kh hasyim asy'ari Archives - Pesantren Tahfidz Al-Quran I Al-Muanawiyah

Siapa KH Bisri Syamsuri dan Apa Perannya dalam Berdirinya NU?

Sejarah Islam·8 November 2025

Dalam sejarah panjang Islam di Indonesia, nama KH Bisri Syamsuri menempati posisi penting. Sebagai salah satu tokoh pendiri Nahdlatul Ulama (NU) dan perintis kebangkitan pesantren di Nusantara. Membahasnya berarti menelusuri jejak seorang ulama yang berjuang tak hanya dengan ilmu, tetapi juga dengan keteladanan dan pengabdian untuk umat.

Asal-usul dan Pendidikan KH Bisri Syamsuri

KH Bisri Syamsuri lahir di Tayu, Pati, Jawa Tengah pada tahun 1886. Sejak kecil, beliau telah menunjukkan kecerdasan luar biasa dalam mempelajari ilmu agama. Setelah menimba ilmu di pesantren daerahnya, beliau melanjutkan pendidikan ke Pondok Pesantren Tebuireng, Jombang, di bawah bimbingan langsung KH Hasyim Asy’ari.
Dari sinilah hubungan guru dan murid itu tumbuh menjadi ikatan spiritual dan intelektual yang kuat. Beliau dikenal sebagai murid yang tekun dan cepat memahami persoalan fiqih serta ilmu alat.

foto KH Bisri Syamsuri pendiri Nahdlatul Ulama — Foto KH Bisri Syamsuri (Sumber: Laduni)

Perjuangan Sebelum Berdirinya NU

Sebelum NU resmi berdiri, beliau telah aktif berdakwah dan mendirikan majelis ilmu di berbagai daerah. Beliau memadukan metode tradisional pesantren dengan semangat pembaruan dalam dakwah.
Dalam masa-masa sulit penjajahan, beliau turut memperkuat kesadaran umat untuk mempertahankan akidah dan martabat bangsa melalui pendidikan Islam. Semangat keulamaan ini kelak menjadi fondasi kuat bagi berdirinya organisasi ulama terbesar di Indonesia.

Peran KH Bisri Syamsuri dalam Berdirinya NU

Ketika Nahdlatul Ulama didirikan pada tahun 1926 di Surabaya, beliau menjadi salah satu tokoh yang berperan dalam penyusunan dasar-dasar organisasi. Bersama KH Hasyim Asy’ari, KH Wahab Hasbullah, dan ulama lainnya, perannya tidak hanya administratif, tetapi juga ideologis. Beliau turut menanamkan nilai tasamuh (toleransi), tawazun (keseimbangan), dan ta’adul (keadilan) sebagai dasar sikap keagamaan NU. KH Bisri juga dikenal sebagai ulama yang sangat hati-hati dalam berfatwa, menjaga agar setiap keputusan berlandaskan pada Al-Qur’an, hadis, dan ijtihad ulama salaf.

Kiprah Pasca Berdirinya NU

Setelah berdirinya NU, beliau mendirikan Pondok Pesantren Mamba’ul Ma’arif Denanyar, Jombang. Pesantren ini menjadi wadah pendidikan bagi generasi muda Islam yang ingin memperdalam ilmu agama sekaligus mengamalkan nilai-nilai ke-NU-an.
Beliau juga aktif mendampingi KH Hasyim Asy’ari dalam berbagai keputusan penting organisasi dan dakwah kebangsaan, termasuk dalam masa perjuangan kemerdekaan Indonesia.

Warisan dan Teladan KH Bisri Syamsuri

Warisan terbesar beliau adalah keteguhan menjaga kemurnian ajaran Islam dengan tetap berpijak pada akhlak. Dalam sejarah berdirinya Nahdlatul Ulama, terlihat bagaimana beliau menyeimbangkan ilmu dan amal, kepemimpinan dan keteladanan.
Nilai-nilai inilah yang terus menjadi inspirasi pesantren-pesantren modern saat ini, termasuk PPTQ Al Muanawiyah Jombang, yang berupaya mencetak generasi santri berilmu, berakhlak, dan siap berdakwah di berbagai bidang.

Bagi para orang tua dan calon santri yang ingin meneladani semangat keilmuan dan keikhlasan KH Bisri Syamsuri, PPTQ Al Muanawiyah membuka kesempatan pendaftaran santri baru. Mari bersama melanjutkan perjuangan para ulama dengan menjadi bagian dari generasi penghafal Al-Qur’an dan penerus dakwah Islam rahmatan lil ‘alamin.

Biografi KH Abdul Wahab Hasbullah Ulama yang Visioner

Sejarah Islam·23 October 20258 November 2025

Biografi KH Abdul Wahab Hasbullah mencerminkan sosok ulama yang cerdas, berani, dan berpandangan maju. Ia lahir di Tambakberas, Jombang, pada 31 Maret 1888. Sejak muda, semangat belajar dan kepekaannya terhadap masalah umat telah terlihat jelas. KH Wahab Hasbullah tumbuh dalam lingkungan pesantren yang sarat nilai perjuangan dan kecintaan pada ilmu.

Perjalanan pendidikannya dimulai di berbagai pesantren ternama di Jawa, hingga kemudian ia menimba ilmu di Makkah. Di tanah suci, beliau berinteraksi dengan banyak ulama besar yang memperluas wawasan keislaman dan kebangsaannya. