Bertamu menjadi salah satu cara menjaga hubungan baik dengan keluarga, kerabat, dan sesama Muslim. Namun, Islam juga mengajarkan adab ketika seseorang ingin mengunjungi rumah orang lain. Salah satunya berkaitan dengan waktu terlarang bertamu.
Al-Qur’an menyebut tiga waktu yang perlu mendapat perhatian dalam kehidupan keluarga. Ketiga waktu tersebut berkaitan dengan privasi penghuni rumah. Penjelasan ini terdapat dalam QS An-Nur ayat 58.
Dalil tentang Waktu Terlarang Bertamu
Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman dalam QS An-Nur ayat 58:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ۚ مِنْ قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ۚ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ ۚ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ ۚ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
Artinya:
“Wahai orang-orang yang beriman! Hendaklah hamba sahaya yang kamu miliki dan orang-orang yang belum balig (dewasa) di antara kamu meminta izin kepada kamu tiga kali, yaitu sebelum salat Subuh, ketika kamu menanggalkan pakaian (luar)-mu di tengah hari, dan setelah salat Isya. (Itulah) tiga aurat (waktu) bagi kamu. Tidak ada dosa bagimu dan tidak pula bagi mereka selain dari (tiga waktu) itu; mereka melayani kamu, sebagian kamu ada keperluan kepada sebagian yang lain. Demikianlah Allah menjelaskan ayat-ayat itu kepadamu. Dan Allah Maha Mengetahui, Mahabijaksana.”
(QS. An-Nur: 58)
Ayat tersebut secara khusus membahas kewajiban meminta izin bagi hamba sahaya dan anak yang belum balig ketika hendak masuk ke ruang pribadi anggota keluarga. Namun, ayat ini juga menunjukkan adanya tiga waktu yang memiliki tingkat privasi lebih tinggi.
Baca juga: Adab Bertamu dalam Surat An-Nur Ayat 27
1. Sebelum Salat Subuh
Waktu pertama berlangsung sebelum salat Subuh. Pada waktu tersebut, sebagian orang masih tidur atau baru bersiap memulai aktivitas.
Karena itu, penghuni rumah mungkin belum mengenakan pakaian yang biasa mereka gunakan ketika beraktivitas di luar kamar. Seseorang yang ingin bertamu perlu mempertimbangkan kondisi tersebut.
Ayat ini mengajarkan pentingnya menjaga privasi pada waktu pagi sebelum aktivitas keluarga dimulai. Tamu sebaiknya tidak datang tanpa kebutuhan yang jelas pada waktu tersebut.
Jika seseorang memiliki keperluan penting, ia tetap perlu memperhatikan adab meminta izin. Ia juga perlu menghindari tindakan yang membuat penghuni rumah terkejut atau terganggu.
2. Tengah Hari Ketika Melepas Pakaian
Waktu kedua berlangsung pada tengah hari, ketika seseorang menanggalkan pakaian luarnya. Waktu ini berkaitan dengan kebiasaan orang beristirahat setelah menjalankan aktivitas sejak pagi. Penghuni rumah mungkin mengganti pakaian atau beristirahat di kamar. Karena itu, keluarga perlu menjaga privasi pada waktu tersebut.
QS An-Nur ayat 58 menyebut kondisi ini sebagai salah satu dari “tiga aurat”. Istilah tersebut menunjukkan bahwa ketiga waktu memiliki keadaan khusus yang membutuhkan perhatian terhadap batas pribadi. Karena itu, seseorang perlu mempertimbangkan waktu sebelum berkunjung. Jangan sampai kedatangannya mengganggu waktu istirahat atau membuat penghuni rumah berada dalam situasi yang tidak nyaman.
3. Setelah Salat Isya
Waktu ketiga berlangsung setelah salat Isya. Pada waktu tersebut, aktivitas harian umumnya mulai berakhir. Sebagian orang bersiap tidur atau sudah berada di ruang pribadi bersama keluarga.
