Surat Al Adiyat: Penjelasan, Asbabun Nuzul dan Tafsirnya

Surat Al Adiyat: Penjelasan, Asbabun Nuzul dan Tafsirnya

Surat Al-‘Adiyat adalah Surat ke-100 dalam Al-Qur’an juz 30, yang terdiri dari 11 ayat. Kata Al-Adiyat sendiri bermakna “kuda perang yang berlari cepat”, karena surat ini dibuka dengan sumpah Allah terhadap kuda-kuda tersebut. Salah satu yang menarik untuk dibahas adalah asbabun nuzul dan tafsir surat. Memberikan gambaran mengapa surat ini diturunkan sekaligus menyingkap pesan besar yang terkandung di dalamnya.

ilustrasi surat Al Adiyat yang berisi kuda perang dengan prajurit yang menggunakan baju perang
Ilustrasi arti dari Surat Al Adiyat yaitu kuda perang (foto: freepik)

Asbabun Nuzul Surat Al-Adiyat

Asbabun nuzul (sebab turunnya) surat ini dijelaskan sebagai berikut:

  • Rasulullah ﷺ mengirim pasukan berkuda dari Bani Kinanah dengan pemimpin Al-Munzir bin Amr Al-Ansari. Beberapa waktu kemudian, tidak ada kabar mengenai pasukan tersebut. Hingga muncul keraguan di kalangan kaum muslimin bahwa mereka mungkin telah gugur. Surat Al-Adiyat diturunkan sebagai kabar gembira bahwa pasukan itu selamat. Sekaligus sebagai teguran terhadap siapa yang meragukan keberanian dan kesetiaan para pejuang Islam.

  • Ulama seperti Al-Qurthubi meriwayatkan bahwa kabar baru turun satu bulan setelah pengiriman pasukan, sehingga muncul kekhawatiran yang meluas.

  • Selain itu, ada pendapat bahwa surat ini turun setelah surah-surah seperti Al-Ashr, dan diletakkan setelah surat Az-Zalzalah dalam susunan mushaf, agar muncul munasabah (hubungan tematis) antara surat-surat yang menyebut balasan amal dan akibatnya manusia yang lalai terhadap akhirat. Dengan demikian, asbabun nuzul surat ini juga untuk mengingatkan manusia agar tidak menjadikan kehidupan dunia yang sementara mengalahkan persiapan untuk hari akhir.

Baca juga: Manfaat Berkuda bagi Kesehatan dan Kepribadian

Tafsir Singkat

Tafsir atas surat ini memperlihatkan beberapa poin inti:

  1. Sumpah terhadap kuda perang
    Ayat-ayat awal (1-5) menggambarkan kuda yang berlari kencang, terengah-engah, memercikkan api dengan hentakan kuku, menyerbu pagi hari, menerbangkan debu, dan menyerang kumpulan musuh. Ini semua adalah metafora kekuatan, kesungguhan, dan pengorbanan kaum pejuang.

  2. Kecintaan manusia terhadap dunia dan harta
    Dalam ayat-ayat selanjutnya, manusia digambarkan sangat mencintai harta, bahkan sampai lalai dari tanggung jawab moral dan akhirat. Mereka takut kehilangan apa yang dimiliki dan seringkali mengutamakan kepentingan materi.

  3. Pertanyaan tentang hari kiamat dan pembalasan
    Surat ini juga mengingatkan bahwa pada hari kiamat, apa yang ada di dalam kubur akan dibangkitkan, dan apa yang tersembunyi di dalam dada manusia akan diperlihatkan. Semua amal akan diperhitungkan.

Dengan memahami tafsir dan asbabun nuzul surat Al-Adiyat, kita dapat mengambil pelajaran bahwa kesetiaan, pengorbanan, dan kesiapan menghadapi hari akhir adalah karakter yang perlu dipupuk. Surat ini mengingatkan bahwa mencintai dunia berlebihan dapat menutupi pandangan kita terhadap kewajiban akhirat.

5 Alasan Kenapa Kita Harus Menghafal Al-Qur’an

5 Alasan Kenapa Kita Harus Menghafal Al-Qur’an

Banyak orang bertanya, apa sebenarnya alasan menghafal Al-Qur’an sehingga begitu dianjurkan dalam Islam? Menghafal kitab suci bukan hanya soal kebanggaan, melainkan juga jalan untuk meraih keberkahan hidup di dunia dan keselamatan di akhirat. Bahkan penghafal Al-Qur’an memiliki kedudukan istimewa dalam ibadah. Dalam shalat berjamaah misalnya, imam yang paling berhak dipilih adalah yang paling banyak hafalannya. Hal ini menunjukkan bahwa hafalan Al-Qur’an bukan hanya untuk pribadi, tetapi juga memberi manfaat nyata dalam kehidupan sosial dan ibadah. Berikut lima alasan menghafal Al-Qur’an layak diperjuangkan oleh setiap Muslim.

 

5 Alasan Menghafal Al-Qur’an

 

1. Menjadi Hamba yang Dimuliakan Allah

Salah satu alasan menghafal Al-Qur’an adalah karena Allah meninggikan derajat para penjaga kalam-Nya. Rasulullah ﷺ bersabda: “Sebaik-baik kalian adalah yang belajar Al-Qur’an dan mengajarkannya” (HR. Bukhari). Hadis ini menegaskan bahwa penghafal Al-Qur’an termasuk dalam golongan terbaik di sisi Allah. Maka tak heran para sahabat Nabi menghafal Al-Qur’an dengan berlomba-lomba, mengingat kelebihan pahala di baliknya.

