Kajian Kitab Archives - Pesantren Tahfidz Al-Quran I Al-Muanawiyah

Arti Rububiyah: Allah Sebagai Penguasa Tunggal Alam Semesta

Kajian Kitab·13 Januari 202614 Januari 2026

Memahami arti rububiyah merupakan langkah awal bagi setiap Muslim untuk memperkuat pondasi keimanannya. Tauhid rububiyah adalah bentuk pengakuan tulus bahwa hanya Allah SWT satu-satunya Zat yang menciptakan, memiliki, mengatur, dan memberikan rezeki kepada seluruh makhluk. Tanpa pemahaman yang benar mengenai konsep ini, seseorang akan sulit meraih ketenangan batin karena ia akan selalu merasa cemas terhadap jaminan hidup dan masa depannya.

Lantas, apa saja cakupan utama dari tauhid ini dalam kehidupan kita? Berikut adalah penjelasan rincinya.

Tiga Pilar Utama dalam Makna Rububiyah

Para ulama menjelaskan bahwa makna rububiyah mencakup tiga keyakinan mendasar yang tidak boleh terbagi kepada selain Allah:

Al-Khalq (Menciptakan): Kita meyakini bahwa Allah menciptakan segala sesuatu dari ketiadaan. Tidak ada satu pun atom di alam semesta ini yang muncul tanpa kehendak-Nya.
Al-Mulk (Memiliki): Seluruh apa yang ada di langit dan bumi adalah milik Allah secara mutlak. Manusia hanya mendapatkan titipan sementara yang kelak akan kembali kepada Sang Pemilik.
At-Tadbir (Mengatur): Allah mengatur peredaran tata surya, pergantian siang dan malam, hingga rincian rezeki setiap makhluk hidup. Tak ada satu pun daun yang gugur tanpa seizin dan pengetahuan-Nya.

gambar pria Muslim sujud shalat ilustrasi arti rububiyah — Ilustrasi pemaknaan arti rububiyah dalam shalat (sumber: pinterest)

Dalil Al-Qur’an Mengenai Rububiyah

Al-Qur’an berulang kali menegaskan arti rububiyah agar manusia senantiasa sadar akan kebesaran Tuhan-Nya. Salah satu dalil yang paling masyhur terdapat dalam surat Al-A’raf:

اَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْاَمْرُۗ تَبٰرَكَ اللّٰهُ رَبُّ الْعَالَمِيْنَ “Ingatlah, menciptakan dan memerintah hanyalah hak Allah. Mahasuci Allah, Tuhan semesta alam.” (QS. Al-A’raf: 54)

Ayat ini mempertegas bahwa hak untuk menciptakan (Al-Khalq) dan hak untuk mengatur urusan makhluk (Al-Amr) sepenuhnya berada di tangan Allah. Selain itu, pembukaan surat Al-Fatihah dengan kalimat Alhamdulillahi Rabbil ‘Alamin juga menjadi pengingat harian kita bahwa Allah adalah Rabb (Tuhan, Pemilik, Pengatur) semesta alam.

Baca juga: Tafsir Al-An’am 162: Hakikat Penyerahan Diri Total kepada Allah

Pengaruh Memahami Rububiyah terhadap Mental Manusia

Mengapa kita perlu mendalami makna rububiyah? Karena keyakinan ini memberikan dampak psikologis yang sangat besar:

Mengurangi Khawatir: Saat kita yakin Allah adalah pemberi rezeki tunggal, kita tidak akan merasa takut akan kemiskinan atau persaingan hidup yang tidak sehat.
Menumbuhkan Sifat Tawakal: Mengetahui bahwa Allah mengatur segala urusan membuat kita lebih tenang setelah berusaha maksimal. Kita percaya bahwa hasil akhirnya adalah yang terbaik menurut ilmu-Nya.
Menjauhkan Sifat Sombong: Sadar bahwa semua fasilitas hidup hanyalah milik Allah membuat manusia tidak memiliki celah untuk merasa bangga diri atau sombong atas pencapaiannya.

Secara keseluruhan, arti rububiyah mengajak kita untuk mengembalikan segala urusan kepada Allah SWT. Pengakuan terhadap kekuasaan Allah dalam menciptakan dan mengatur alam semesta adalah kunci untuk meraih kemerdekaan jiwa. Dengan memurnikan tauhid rububiyah, kita tidak lagi menjadi budak dunia, melainkan menjadi hamba yang merdeka karena hanya bersandar pada Sang Khalik yang Maha Kuasa.

Kitab Arbain Nawawi dan Perannya dalam Pendidikan Keislaman

Kajian Kitab·19 Desember 2025

Kitab Arbain Nawawi merupakan salah satu karya hadits paling populer dalam memastikan dasar ajaran Islam tetap terjaga. Kitab ini sering menjadi rujukan awal bagi penuntut ilmu di pesantren maupun lembaga pendidikan Islam. Bahkan hingga kini, arbain nawawi masih diajarkan lintas generasi. Hal tersebut menunjukkan kedalaman isi dan relevansinya sepanjang zaman.