Kedatangan tamu pada waktu tersebut berpotensi mengganggu waktu istirahat. Karena itu, seorang Muslim perlu mempertimbangkan kebutuhan penghuni rumah sebelum datang.
Jika kunjungan tidak mendesak, memilih waktu lain dapat menjaga kenyamanan kedua belah pihak. Tamu juga sebaiknya membuat janji terlebih dahulu jika ingin berkunjung pada waktu yang dekat dengan waktu istirahat.
Mengapa Islam Mengatur Waktu Bertamu?
Pengaturan waktu dalam QS An-Nur ayat 58 menunjukkan perhatian Islam terhadap privasi. Rumah bukan hanya tempat berkumpul, tetapi juga tempat seseorang beristirahat dan memiliki ruang pribadi.
Menjaga privasi membutuhkan kesadaran dari semua anggota keluarga. Karena itu, ayat tersebut mengajarkan anak yang belum balig untuk meminta izin pada waktu-waktu tertentu.
Allah bahkan menyebut ketiga waktu tersebut sebagai tiga aurat. Maksudnya, ketiga waktu itu memiliki kondisi yang membuat seseorang perlu lebih menjaga privasi.
Pelajaran ini juga relevan dalam kehidupan sehari-hari. Tamu tidak seharusnya hanya memikirkan keperluannya sendiri. Ia perlu mempertimbangkan keadaan orang yang akan menerima kedatangannya.
Adab Bertamu di Luar Tiga Waktu
QS An-Nur ayat 58 juga menjelaskan bahwa di luar tiga waktu tersebut, tidak ada dosa bagi mereka jika keluar-masuk untuk memenuhi keperluan. Ayat ini menyebut bahwa anggota keluarga saling membutuhkan dan sering berinteraksi. Meski demikian, hal tersebut bukan berarti seseorang bebas masuk ke rumah orang lain tanpa izin. Seorang tamu tetap perlu meminta izin sebelum memasuki rumah.
Ia juga perlu mengucapkan salam dan menunggu jawaban dari penghuni rumah. Jika pemilik rumah belum memberikan izin, tamu tidak boleh memaksakan diri. Dengan demikian, ayat ini tidak sekadar mengatur waktu. Allah juga mengajarkan penghormatan terhadap ruang pribadi dalam kehidupan keluarga.
Belajar Menghormati Privasi Sejak Dini
Adab meminta izin perlu dikenalkan kepada anak sejak kecil. Anak perlu memahami bahwa setiap orang memiliki ruang pribadi yang harus dihormati.
Orang tua dapat mengajarkan kebiasaan mengetuk pintu kamar sebelum masuk. Mereka juga dapat menjelaskan alasan di balik kebiasaan tersebut. Dengan cara ini, anak tidak hanya menghafal aturan. Mereka juga memahami bahwa Islam mengajarkan penghormatan terhadap privasi dan kenyamanan orang lain.
Begitu pula ketika seseorang hendak bertamu ke rumah orang lain. Ia perlu memperhatikan waktu, meminta izin, dan menghormati keputusan penghuni rumah.
Kesimpulan
Waktu terlarang bertamu yang disebut dalam QS An-Nur ayat 58 berkaitan dengan tiga waktu khusus, yaitu sebelum salat Subuh, ketika seseorang menanggalkan pakaian pada tengah hari, dan setelah salat Isya.
Ketiga waktu tersebut memiliki tingkat privasi yang lebih tinggi. Karena itu, Islam mengajarkan anggota keluarga untuk meminta izin sebelum memasuki ruang pribadi pada waktu tersebut.
Pelajaran dari ayat ini juga dapat kita terapkan ketika bertamu. Pilih waktu yang tepat, pertimbangkan kondisi penghuni rumah, dan selalu minta izin sebelum masuk. Dengan demikian, kebiasaan bertamu tetap berjalan dalam koridor adab yang diajarkan Islam.