2. Mendapat Syafaat di Hari Kiamat

Al-Qur’an akan datang memberi pertolongan kepada penghafalnya. Dalam sebuah hadis, Rasulullah ﷺ menjelaskan bahwa Al-Qur’an akan menjadi syafaat bagi orang yang senantiasa membacanya. Hafalan yang dijaga dengan baik menjadi cahaya penyelamat di hari ketika tidak ada perlindungan selain rahmat Allah.

motivasi alasan menghafal Al-Qur'an, kenapa harus menghafal Al-Qur'an, santri tasmi' hafalan 30 juz, beasiswa tahfidz
Potret santriwati PPTQ Al Muanawiyah yang memiliki alasan menghafal Al-Qur’an kuat saat seleksi beasiswa tahfidz

 

3. Mengangkat Derajat Orang Tua

Alasan menghafal Al-Qur’an juga terkait dengan keutamaan bagi keluarga. Rasulullah ﷺ bersabda bahwa kedua orang tua penghafal Qur’an akan diberi mahkota cahaya di akhirat (HR. Abu Dawud). Ini adalah kabar gembira, bahwa perjuangan seorang anak dalam tahfidz akan membahagiakan orang tuanya di dunia dan akhirat.

Baca juga: Tips Murojaah Hafalan Al-Qur’an Ala Pesantren Tahfidz

4. Membentuk Akhlak Mulia

Orang yang hatinya selalu bersama Al-Qur’an akan lebih mudah terjaga dari maksiat. Ayat-ayat yang dihafal bukan hanya untuk diingat, tetapi juga menjadi pedoman dalam setiap langkah. Dengan demikian, menghafal Al-Qur’an membantu membentuk pribadi yang sabar, disiplin, dan berakhlak baik.

5. Investasi Akhirat yang Abadi

Berbeda dengan harta dunia yang bisa hilang, hafalan Al-Qur’an adalah investasi akhirat yang tidak pernah rugi. Ia akan menemani pemiliknya hingga ke alam kubur, menjadi cahaya di hadapan Allah, dan amal jariyah yang pahalanya terus mengalir.

Lima alasan ini menunjukkan bahwa menghafal Al-Qur’an bukan hanya pilihan, melainkan kebutuhan spiritual bagi setiap Muslim. Dengan niat ikhlas dan usaha sungguh-sungguh, insyaAllah kita akan meraih kemuliaan dunia sekaligus keuntungan akhirat.

Bagi para orang tua yang ingin memberikan pendidikan terbaik untuk putra-putrinya, salah satu langkah nyata adalah dengan mendaftarkan mereka di Pondok Pesantren tahfidzul Qur’an Jombang. Melalui lingkungan yang kondusif dan bimbingan guru berpengalaman, anak-anak akan terbimbing menjadi generasi Qur’ani yang cerdas, berakhlak mulia, dan siap menjadi kebanggaan keluarga. Kunjungi website resmi kami untuk informasi lebih lanjut.

Hikmah Surat Al Zalzalah tentang Berhati-Hati dalam Beramal

Hikmah Surat Al Zalzalah tentang Berhati-Hati dalam Beramal

Surat Al Zalzalah adalah surat ke-99 dalam Al-Qur’an yang terdiri dari delapan ayat. Kata zalzalah berarti guncangan dahsyat yang menggambarkan peristiwa kiamat. Membaca dan memahami surat ini memberi pelajaran mendalam tentang kehidupan, kematian, dan keadilan Allah SWT di akhirat. Artikel ini akan mengulas singkat asbabun nuzul, tafsir, serta hikmah surat Al Zalzalah agar kita bisa mengambil manfaat dalam kehidupan sehari-hari.

Asbabun Nuzul Surat Al Zalzalah

Menurut riwayat, surat ini turun di Madinah dan termasuk surat Madaniyah. Imam At-Thabari dan ahli tafsir lain menjelaskan bahwa ayat ini menggambarkan kedahsyatan kiamat, di mana bumi akan mengguncang isi perutnya dan menampakkan semua amal manusia. Asbabun nuzul Al Zalzalah ini dikaitkan dengan peringatan Allah kepada orang-orang yang lalai, bahwa sekecil apapun amal baik maupun buruk akan diperlihatkan dan dibalas setimpal.

gambar hari kiamat dengan terjadi goncangan gempa besar di bumi sebagai gamabran Hikmah Surat Al Zalzalah tentang Berhati-Hati dalam Beramal
Gambaran goncangan bumi yang dahsyat pada hikmah surat Al Zalzalah (foto: freepik)

Surat ini menunjukkan bahwa tidak ada satupun amal yang sia-sia. Perbuatan kecil seperti tersenyum, memberi jalan, atau bersedekah recehan pun dicatat dan bernilai di sisi Allah SWT. Sebaliknya, dosa sekecil apapun juga tidak akan luput dari hisab.

Baca juga:Tafsir Al Zalzalah: Setiap Amal Pasti Dipertanggungjawabkan

Hikmah Surat Al Zalzalah

Ada banyak hikmah surat Al Zalzalah yang bisa kita ambil, di antaranya:

  1. Mengajarkan kesadaran akan hari kiamat. Kehidupan dunia hanyalah sementara, dan surat ini mengingatkan kita untuk selalu mempersiapkan diri menghadapi hari pembalasan.

  2. Amal kecil pun bernilai. Ayat 7–8 menegaskan bahwa sekecil apapun amal baik atau buruk akan dibalas. Ini memberi motivasi untuk istiqamah berbuat kebaikan, meski sederhana, baik amal sunnah maupun wajib.

  3. Bumi sebagai saksi. Surat ini menekankan bahwa bumi yang kita pijak akan menjadi saksi amal kita. Maka, menjaga bumi dari kerusakan juga termasuk ibadah.

  4. Optimisme bagi orang beriman. Surat ini menumbuhkan keyakinan bahwa keadilan Allah SWT pasti ditegakkan. Meskipun manusia tidak adil di dunia, di akhirat setiap amal akan mendapat balasan setimpal.

  5. Peringatan bagi orang yang lalai. Orang yang meremehkan dosa kecil akan diingatkan bahwa semua tercatat dan diperlihatkan.

Hikmah surat Al Zalzalah memberikan kesadaran mendalam bahwa hidup ini bukan sekadar mengejar dunia, tetapi juga bekal akhirat. Dengan memahami tafsir dan asbabun nuzulnya, kita semakin yakin bahwa sekecil apapun amal tidak akan sia-sia. Mari perbanyak amal kebaikan, jauhi dosa, dan persiapkan diri menghadapi hari ketika bumi mengguncangkan segala isinya.

Tafsir Al Zalzalah: Setiap Amal Pasti Dipertanggungjawabkan

Tafsir Al Zalzalah: Setiap Amal Pasti Dipertanggungjawabkan

Surat Az-Zalzalah (الزلزلة) adalah surat ke-99 dalam Al-Qur’an yang terdiri dari delapan ayat. Surat ini turun di Madinah dengan pokok pembahasan hari kiamat, hisab amal, dan keadilan Allah SWT yang sempurna. Tafsir Al Zalzalah memberikan kita semangat beribadah dan beramal. Allah akan menghitung amal mereka, baik besar maupun kecil.

Tafsir Al Zalzalah Ayat 1–6: Bumi Bergoncang dan Menjadi Saksi

Bumi Bergoncang

Allah berfirman:

إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا
“Apabila bumi digoncangkan dengan goncangan (yang dahsyat).” (QS. Az Zalzalah: 1)

Ibnu Abbas menjelaskan bahwa maksudnya bumi bergoncang dari bawahnya. Inilah keguncangan besar yang tidak dapat ditolak siapa pun. Hal ini senada dengan firman Allah dalam QS. Al Hajj: 1 yang menyebut bahwa kegoncangan kiamat adalah kejadian yang amat dahsyat.

Bumi Mengeluarkan Isinya

Ayat berikutnya menyebut:

وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا
“Dan bumi telah mengeluarkan beban-beban berat (yang dikandungnya).” (QS. Az Zalzalah: 2)

Para mufassir menafsirkan bahwa maksudnya bumi mengeluarkan jasad-jasad manusia yang ada di dalamnya, sebagaimana ditegaskan pula dalam QS. Al Insyiqaq: 3–4.

Baca juga: Asbabun Nuzul Al Zalzalah: Setiap Amal Kecil Pasti Dibalas

Manusia Bertanya-Tanya

وَقَالَ الْإِنْسَانُ مَا لَهَا
“Dan manusia berkata: ‘Ada apa dengan bumi ini?’” (QS. Az Zalzalah: 3)

Ibnu Katsir menuturkan, sebelumnya bumi tenang, tetapi pada hari itu ia bergejolak hebat. Manusia pun terkejut dan bertanya-tanya, karena keluarnya mayat-mayat dan peristiwa besar itu tak pernah mereka saksikan sebelumnya.

Bumi Menjadi Saksi

يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا (4) بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا (5)
“Pada hari itu bumi menyampaikan beritanya, karena sesungguhnya Tuhanmu telah memerintahkan kepadanya.” (QS. Az Zalzalah: 4–5)

Menurut Syaikh As-Sa’di, bumi akan bersaksi atas semua amal yang pernah dilakukan manusia di atasnya. Segala kebaikan dan keburukan yang pernah tercatat di tanah, rumah, jalan, hingga ladang, semuanya akan “berbicara” dengan izin Allah. Ibnul Qayyim menambahkan, orang yang banyak berdzikir di berbagai tempat akan mendapati tempat-tempat itu menjadi saksi baginya di akhirat.