Identitas Singkat Kitab Arbain Nawawi

Kitab Arbain Nawawi disusun oleh Imam Nawawi, ulama besar mazhab Syafi’i abad ketujuh hijriah. Beliau menghimpun hadits-hadits yang bersifat jami’, yakni mencakup pokok ajaran agama. Dalam kitab ini, Imam Nawawi mengumpulkan empat puluh dua hadits shahih. Tujuannya agar umat Islam memahami fondasi agama secara ringkas namun mendalam.

Setiap hadits dalam kitab ini mengandung kaidah penting dalam Islam. Hadits-hadits tersebut membahas niat, keikhlasan, hukum halal dan haram, serta adab sosial. Selain itu, terdapat pembahasan tentang akhlak, muamalah, dan tanggung jawab pribadi. Oleh sebab itu, kitab ini dianggap mewakili ruh ajaran Islam secara utuh.

Bahasa yang ringkas menjadi keunggulan kitab ini dibanding kitab hadits lainnya. Imam Nawawi memilih redaksi hadits yang jelas dan mudah dihafal. Selain itu, jumlah hadits yang terbatas memudahkan proses pembelajaran bertahap. Maka dari itu, kitab ini sering dijadikan materi hafalan dasar.

Sampul kitab kuning dengan judul arbain nawawi — Kitab Arbain Nawawi (sumber: dutailmu.co.id)

Penggunaannya di Lingkungan Pesantren

Di banyak pesantren, kitab arbain nawawi menjadi materi awal pembelajaran hadits. Kitab ini berfungsi membentuk pola pikir dan adab santri sejak dini. Melalui pemahaman hadits-hadits tersebut, santri diajak memahami Islam secara seimbang. Akhirnya, pembelajaran tidak berhenti pada hafalan, tetapi berlanjut pada pengamalan.

Meski ditulis ratusan tahun lalu, kitab hadits ini tetap relevan hingga saat ini. Nilai-nilai yang terkandung di dalamnya menjawab problem kehidupan modern. Hadits tentang niat, kejujuran, dan tanggung jawab tetap dibutuhkan. Oleh karena itu, kitab ini layak terus diajarkan lintas zaman.

Bagi penuntut ilmu, kitab ini merupakan pintu masuk memahami hadits Nabi secara benar. Kitab ini menanamkan prinsip beragama yang lurus dan moderat. Dengan mempelajarinya, seseorang tidak hanya memahami hukum, tetapi juga hikmah. Pada akhirnya, arbain nawawi menjadi fondasi penting dalam perjalanan keilmuan Islam.

Mengenal Al-Jami’ li Ahkam al-Qur’an Kitab Tafsir Terlengkap

Kajian Kitab·13 Desember 2025

Dalam khazanah keilmuan Islam, tafsir Al-Qur’an memiliki beragam pendekatan. Ada tafsir yang menekankan bahasa, kisah, akidah, hingga hukum. Di antara karya tafsir yang fokus pada pembahasan hukum syariat, Al-Jami’ li Ahkam al-Qur’an menempati posisi yang sangat penting. Kitab ini menjadi rujukan utama bagi penuntut ilmu yang ingin memahami hubungan ayat Al-Qur’an dengan hukum Islam secara mendalam.

Identitas Singkat Kitab Al-Jami’ li Ahkam al-Qur’an

Al-Jami’ li Ahkam al-Qur’an adalah kitab tafsir karya Imam Abu Abdillah Muhammad bin Ahmad Al-Qurthubi. Kitab ini disusun dengan tujuan utama menjelaskan ayat-ayat Al-Qur’an yang mengandung hukum. Secara bahasa, al-jami’ berarti menghimpun, sedangkan ahkam berarti hukum-hukum. Penamaan tersebut menunjukkan bahwa kitab ini menghimpun penjelasan hukum-hukum yang bersumber dari Al-Qur’an secara komprehensif.

gambar kitab Al Jami' li Ahkam Al Quran karya Imam Al Qurthubi — Kitab Al-Jami’ li Ahkam al-Qur’an (foto: library.walisongo.ac.id)

Tujuan utama penulisan kitab ini adalah menjelaskan hukum syariat yang terkandung dalam ayat-ayat Al-Qur’an. Namun demikian, pembahasan kitab ini tidak terbatas pada aspek hukum semata. Imam Al-Qurthubi juga memasukkan penjelasan bahasa Arab, qiraat, hadis Nabi, serta pendapat para ulama terdahulu. Dengan demikian, tafsir ini bersifat menyeluruh dan tidak parsial.

