺ. Hidangan itu kemudian dibagikan bersama Nabi kepada para istri beliau. Kebiasaan ini menunjukkan betapa besar kepedulian Sa’ad kepada Rasulullah dan keluarganya.

Kedermawanannya begitu terkenal hingga rumah Sa’ad selalu menjadi tempat persinggahan kaum Muhajirin. Jika rumah seorang Anshar biasanya hanya menampung beberapa tamu, maka rumah Sa’ad bisa menampung hingga 80 orang Muhajirin sekaligus, dan semuanya mendapatkan jamuan terbaik. Hal ini membuktikan bahwa Sa’ad tidak sekadar membantu dengan harta, tetapi juga dengan hati yang ikhlas.

Rasulullah ﷺ bahkan mendoakan khusus untuk keluarga Sa’ad dengan doa:

اللَّهُمَّ اجعَلْ صلَواتِكَ ورَحمتَكَ على آلِ سعد بنِ عُبادَةَ
“Ya Allah, limpahkanlah shalawat dan rahmat-Mu kepada keluarga Sa’ad bin Ubadah.” (HR Abu Dawud dan Ahmad).

Baca juga cerita teladan kedermawanan putri Sayyidina Abu Bakar di sini

Kepribadian

Selain dermawan, Sa’ad juga dikenal sebagai pribadi yang ghayyur (pencemburu dalam kebaikan). Rasulullah ﷺ bersabda:

إِنَّ سَعْدًا غَيُورٌ ، وَأَنَا غَيُورٌ ، وَاللَّهُ أَغْيَرُ مِنِّي
“Sa’ad itu pencemburu, aku lebih pencemburu darinya, dan Allah lebih pencemburu dariku.” (HR Muslim).

Ia juga seorang yang cerdas, pandai menulis, mahir berenang, dan jago memanah. Karena keunggulannya ini, ia diberi gelar al-kamil (yang sempurna). Dalam peperangan, Rasulullah ﷺ selalu memberi baiat bahwa Sa’ad akan berjuang sampai titik darah penghabisan.

Warisan Teladan

Kedermawanannya bukan hanya tentang berbagi makanan, tetapi juga menunjukkan betapa pentingnya mendukung perjuangan Islam dengan segala yang dimiliki. Beliau memberikan teladan bahwa harta menjadi mulia ketika digunakan untuk menolong agama Allah dan menyejahterakan sesama.

Kisah ini mengajarkan kita bahwa kedermawanan adalah amalan yang abadi, tidak hanya menolong sesama di dunia tetapi juga menjadi tabungan di akhirat. Semangat beliau dalam memberi dan mendukung perjuangan Rasulullah ﷺ bisa kita teladani dengan cara berbagi sesuai kemampuan kita.

Salah satu bentuk nyata adalah mendukung wakaf pendidikan di Pondok Pesantren Tahfidzul Qur’an Al Muanawiyah Jombang. Dengan berpartisipasi, kita ikut mencetak generasi Qur’ani yang cerdas, berakhlak, dan siap menjadi pejuang Islam di masa depan. Mari meneladani kedermawanan Sa’ad bin Ubadah dengan menyalurkan harta di jalan Allah.

Referensi Amalan Saad bin Ubadah yang Memicu Doa Rasulullah SAW | Republika Online