Manusia Dikeluarkan untuk Diadili

يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ
“Pada hari itu manusia keluar dari kuburnya dalam keadaan beraneka ragam, supaya diperlihatkan kepada mereka (balasan) pekerjaan mereka.” (QS. Az Zalzalah: 6)

Inilah saat di mana manusia digiring dari kubur, lalu ditampakkan amal mereka satu per satu, tanpa ada yang tersembunyi. (1)

Baca juga: Abdullah bin Ummi Maktum, Teladan Semangat dan Ketaatan

Tafsir Kata “Dzarrah”

Ayat penutup surat ini menegaskan:

فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ . وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ

Mitsqal berarti ukuran berat, sehingga mitsqal dzarrah berarti seberat dzarrah. Para ulama menafsirkan dzarrah sebagai sesuatu yang sangat kecil: ada yang menafsirkannya semut merah, butiran tanah, biji mustard, bahkan debu kecil di udara. Ibnul Jauzi menyimpulkan bahwa penyebutan dzarrah hanyalah perumpamaan agar manusia paham bahwa Allah tidak akan menzalimi hamba-Nya, baik pada amal kecil maupun besar. (2)

tafsir al zalzalah, asbabun nuzul al zalah. Biji mustard atau mustard seed yang menggambarkan berat dzarrah zarah zarrah dalam surat Al Zalzalah. Setiap amal akan dibalas dipertanggungjawabkan
Biji mustard, yang disetarakan dengan “zarrah” dalam tafsir Al Zalzalah (foto: media.gettyimages.com)

 

Hikmah Singkat Al Zalzalah

Dari tafsir ini, jelaslah bahwa tidak ada satu pun amal yang sia-sia. Amal kecil seperti senyum, menyingkirkan duri di jalan, atau doa lirih di malam hari, semuanya tercatat. Begitu pula dosa sekecil apa pun akan mendapat balasan. Keyakinan ini menguatkan optimisme seorang mukmin, bahwa keadilan Allah pasti ditegakkan, meski di dunia manusia sering tidak menemukan keadilan.

Referensi 

(1) Tafsir Surat Al Zalzalah: Kebaikan dan Kejelekan Walau Sebesar Dzarrah akan Dibalas – Rumaysho.Com

(2) Makna Dzarrah dalam al-Quran – KonsultasiSyariah.com

Metode Sambung Ayat dan Tasmi’ Agar Hafalan Mutqin

Metode Sambung Ayat dan Tasmi’ Agar Hafalan Mutqin

Menghafal Al-Qur’an adalah perjalanan yang indah, namun tentu tidak mudah. Santri perlu bimbingan, metode yang tepat, dan lingkungan yang mendukung. Di Pondok Pesantren Tahfidzul Qur’an Al Muanawiyah, para pengasuh menghadirkan program khusus yang menggabungkan metode sambung ayat dan tasmi’. Gabungan ini terbukti membantu santri lebih fokus, lebih tangguh, dan hafalannya lebih kuat.

Apa Itu Metode Sambung Ayat?

Metode sambung ayat dilakukan dengan cara melanjutkan bacaan yang dihentikan di tengah, seperti metode yang digunakna untuk MHQ. Misalnya, guru atau teman membaca potongan ayat, lalu santri harus segera melanjutkan dengan ayat berikutnya. Cara ini sederhana, tetapi melatih fokus, konsentrasi, dan kesiapan hafalan. Banyak santri yang merasa lebih tertantang dengan metode ini karena mereka tidak hanya menghafal, tapi juga dituntut selalu sigap.

Mengapa Perlu Dikombinasikan dengan Tasmi’?

Di sisi lain, ada metode tasmi’, yaitu santri menyetorkan hafalan secara penuh di hadapan guru. Metode ini telah lama digunakan di banyak pondok pesantren tahfidz unggulan. Di Pondok Pesantren Tahfidzul Qur’an Al Muanawiyah Jombang, tasmi’ dilakukan dengan beragam tingkatan, yaitu 5 juz, 10 juz, hingga kelipatan 5 seterusnya sampai 30 juz. Program ini ditujukan untuk menguatkan hafalan santri, selain meningkatkan kepercayaan diri santri dalam membacakan ayat-ayat Al-Qur’an.

 Gambar santri putri sedang menyetorkan hafalan ke temannya ilustrasi metode sambung ayat dan tasmi' hafalan
Potret rangkain tasmi’ yang didahului dengan metode sambung ayat santri PPTQ Al Muanawiyah Jombang

Baca juga: Program Unggulan Tahfidz Mengantarkan Mutqin 30 Juz

Tasmi’ membuat hafalan lebih lancar dan rapi. Namun, jika hanya mengandalkan tasmi’ saja, terkadang hafalan masih mudah lupa. Karena itu, di PPTQ Al Muanawiyah, kedua metode ini digabungkan sehingga saling melengkapi. Tasmi’ membantu melancarkan hafalan, sedangkan sambung ayat menguatkan ingatan dan melatih kecepatan tanggap. Dengan kombinasi ini, santri lebih percaya diri dalam muroja’ah, siap menghadapi ujian hafalan, dan bahkan lebih matang ketika mengikuti lomba MTQ atau STQ. Yang terpenting, hafalan mereka tidak hanya sekadar diucapkan, tapi benar-benar tertanam kuat dalam ingatan.

Program ini adalah salah satu keunggulan Pondok Pesantren Tahfidzul Qur’an Al Muanawiyah, sebuah pesantren tahfidz putri yang berkomitmen mendidik generasi Qur’ani. Jika Anda ingin putri Anda mendapatkan bimbingan terbaik dalam menghafal Al-Qur’an dengan metode sambung ayat dan tasmi’, mari bergabung bersama kami.