Dalam menafsirkan ayat, Imam Al-Qurthubi menggunakan metode tahlili, yaitu menjelaskan ayat secara runtut sesuai urutan mushaf. Setiap ayat yang memiliki implikasi hukum dibahas secara detail. Ia mengemukakan dalil dari Al-Qur’an dan hadis, lalu membandingkan pendapat para ulama mazhab. Meski bermazhab Maliki, Imam Al-Qurthubi tetap menyampaikan pandangan mazhab lain secara objektif dan proporsional.

Keistimewaan Kitab Tafsir Al Qurthubi

Salah satu keistimewaan Tafsir Al Qurthubi ini adalah ketelitian ilmiahnya. Perbedaan pendapat tidak disederhanakan, tetapi dijelaskan latar belakang dan argumennya. Hal ini membantu pembaca memahami sebab terjadinya ikhtilaf di kalangan ulama. Selain itu, kitab ini juga menegaskan bahwa hukum Islam selalu berkaitan dengan akhlak dan nilai ketakwaan.

Dalam tradisi pesantren dan perguruan tinggi Islam, kitab ini sering dijadikan rujukan lanjutan. Kitab ini melatih ketajaman analisis dalam memahami nash dan membangun kemampuan istinbath hukum. Oleh karena itu, kitab ini tidak hanya relevan bagi ahli fikih, tetapi juga bagi santri dan mahasiswa yang mendalami tafsir Al-Qur’an.

Al-Jami’ li Ahkam al-Qur’an merupakan kitab tafsir hukum yang sangat komprehensif dan berpengaruh. Kitab ini tidak hanya menjelaskan hukum-hukum Al-Qur’an, tetapi juga membentuk cara berpikir ilmiah dalam memahami syariat. Dengan mempelajarinya, umat Islam dapat memahami Al-Qur’an secara lebih utuh, seimbang, dan bertanggung jawab dalam kehidupan sehari-hari.

Fathul Qorib: Kitab Fikih Dasar yang Dipelajari di Pesantren

Kajian Kitab·4 Desember 2025

Fathul qorib merupakan salah satu kitab fikih yang paling dikenal dan digunakan sebagai materi dasar di berbagai pesantren, terutama yang mengikuti mazhab Syafi’i. Kitab ini memiliki struktur pembahasan yang ringkas, sistematis, dan mudah dicerna, sehingga cocok untuk santri pemula yang sedang mempelajari dasar-dasar fikih ibadah dan muamalah. Artikel ini mengulas sejarah, isi pokok, serta alasan mengapa ini menjadi kitab wajib di lembaga pendidikan Islam tradisional.

Sejarah Singkat dan Penulis Fathul Qorib

Fathul qorib merupakan syarah atau penjelasan dari kitab at-Taqrib (disebut juga Ghayah at-Taqrib) karya Abu Syuja’ Ahmad bin Husain al-Asfahani. Beliau adalah seorang ulama fikih Syafi’i yang hidup pada abad ke-5 H. Syarah fathul qorib ditulis oleh Syekh Abu Abdullah Muhammad bin Qasim al-Ghazzi, ulama fikih Syafi’i asal Mesir yang wafat pada 918 H.

Kitab ini kemudian menjadi sangat populer di dunia pesantren karena bahasa syarahnya lebih mudah dipahami dibanding syarah-syarah lain terhadap Taqrib, serta karena metode penjelasannya yang sederhana namun padat.

Kandungan Utama dalam Fathul Qorib

Isi kitab ini mengikuti sistematika fikih Syafi’i klasik, dimulai dari pembahasan thaharah, ibadah, dan muamalah. Beberapa materi pokok yang terkenal antara lain:

Bab Thaharah: pembahasan air, najis, wudlu, mandi, tayamum, dan hal-hal yang membatalkan wudlu.
Bab Shalat: syarat, rukun, hal yang membatalkan, hingga tata cara shalat jamaah dan shalat sunnah.
Bab Zakat: jenis harta yang wajib dizakati, kadar nisab, dan orang yang berhak menerima zakat.
Bab Puasa: hukum, syarat, pembatal puasa, serta puasa sunnah.
Bab Haji: kewajiban, rukun, larangan ihram, dan tata pelaksanaan haji.
Muamalah: akad jual beli, sewa menyewa, utang piutang, syarat sah akad, dan ketentuan dasar transaksi.
Hukum keluarga: pernikahan, mahar, hak suami-istri, perceraian, dan iddah.

Meski ringkas, kitab ini berhasil merangkum materi fikih pokok dalam mazhab Syafi’i secara jelas dan berurutan.

kitab fathul qorib — Kitab fathul qorib (foto: turmusi.id)

Mengapa Fathul Qorib Menjadi Kitab Wajib di Pesantren?

Ada beberapa alasan historis dan akademis mengapa kitab ini diajarkan di hampir semua pesantren tradisional:

Sistematika mudah dipahami: Penyampaiannya sederhana dan sangat cocok sebagai tahap awal sebelum santri mempelajari kitab fikih yang lebih besar, seperti Fathul Mu’in atau Taqrirat as-Sadidah.
Keseragaman kurikulum pesantren: Kitab ini telah digunakan selama ratusan tahun sehingga menjadi standar pedagogi fikih dasar.
Kandungan materi lengkap: Hampir seluruh aspek ibadah dasar dibahas secara ringkas, sehingga menjadi pondasi kokoh bagi santri.
Dijadikan rujukan ulama Syafi’iyah: Banyak kitab syarah dan hasyiyah merujuk pada at-Taqrib dan fathul qorib, menjadikannya salah satu kitab yang paling otoritatif dalam fikih Syafi’i pemula.
Cocok untuk metode sorogan dan bandongan: Struktur kalimat yang padat memudahkan kiai menjelaskan dan santri menghafal poin-poin penting.

Fathul Qorib dan Pengaruhnya dalam Kurikulum Kontemporer

Di banyak pesantren, fathul qorib tidak hanya menjadi kitab fikih dasar, tetapi juga menjadi pintu masuk bagi santri untuk memahami tradisi keilmuan Islam klasik. Kitab ini sering menjadi syarat sebelum naik ke jenjang pembelajaran fikih tingkat menengah. Kitab ini mulai diajarkan dengan pendekatan tambahan seperti penggunaan diagram, ringkasan, dan kelas diskusi untuk memperkuat pemahaman. Banyak lembaga juga menggabungkannya dengan praktik fikih langsung seperti simulasi wudlu, praktik shalat, serta permainan edukatif untuk santri usia dini.

Kitab Shahih Bukhari dan Keistimewaan Riwayatnya

Kajian Kitab·20 November 202520 November 2025

Dalam sejarah Islam, terdapat banyak karya penting yang menjadi rujukan umat. Kitab shahih bukhari termasuk karya yang paling banyak diteliti para ulama. Bahkan, banyak akademisi menjadikannya sumber paling otoritatif setelah Al-Qur’an. Hal ini muncul karena metode penyusunannya sangat ketat. Bahkan lebih jauh, proses verifikasi matan dan sanad dilakukan dengan standar ilmiah yang jarang ditemukan pada masa itu.

Fakta Penyusunan yang Sangat Selektif

Imam Bukhari melakukan perjalanan selama enam belas tahun untuk mengumpulkan hadis. Ia menyeleksi lebih dari enam ratus ribu hadis dari berbagai kota. Selain itu, setiap hadis diuji melalui pertemuan rawi yang benar. Ia juga memastikan tidak ada cacat tersembunyi dalam sanad. Metode ini kemudian menjadi standar emas dalam ilmu hadis.

Diantaranya, Imam Bukhari menggunakan syarat ittisal al-sanad yang sangat ketat. Syarat ini memastikan rawi benar-benar bertemu dengan gurunya. Para ahli menilai syarat tersebut sebagai metode paling kuat pada zamannya. Bahkan hingga kini, sistem verifikasi hadisnya masih dipelajari di berbagai lembaga.

kitab shahih bukhari — Kitab shahih bukhari (sumber: muslim.or.id)

Struktur dan Kandungan Kitab

Karya besar ini berisi tujuh ribu lebih hadis dengan pengulangan. Intinya, setiap hadis ditempatkan berdasarkan tema fikih dan akhlak. Sementara itu, penyusunan bab dilakukan dengan gaya yang padat dan sistematis. Banyak sarjana menyebut gaya penataan ini sebagai gaya ringkas namun tajam.

Beberapa bab membahas iman, ilmu, ibadah, muamalah, hingga adab sehari-hari. Faktanya, setiap bab diawali judul yang mengandung isyarat hukum. Metode itu membuat para peneliti dapat memahami maksud Imam Bukhari secara lebih mendalam.

Pengaruh Besar bagi Dunia Islam

Kitab ini memengaruhi perkembangan madrasah hadis di berbagai wilayah. Bahkan hingga kini, banyak pesantren menjadikan kitab shahih bukhari sebagai rujukan utama. Hal itu terjadi karena otoritasnya sudah diakui secara luas. Kesimpulannya, karya monumental ini terus dijadikan standar dalam menilai kesahihan hadis. Pembahasan lengkap (syarah) kitab tersebut telah dibukukan menjadi Kitab Fathul Bari oleh Al-Hafidz Ibnu Hajar Al Asqalani

Relevansinya bagi Pembelajar Masa Kini

Pada saat ini, banyak lembaga tahfidz dan perguruan tinggi membuka kajian khusus hadis. Bahkan, beberapa kajian tematik memakai kitab shahih bukhari sebagai referensi dasar. Selain itu, generasi muda juga mulai mengenal metode kritis yang diperkenalkan Imam Bukhari. Dengan demikian, tradisi keilmuan Islam tetap terjaga secara konsisten.