 

Asbabun Nuzul Al Zalzalah: Setiap Amal Kecil Pasti Dibalas

Asbabun Nuzul Al Zalzalah: Setiap Amal Kecil Pasti Dibalas

Surat Al Zalzalah adalah surat ke-99 dalam Al-Qur’an yang terdiri dari delapan ayat dan termasuk golongan surat Madaniyah. Surat ini menggambarkan dahsyatnya peristiwa hari kiamat, ketika bumi diguncangkan dan segala amal manusia ditampakkan tanpa terkecuali. Membahas asbabun nuzul Al Zalzalah menjadi penting karena memberikan pemahaman mengapa ayat-ayat ini diturunkan serta bagaimana pesan keadilan Allah ditegaskan. Meskipun singkat, tafsir surat Al Zalzalah ini mengingatkan bahwa setiap perbuatan, baik sekecil apapun, akan mendapatkan balasan yang setimpal dari Allah SWT.

Asbabun Nuzul Al Zalzalah

Menurut penjelasan ulama tafsir, asbabun nuzul Al Zalzalah berkaitan dengan kekhawatiran para sahabat tentang keadilan Allah. Mereka bertanya-tanya apakah amal kecil yang mereka lakukan benar-benar akan diperhitungkan. Maka Allah menurunkan surat ini sebagai jawaban bahwa setiap amal, baik besar maupun kecil, akan dicatat dan diperlihatkan kelak.

Asbabun nuzul Al Zalzalah, keadilan dalam hisab amal, amal yang diterima dalam Islam
Ilustrasi asbabun nuzul Al Zalzalah tentang setiap amal akan ada balasannya (freepik.com)

Ayat terakhir menegaskan:

“Barang siapa yang mengerjakan kebaikan seberat dzarrah, niscaya dia akan melihat (balasannya). Dan barang siapa yang mengerjakan kejahatan seberat dzarrah, niscaya dia akan melihat (balasannya)” (QS. Az-Zalzalah: 7–8).

Dengan turunnya ayat ini, para sahabat dan umat Islam diyakinkan bahwa tidak ada satu amal pun yang sia-sia.

Baca juga: Asbabun Nuzul Surat Al-Bayyinah dan Pesan Pentingnya

Pesan Moral dari Surat Al Zalzalah

Pesan utama dari surat ini adalah pengingat bahwa keadilan Allah sangat sempurna. Tidak ada yang terlewat, bahkan sekecil dzarrah sekalipun. Hal ini menjadi motivasi bagi umat Islam agar senantiasa menjaga amal perbuatan, meski tampak sepele, karena semuanya akan kembali kepada diri sendiri di hari akhir.

Selain itu, surat ini juga menjadi penghibur bagi mereka yang merasa amal kecil mereka tidak berarti. Justru Allah menegaskan bahwa setiap perbuatan akan bernilai.

Baca juga: Hasbunallah Wa Ni’mal Wakiil: Asal-Usul dan Maknanya

Di zaman modern, banyak orang merasa tertekan oleh kesibukan dunia dan terkadang meremehkan amal kecil seperti tersenyum, menyingkirkan duri dari jalan, atau membantu orang lain. Begitu juga banyak orang menyepeleken dosa kecil maupun besar, seperti berbohong, memfitnah, zina, atau korupsi. Namun melalui asbabun nuzul Al Zalzalah, kita diingatkan bahwa semua amal itu akan dihitung di hadapan Allah.

Kesadaran ini seharusnya menumbuhkan semangat untuk terus berbuat baik, sekaligus menjadi pengingat agar menjauhi kezaliman meskipun tampak kecil. Karena Allah adalah Dzat yang Maha Mengetahui apa yang terjadi di langit dan bumi. Semoga kita selalu dilindungi Allah dari hal-hal yang menjauhkan dari ridlo-Nya serta dimudahkan untuk selalu mawas diri.

Motivasi Menghafal Al-Qur’an: Tidak Mondok Bukan Hambatan

Motivasi Menghafal Al-Qur’an: Tidak Mondok Bukan Hambatan

Al MuanawiyahPerjalanan menghafal Al-Qur’an sering kali dianggap bergantung pada faktor eksternal, seperti sekolah Islam, fasilitas pesantren, atau dukungan lingkungan. Padahal kenyataannya, porsi terbesar justru ada pada tekad dari dalam diri. Tanpa keteguhan hati, hafalan akan mudah terhenti meskipun sarana sudah tersedia. Inilah cerita tentang motivasi menghafal Al-Qur’an.

Ia adalah Qori Qonitatuz Zahra, 25 tahun, asal Jombang. Bukanlah santri mukim di Pondok Pesantren Tahfidzul Qur’an Al Muanawiyah Jombang, juga belum pernah mengenyam pendidikan di pondok pesantren. Ia hanya mengikuti setoran hafalan, namun semangatnya dalam menghafal Al-Qur’an luar biasa. Pada September 2025 mendatang, Qori akan menjadi salah satu dari 25 santri yang diwisuda tahfidz.

gambar santri Qori Qonitatuz Zahra sedang melakukan tasmi' hafalan 25 juz
Tasmi’ hafalan 25 juz Qori Qonitatuz Zahra

Menariknya, Qori adalah satu-satunya anak di keluarganya yang menekuni jalan sebagai penghafal Al-Qur’an. Latar belakang keluarganya bukan lulusan pesantren, sehingga perjalanannya penuh tantangan. Ia harus menghadapi kesulitan membagi prioritas, ditambah dengan masalah internal keluarga yang turut memengaruhi semangatnya.