Dalam banyak tradisi pesantren, kajian hadis menjadi pijakan kuat pembentukan karakter santri. Di Pondok Pesantren Tahfidzul Qur’an Al Muanawiyah Jombang, pembelajaran berlangsung dengan pendekatan yang terarah dan penuh ketelatenan. Jika Anda ingin putra-putri memahami ilmu agama secara lebih mendalam, maka memulai perjalanan mereka melalui lingkungan yang kondusif akan sangat membantu. Silakan jelajahi informasi pendaftaran Al Muanawiyah dan temukan ruang tumbuh yang sesuai untuk generasi pembelajar Qur’ani.

Kitab Fathul Bari dan Keistimewaannya dalam Tradisi Pesantren

Kajian Kitab·14 November 202520 November 2025

Al Muanawiyah – Di banyak pondok pesantren di Indonesia, para santri mempelajari beragam kitab kuning yang menjadi rujukan ulama Ahlussunnah. Salah satu kitab paling masyhur adalah Fathul Bari, sebuah karya besar yang menjadi penjelasan (syarah) paling otoritatif atas Shahih al-Bukhari. Kehadiran kitab ini bukan hanya memperkaya khazanah keilmuan pesantren, tetapi juga membantu umat Islam memahami sunnah Nabi ﷺ secara lebih mendalam dan komprehensif.

Identitas dan Latar Belakang Kitab Fathul Bari

Kitab Fathul Bari memiliki judul lengkap “Fathul Bari bi Syarh Shahih al-Bukhari”. Kitab ini disusun oleh ulama besar abad ke-9 H, Al-Hafidz Ibnu Hajar Al Asqalani (773–852 H), seorang ahli hadits yang sangat dihormati dalam dunia Islam. Penyusunan kitab ini memakan waktu lebih dari 25 tahun, dan rampung sekitar tahun 842 H.

Kitab ini terdiri dari 13 jilid besar, berisi penjelasan terperinci terhadap seluruh hadits dalam Shahih Bukhari. Kitab ini juga membahas sanad, perbedaan versi riwayat, makna bahasa, fiqih, hingga penjelasan para ulama terdahulu. Karena kelengkapan dan ketelitian ilmunya, Fathul Bari dianggap sebagai syarah Shahih Bukhari terbaik sepanjang sejarah.

gambar semua jilid kitab fathul bari — Kitab Fathul Bari (sumber: www.alkhoirot.org)

Kandungan dalam Kitab Fathul Bari

Kitab ini mencakup beragam disiplin ilmu yang sangat luas. Para santri dan peneliti hadits mempelajari Kitab Fathul Bari karena menyajikan:

1. Penjelasan mendalam setiap hadits dalam Shahih Bukhari
Ibnu Hajar menguraikan makna, konteks, sebab munculnya hadits, dan pendapat para ulama klasik.

2. Analisis sanad dan jalur periwayatan
Kitab ini memberikan perbandingan antara berbagai versi sanad, serta validitas masing-masing.

3. Kajian fiqih lintas mazhab
Ibnu Hajar menyebutkan pendapat mazhab-mazhab besar, lalu menjelaskan argumentasi masing-masing berdasarkan hadits.

4. Ilmu bahasa dan syarah istilah
Banyak istilah dalam hadits dijelaskan secara bahasa dan makna, membuat pembaca memahami konteks secara utuh.

5. Pendekatan sejarah dan perkembangan hukum Islam
Kitab ini memadukan ilmu hadits, sirah, serta tradisi keilmuan ulama sejak generasi sahabat hingga masa Ibnu Hajar.

Karena kandungannya sangat luas, Fathul Bari menjadi salah satu rujukan penting dalam ilmu hadits, fiqih, pendidikan, dan kajian akademik di seluruh dunia.

Penerapan Fathul Bari dalam Kehidupan Sehari-Hari

Walaupun tebal dan ilmiah, isi Fathul Bari dapat diterapkan dalam kehidupan modern. Kitab ini membantu umat Islam memahami:

1. Cara meneladani Nabi ﷺ secara lebih tepat
Syarah yang mendalam membuat seseorang memahami sunnah bukan hanya pada teks, tetapi juga pada konteks. Misalnya, adab pergaulan, akhlak, kesabaran, hingga semangat menuntut ilmu.

2. Sikap moderat dalam beragama
Ibnu Hajar selalu menyebut perbedaan pendapat ulama secara adil. Sikap ini mendorong umat untuk lebih bijaksana, toleran, dan tidak mudah mengklaim pendapat pribadi sebagai satu-satunya kebenaran.

3. Landasan kuat dalam mengambil keputusan fiqih
Pembahasan lintas mazhab membuat umat memahami bahwa hukum Islam itu luas dan penuh hikmah. Ini membantu seseorang memilih pendapat yang paling maslahat dan sesuai kebutuhan.

4. Etika sosial dan keutamaan akhlak
Banyak hadits tentang kasih sayang, persaudaraan, kerja keras, dan kejujuran dijelaskan secara praktis. Nilai-nilai ini sangat relevan bagi pelajar, pekerja, dan masyarakat umum.

5. Penguatan tradisi belajar di pesantren
Bagi para santri, Kitab ini menjadi sumber semangat karena menunjukkan betapa luas dan telitinya ilmu para ulama. Kitab ini mengajarkan disiplin, kesabaran, dan ketekunan dalam menuntut ilmu.

Kitab Fathul Bari bukan sekadar kitab syarah hadits, tetapi karya monumental yang terus hidup dalam tradisi pondok pesantren di Indonesia. Ia mengajarkan ilmu, adab, dan keluasan pandangan dalam memahami agama. Dengan mempelajari kitab ini, santri dan umat Islam dapat mengambil hikmah Nabi ﷺ untuk diamalkan dalam kehidupan sehari-hari secara bijak dan penuh kearifan.

Kitab Bulughul Maram dan Pentingnya dalam Kajian Islam

Kajian Kitab·8 November 2025

Dalam khazanah keilmuan Islam, kitab Bulughul Maram menjadi salah satu rujukan utama bagi para penuntut ilmu, khususnya di pondok pesantren. Kitab ini memuat kumpulan hadis-hadis hukum yang menjadi dasar dalam memahami syariat Islam secara komprehensif.

Identitas Kitab

Kitab Bulughul Maram disusun oleh Al-Hafizh Ibnu Hajar Al-Asqalani, seorang ulama besar yang hidup pada masa abad ke-9 Hijriah (773–852 H / 1372–1449 M). Ibnu Hajar dikenal sebagai pakar hadis dan penulis kitab monumental Fathul Bari, syarah dari Shahih Bukhari.

Kitab ini mulai dikenal luas di kalangan ulama sejak masa klasik hingga kini, karena sistematikanya yang jelas dan bahasanya yang ringkas. Di dalamnya, Ibnu Hajar menghimpun lebih dari 1.300 hadis, sebagian besar bersumber dari kitab Shahih Bukhari, Shahih Muslim, Sunan Abu Dawud, Tirmidzi, Nasa’i, dan Ibnu Majah.

Isi Kitab Bulughul Maram

Isi dari kitab Bulughul Maram terbagi dalam beberapa bab besar yang mengikuti struktur fikih Islam. Di antaranya:

Kitab Thaharah (Bersuci)
Membahas hukum wudhu, tayamum, mandi, dan hal-hal yang membatalkannya.
Kitab Shalat
Menjelaskan syarat, rukun, dan tata cara pelaksanaan shalat, baik wajib maupun sunnah.
Kitab Zakat, Puasa, dan Haji
Menguraikan kewajiban ibadah sosial dan fisik yang menjadi pilar Islam.
Kitab Nikah dan Jual Beli
Mengulas aturan muamalah dan hukum keluarga dalam Islam.
Kitab Hudud dan Jihad
Menguraikan hukum pidana Islam dan etika perjuangan dalam menegakkan agama.

Setiap hadis dalam kitab ini disertai sumbernya, sehingga santri atau pembelajar dapat melacak keotentikan hadis dengan mudah.

Pentingnya Mempelajari Kitab

Penting untuk dipahami bahwa kitab ini tidak hanya berisi hukum, tetapi juga memberikan pemahaman mendalam tentang akhlak, ibadah, dan muamalah berdasarkan hadis Rasulullah ﷺ. Oleh sebab itu, kitab ini menjadi jembatan antara teori fikih dan praktik keseharian umat Muslim.

Selain itu, kitab Bulughul Maram juga sering dijadikan materi wajib di berbagai lembaga pendidikan Islam. Para santri diajak untuk memahami hadis secara kontekstual, agar dapat menerapkannya dalam kehidupan modern tanpa kehilangan nilai-nilai syar’i.

Pembelajaran Kitab di Pondok Pesantren Jombang

Di berbagai pondok pesantren di Jombang, termasuk Pondok Tahfidz Jombang Al Muanawiyah, kitab ini digunakan sebagai salah satu rujukan penting dalam kajian fikih dan hadis. Santri belajar tidak hanya menghafal matan hadis, tetapi juga memahami makna dan penerapannya dalam kehidupan nyata.

Melalui pembelajaran kitab Bulughul Maram, para santri diarahkan untuk menjadi generasi yang berilmu, berakhlak, dan siap berdakwah di masyarakat. Sejalan dengan visi Al Muanawiyah yang menanamkan semangat tafakkuh fiddin, mempelajari kitab ini menjadi bagian dari upaya menumbuhkan kecintaan terhadap ilmu dan sunnah Rasulullah ﷺ.

Hak Muslim terhadap Muslim Lainnya Menurut Bulughul Maram

Kajian Kitab·7 November 20258 November 2025

Dalam Islam, hubungan antarumat Muslim tidak hanya sebatas persaudaraan iman, tetapi juga disertai dengan kewajiban untuk saling menjaga dan menghormati. Rasulullah ﷺ telah menjelaskan bahwa setiap muslim memiliki hak yang harus dipenuhi oleh muslim lainnya. Menunaikan hak muslim ini merupakan wujud nyata dari keimanan dan kasih sayang dalam persaudaraan Islam.