Awal Perjalanan Menghafal

Qori mulai menghafal sejak duduk di bangku SD. Setelah menuntaskan jilid mengaji, ia melanjutkan ke kelas membaca Al-Qur’an sekaligus hafalan di kelas 4 SD. Lulus SMP, ia sudah mengantongi 8 juz hafalan. Namun, motivasi awalnya hanya sebatas menyelesaikan program di Sekolah Islam Terpadu. Sehingga ketika melanjutkan ke SMA Negeri, semangat itu meredup.

Tiga tahun di SMA menjadi masa berhentinya hafalan. Ia masih sempat murojaah pada kelas 10 SMA. Namun pengalaman dibully, perasaan malu, dan sulitnya membagi prioritas membuatnya berhenti hafalan. Ia tetap berusaha berpakaian syar’i dan mengikuti kajian rutin, meski diejek teman dan guru dengan sebutan “bu hajjah”. “Saya merasa hidup saya kosong selama SMA itu,” kenangnya.

Bangkit Kembali di Perguruan Tinggi

Perjalanan berubah saat ia kuliah di Universitas Airlangga. Awalnya Qori tidak berniat melanjutkan hafalan, tetapi Allah menakdirkan ia bertemu dengan informasi pendaftaran asrama mahasiswa yang memiliki program tahfidz, dan diterima. “Sepertinya itu berkat doa orangtua yang ingin anaknya jadi penghafal Al-Qur’an, saya ndak minta,” jelasnya sambil terkekeh.

Meski sempat kehilangan hafalan karena berhenti tiga tahun, Qori berusaha bangkit. Ia membagi waktu antara hafalan dengan kuliah, organisasi, lomba, dan pekerjaan. Tidur lebih malam dan bangun lebih pagi menjadi rutinitasnya. Ketekunan itu membuahkan hasil, ia memperoleh beasiswa tahfidz bebas UKT (Uang Kuliah Tunggal) selama 4 semester. Saat lulus Diploma 3, ia berhasil meraih penghargaan mahasiswa berprestasi tingkat fakultas. Pasca menuntaskan studi Diploma 4, hafalannya bertambah hingga 22 juz, dan ia melanjutkannya di PPTQ Al Muanawiyah Jombang.

Baca juga: Nyaris Menyerah, A’yun Lulus Wisuda Tahfidz dan Beasiswa

Keberkahan dari Al-Qur’an

Qori menyadari bahwa perjuangan menghafal Al-Qur’an penuh ujian, tetapi justru mendatangkan banyak kemudahan. Ia merasa dikuatkan dari trauma, dijauhkan dari pekerjaan yang kurang baik, hingga dianugerahi beasiswa kuliah. “Alhamdulillah, sulit-sulitnya jalan yang dihadapi, saya selalu anggap bahwa ini cara Allah membersihkan dan menjauhkan saya dan keluarga dari keburukan,” ungkapnya.

Ia juga berterimakasih kepada pengasuh pondok, Ayah Amar dan Uma Ita Harits, yang telah mengizinkannya melanjutkan hafalan di sana. Bersyukur bertemu dengan tempat yang sesuai. “Program di sini sangat mendukung untuk memutqinkan hafalan, seperti menyetorkan hafalan lama atau nyangking setiap setoran dan tasmi’,” tambahnya. Dia mengkhatamkan hafalannya di PPTQ Al Muanawiyah Jombang, setelah 14 tahun lamanya berjuang.

Motivasi menghafal Al-Qur’an

Sebagai penutup, Qori berpesan kepada para penghafal Al-Qur’an yang sedang berjuang:

“Teruskan jalanmu, jangan berhenti meskipun belum terlihat hasilnya di depan mata. Kita tidak pernah tahu dari amalan apa keberkahan dan kemudahan hidup yang kita dapatkan. Para penghafal Al-Qur’an, yang sudah jelas janji Allah akan dimuliakan, InsyaAllah akan mendapatkan itu. Yakin, harus percaya penuh.”

Kisah Qori Qonitatuz Zahra menjadi bukti nyata bahwa motivasi menghafal Al-Qur’an tidak lahir dari kondisi yang serba mudah, melainkan dari kesungguhan hati. Dengan tekad yang kuat dan doa orang tua, jalan menghafal Al-Qur’an akan selalu terbuka, meski penuh liku.

Zaid bin Tsabit dan Keteladanannya Bersama Al-Qur’an

Zaid bin Tsabit dan Keteladanannya Bersama Al-Qur’an

Al-Muanawiyah – Zaid bin Tsabit radhiyallahu ‘anhu adalah salah satu sahabat Nabi Muhammad Saw. yang memiliki peran besar dalam sejarah Al-Qur’an. Ia dikenal sebagai penulis Al-Qur’an dan sosok yang dipercaya dalam menjaga keaslian Kitabullah. Perjalanan Qurani dari Zaid bin Tsabit memberikan teladan luar biasa tentang kesungguhan, kecerdasan, dan pengabdian seorang pemuda dalam membela agama Allah.