Pengertian

Secara umum, hak muslim berarti kewajiban moral dan sosial yang harus dipenuhi antara sesama umat Islam. Hak tersebut mencerminkan nilai ukhuwah islamiyah (persaudaraan sesama Muslim) yang menjadi pondasi dalam kehidupan bermasyarakat. Islam menuntun umatnya untuk tidak hanya beribadah secara individual, tetapi juga peduli terhadap sesama.

Dalam Kitab Bulughul Maram Kitabul Jami’, yang ditulis oleh Ibnu Hajar rahimahullah, disebutkan ada enam hak muslim terhadap muslim lainnya.

Rasulullah ﷺ bersabda:

“Hak seorang muslim atas muslim lainnya ada enam.”
Para sahabat bertanya, “Apa saja, wahai Rasulullah?”
Beliau menjawab, “Apabila engkau bertemu dengannya maka ucapkanlah salam, apabila dia mengundangmu maka penuhilah undangannya, apabila dia meminta nasihat maka berilah nasihat, apabila dia bersin dan mengucap alhamdulillah maka doakanlah, apabila dia sakit maka jenguklah, dan apabila dia meninggal dunia maka antarkanlah jenazahnya.”
(HR. Muslim)

Hadis ini menjadi dasar utama dalam memahami hak-hak antar sesama Muslim.

Penjabaran Enam Hak Muslim yang Harus Dilakukan

Memberi Salam
Salam bukan sekadar sapaan, tetapi doa kebaikan bagi saudara seiman. Dengan mengucapkan “Assalamu’alaikum,” seorang muslim mendoakan keselamatan dan rahmat Allah bagi saudaranya.
Memenuhi Undangan
Ketika seorang muslim diundang, terutama dalam acara yang baik seperti walimah atau pertemuan ukhuwah, maka ia dianjurkan untuk hadir sebagai bentuk penghormatan dan silaturahmi.
Memberi Nasihat yang Baik
Salah satu wujud cinta sesama muslim adalah saling menasihati dalam kebaikan. Nasihat harus disampaikan dengan lembut, tanpa menjatuhkan harga diri saudara kita.
Mendoakan Saat Bersin
Ketika seseorang bersin dan mengucapkan alhamdulillah, maka muslim lain menjawab dengan doa yarhamukallah (semoga Allah merahmatimu). Hal ini menumbuhkan kasih sayang dan kepedulian dalam keseharian.
Menjenguk yang Sakit
Menjenguk orang sakit bukan hanya memberikan semangat, tetapi juga menjadi amal besar di sisi Allah. Rasulullah ﷺ bersabda, “Barangsiapa menjenguk orang sakit, maka ia berada dalam taman surga hingga kembali.” (HR. Muslim).
Mengantarkan Jenazah
Mengiringi jenazah hingga ke pemakaman merupakan penghormatan terakhir bagi sesama muslim. Kegiatan ini juga mengingatkan setiap insan akan kematian dan pentingnya memperbanyak amal.

Menjaga hak muslim terhadap sesama bukan sekadar bentuk kebaikan sosial, tetapi juga wujud ketaatan kepada Allah SWT. Dalam kehidupan modern yang serba sibuk, menunaikan hak-hak ini bisa menjadi sarana mempererat ukhuwah dan menghidupkan nilai-nilai Islam yang luhur. Selain itu, menegakkan hak ini juga menjadi bentuk keteladanan sebagaimana yang dicontohkan Rasulullah ﷺ kepada para sahabatnya. Dengan saling menghormati, membantu, dan mendoakan, umat Islam dapat hidup damai dalam kasih sayang Allah SWT.

Adab Berteman dalam Kitab Washiyatul Musthofa

Kajian Kitab·10 September 202526 September 2025

Berteman adalah fitrah manusia. Tidak ada seorang pun yang bisa hidup sendirian tanpa bantuan orang lain. Dalam Islam, pertemanan bukan hanya perkara duniawi, tetapi juga bernilai ibadah jika dijalani dengan niat yang baik. Oleh karena itu, penting bagi seorang Muslim untuk memahami adab berteman agar persahabatan membawa manfaat, bukan mudarat.

Pentingnya Memilih Teman yang Baik

Dalam kitab Washiyatul Musthofa dijelaskan bahwa teman yang baik ibarat cermin. Ia akan menegur dengan cara yang benar ketika kita salah, sekaligus mendukung dalam kebaikan. Sebaliknya, teman yang buruk bisa menjadi pintu kehancuran. Misalnya, teman yang gegabah dalam berbicara atau menghina pilihan orang lain, seperti dalam urusan pemilu. Hal kecil ini bisa merusak hubungan, bahkan menimbulkan permusuhan.

Teman buruk juga digambarkan sebagai orang yang suka membuka rahasia. Contoh nyata adalah membongkar aib temannya, seperti hutang atau masalah pribadi. Padahal, Islam menekankan agar kita menutupi aib saudara Muslim, bukan menyebarkannya. Rasulullah ﷺ bersabda:

“Barang siapa menutupi aib seorang Muslim, maka Allah akan menutupi aibnya di dunia dan akhirat.” (HR. Muslim).

Menutupi aib teman dengan membenarkna hijabnya adalah salah satu adab berteman (foto: freepik)

Hikmah dari Persahabatan

Ada pepatah bijak yang menyebutkan: “Seribu teman baik lebih baik daripada satu musuh.” Pepatah ini sejalan dengan kenyataan bahwa ketika kita memiliki banyak teman yang tulus, hidup terasa ringan. Namun, jika kita memiliki satu musuh saja, hati bisa terus diliputi kegelisahan. Musuh muncul bukan selalu karena kebencian, tetapi bisa jadi karena salah paham atau kurangnya pengetahuan tentang diri kita.

Dengan menjaga adab berteman, kita bisa meminimalisir munculnya permusuhan. Sikap saling menghargai, menghindari bahaya banyak bicara yang tidak perlu, dan menutupi kekurangan sahabat akan mempererat ukhuwah.

Adab Berteman Menurut Islam

Beberapa adab yang perlu dijaga antara lain:

Menjaga rahasia teman.
Saling menasihati dalam kebaikan.
Tidak menghina atau merendahkan pilihan orang lain.
Mendukung sahabat di kala senang maupun susah.
Menjaga lisan agar tidak menyakiti hati.

Dengan menerapkan adab ini, persahabatan menjadi sarana menuju ridha Allah. Demikian ulasan tentang adab berteman yang bisa kita ambil dari ajaran Islam dan nasihat ulama. Mari kita pilih sahabat yang bisa membawa kita semakin dekat kepada Allah SWT.

Untuk penjelasan lebih lengkap, silakan saksikan tayangan utuhnya di kanal YouTube resmi PPTQ Al Muanawiyah.

Adab Berbicara dari Kajian Kitab Washiyatul Musthafa

Kajian Kitab·2 September 202526 September 2025

Adab berbicara adalah salah satu bagian penting dari ajaran Islam yang sering ditekankan dalam berbagai kitab, salah satunya Washiyatul Musthafa. Rasulullah ﷺ mengingatkan bahwa lisan adalah amanah. Meski tidak bertulang, ia bisa mendatangkan manfaat besar atau justru menimbulkan bahaya yang lebih tajam daripada pedang. Karena itu, seorang Muslim wajib berhati-hati menjaga setiap kata yang keluar dari mulutnya.

Bahaya Lisan yang Tidak Dijaga

Salah satu bentuk kelalaian dalam berbicara adalah mudah mencela, menghina, atau ghibah. Dalam kitab Washiyatul Musthofa dijelaskan bahwa ghibah memiliki konsekuensi besar: pelakunya harus meminta maaf langsung kepada orang yang digibahi dengan menyebutkan kesalahannya. Jika tidak, maka ada kafarat atau hukuman yang menanti. Bahkan laknat seorang Muslim kepada sesama Muslim ibarat boomerang—ucapan itu akan kembali kepada dirinya sendiri.

Dua wanita berhijab berbincang sambil tersenyum, ilustrasi adab berbicara menurut Kitab Washiyatul Musthafa — Adab berbicara yang yang baik (foto: freepik)

Menjaga Adab Berbicara di Era Digital

Di zaman sekarang, menjaga adab berbicara menjadi semakin penting. Manusia bisa “bicara” tanpa membuka mulut, cukup dengan mengetik komentar atau membuat postingan di media sosial. Fenomena akun gosip atau budaya ghibah bareng netizen adalah contoh nyata betapa mudahnya orang melupakan adab bicara. Padahal, dosa ghibah tetaplah sama, baik dilakukan secara langsung maupun melalui jari-jari di dunia maya.

Jika seseorang berani menyebarkan keburukan orang lain, maka ia juga harus berani menanggung konsekuensinya. Efek dari lisan, baik lisan nyata maupun lisan digital, bisa memecah ukhuwah, menumbuhkan kebencian, bahkan menyeret pelakunya kepada murka Allah.

Menjaga adab berbicara bukan hanya tentang sopan santun, tetapi juga menyangkut keselamatan akhirat. Lisan yang tidak dapat dikendalikan diibaratkan seperti anjing buas, yang siap menerkam musuhnya dengan galak. Rasulullah ﷺ mengajarkan agar lisan kita selalu terjaga dari celaan, ghibah, maupun laknat. Di era digital, pesan ini semakin relevan: pikirkan baik-baik sebelum berucap maupun sebelum mengetik

Untuk penjelasan lebih lengkap, mari simak kajian kitab Washiyatul Musthafa tentang adab berbicara di channel YouTube Al Muanawiyah. Semoga Allah menjaga lisan kita agar selalu terarah pada kebaikan.