 

Awal Ketekunan Zaid bin Tsabit

Sejak usia 11 tahun, Zaid telah menunjukkan semangat besar untuk mendalami Al-Qur’an. Dalam waktu singkat, ia mampu menghafal 17 surah dengan bacaan yang fasih. Kecerdasannya membuat Rasulullah Saw. memberikan perhatian khusus. Tidak hanya itu, Zaid juga diminta untuk mempelajari bahasa Ibrani agar mampu menuliskan surat-surat yang datang dari kaum Yahudi.

Penulis Wahyu Rasulullah

Zaid kemudian dipercaya sebagai salah satu penulis wahyu. Setiap kali Rasulullah Saw. menerima wahyu dari Allah, beliau memanggil Zaid untuk menuliskannya. Tugas mulia ini menjadikan Zaid bukan hanya penghafal, tetapi juga saksi langsung turunnya Al-Qur’an. Perannya sangat penting agar ayat-ayat Allah tidak hanya terjaga dalam hafalan, tetapi juga tertulis dengan rapi.

Baca juga: Ubay bin Ka’ab, Penghafal Al Qur’an yang Namanya Disebut Allah

Peran Besar dalam Pengumpulan Al-Qur’an

Setelah wafatnya Rasulullah Saw., Abu Bakar Ash-Shiddiq dan Umar bin Khattab menghadapi kekhawatiran banyaknya penghafal Qur’an yang gugur dalam perang Yamamah. Atas musyawarah para sahabat, beliau ditunjuk untuk memimpin pengumpulan mushaf Al-Qur’an. Meski tugas itu sangat berat, Zaid menerimanya dengan penuh tanggung jawab. Ia mengumpulkan ayat dari para penghafal dan lembaran-lembaran catatan yang ada, kemudian menyusunnya secara teliti sesuai urutan yang diajarkan Rasulullah.

ilustrasi zaid bin tsabit penulis pengumpul Al Qur'an, orang arab menulis
Ilustrasi Zaid bin Tsabit dalam penulisan Al-Qur’an (foto: ChatGPT, ilustrasi fiktif)

Di masa kekhalifahan Utsman bin Affan, Zaid kembali dipercaya untuk menyalin mushaf standar yang kemudian dikirim ke berbagai wilayah Islam. Dari usaha inilah, mushaf Utsmani yang kita kenal hingga hari ini dapat terjaga dengan baik dan tanpa perubahan.

Teladan dari Perjalanan Qurani Zaid bin Tsabit

Perjalanan hidup beliau menunjukkan bahwa menjaga Al-Qur’an adalah amanah yang sangat mulia. Ia mengajarkan kita arti kesungguhan dalam belajar sejak muda, pentingnya keikhlasan dalam mengabdi, serta keberanian memikul tanggung jawab besar demi tegaknya agama.

Hingga kini, nama Zaid bin Tsabit tetap harum sebagai simbol penjaga Al-Qur’an yang setia. Perjuangannya adalah bukti nyata bahwa Allah menjaga kitab suci-Nya melalui hamba-hamba pilihan.

Program Unggulan Tahfidz Mengantarkan Mutqin 30 Juz

Program Unggulan Tahfidz Mengantarkan Mutqin 30 Juz

Salah satu momen mengharukan sebagai bagian dari program unggulan tahfidz Al Muanawiyah adalan khatam setoran 30 juz. Hari Sabtu, 23 Agustus 2025, menjadi momen bersejarah bagi Early Azkiyatul dari Tulungagung. Santriwati yang juga murid SMA Quran Al Muanawiyah ini resmi khatam setoran 30 juz di Pondok Pesantren Tahfidzul Qur’an Al Muanawiyah. Tepat pada setoran halaman ke-20 juz 28, bacaan terakhirnya ditutup dengan doa khotmil Qur’an oleh Uma Ita Harits Unni’mah, S.PdI., M.PdI. selaku pengasuh pondok. Suasana penuh haru menyelimuti momen ini, menjadi saksi syukur atas ketekunan seorang santri dalam perjalanan panjang menghafal Al-Qur’an.

foto santri putri Pondok Pesantren tahfidzul Qur'an Al Muanawiyah yang khatam setoran 30 juz
Early, santri asal Tulungagung yang telah menuntaskan setoran 30 juz di PPTQ Al Muanawiyah

Hingga kini, sudah ada 15 santri khatam setoran 30 juz di PPTQ Al Muanawiyah dari total ratusan santri. Mereka datang dari berbagai daerah, mulai dari Sumatera, Jawa, Madura, Sulawesi, Maluku, hingga Papua. Capaian tersebut membuktikan bahwa semangat menjadi penghafal Al-Qur’an mampu melintasi batas geografis maupun latar belakang keluarga.

Metode Fabina-Ziyarotan: Program Unggulan Tahfidz Al Muanawiyah

Sejak berdiri tahun 2020, PPTQ Al Muanawiyah terus berkomitmen menghadirkan program unggulan tahfidz dengan strategi terbaik. Setelah empat tahun riset, lahirlah metode “Fabina-Ziyarotan”, yang terdiri dari:

  • Fa (Fammi bisyauqin): Target 5 juz sehari.

  • Bina: Wajib binnadhor dengan penyimak.

  • ZiYa: Menambah hafalan sekaligus mengulang seperempat setoran sebelumnya.

  • Ro: Murojaah dua kali sehari.

  • Tan: Tasmi’ kelipatan 5 juz dengan sambung ayat.

Metode ini bukan sekadar teknik hafalan, melainkan hasil perpaduan antara pendidikan dan psikologi anak. Santri diajak untuk tumbuh dengan motivasi yang kuat, terbiasa dengan target jelas, sekaligus mendapat dukungan akademik dan pengalaman belajar yang menyeluruh.

Membentuk Generasi Qur’ani yang Tangguh

Berbeda dari pondok tahfidz lainnya, Al Muanawiyah tidak hanya mengejar kuantitas hafalan, tetapi juga kualitas mutqin. Pendekatan ini memastikan setiap santri tidak sekadar hafal, melainkan benar-benar memahami dan merawat hafalannya. Hasilnya, lahir generasi Qur’ani yang siap menjadi teladan di masyarakat.

Bagi Anda yang ingin mengetahui lebih jauh tentang program unggulan tahfidz, kunjungi website resmi PPTQ Al Muanawiyah Jombang. Di sana, Anda bisa menemukan informasi lengkap tentang metode, kegiatan, dan perjalanan para santri dalam menapaki jalan mulia sebagai penjaga Kalamullah.

Manfaat Tasmi’ Hafalan Bersama Teman Sebaya

Manfaat Tasmi’ Hafalan Bersama Teman Sebaya

Dalam kegiatan tahfidz Al-Qur’an, proses mengulang bacaan atau murojaah menjadi kunci penting dalam menjaga hafalan agar tetap kuat. Salah satu metode yang sangat efektif adalah tasmi’ hafalan, yaitu memperdengarkan hafalan kepada orang lain. Kegiatan ini jauh lebih menantang dibanding murojaah sendiri, karena ketika sendirian santri bisa saja membuka mushaf ketika lupa. Namun saat tasmi’, ia harus benar-benar mengandalkan hafalan yang tersimpan dalam ingatan. Berikut adalah beberapa manfaat tasmi’ hafalan ketika disimak oleh teman sebaya:

  1. Menumbuhkan rasa tanggung jawab
    Santri akan lebih serius menjaga hafalan karena harus memperdengarkannya dengan baik di depan orang lain.

  2. Melatih ketelitian dan fokus
    Pendengar dituntut memperhatikan bacaan temannya agar bisa mengoreksi jika terjadi kesalahan.

  3. Memperkuat ukhuwah islamiyah
    Kegiatan tasmi’ menciptakan kebersamaan, saling mendukung, dan memotivasi antar santri.

  4. Melatih kepercayaan diri
    Membaca hafalan di depan teman membuat santri terbiasa tampil, sehingga percaya diri mereka meningkat.

  5. Menguatkan hafalan
    Tantangan memperdengarkan hafalan tanpa membuka mushaf menjadikan hafalan lebih kokoh dan teruji.

  6. Mendapat keberkahan ibadah
    Saling menyimak hafalan juga termasuk bagian dari mengajarkan Al-Qur’an, sebagaimana sabda Nabi Muhammad SAW: “Sebaik-baik kalian adalah yang belajar Al-Qur’an dan mengajarkannya.” (HR. Bukhari).

Manfaat tasmi' hafalan. kegiatan tahfidz Pondok Pesantren Tahfidzul Qur'an Al Muanawiyah Jombang, tasmi' bil ghoib 30 juz menjelang wisuda tahfidz
Salah satu kegiatan di PPTQ Al Muanawiyah Jombang, tasmi’ hafalan

Penelitian Manfaat Tasmi’ Hafalan

Manfaat tasmi’ hafalan tidak hanya terasa dalam peningkatan kualitas bacaan Al-Qur’an, tetapi juga mendukung tumbuhnya keterampilan belajar bersama. Hal ini sejalan dengan penelitian Ndoye (2017) yang menunjukkan bahwa peer learning melalui mekanisme peer assessment mampu memberikan umpan balik efektif, menciptakan lingkungan belajar yang suportif, serta meningkatkan kolaborasi antarsiswa.

Baca juga: Sejarah KH Hasyim Asy’ari dan Jejak Perjuangannya di Jombang

Dalam konteks tasmi’, ketika santri saling menyimak hafalan temannya, mereka bukan hanya memperbaiki kesalahan bacaan tetapi juga belajar bertanggung jawab terhadap proses belajarnya sendiri, menguatkan hafalan tanpa bergantung pada mushaf, serta membangun kepercayaan diri untuk tampil di depan orang lain. Dengan demikian, praktik tasmi’ hafalan menjadi metode yang selaras dengan konsep pembelajaran modern, karena mendorong keterlibatan aktif, rasa tanggung jawab, dan semangat kebersamaan dalam mencapai tujuan belajar.

Di PPTQ Al Muanawiyah Jombang, program tasmi’ hafalan menjadi salah satu tips murojaah hafalan untuk menjaga kualitas hafalan santri. Melalui metode ini, para santri tidak hanya menambah kedekatan dengan Al-Qur’an, tetapi juga melatih mental, kedisiplinan, dan semangat kebersamaan. Untuk mengetahui lebih banyak tentang program pendidikan kami, silakan kunjungi website resmi PPTQ Al Muanawiyah.

Referensi:

Ndoye, Abdou. (2017). Peer/ self-assessment and student learning. International Journal of Teaching and Learning in Higher Education 29(2): 255-269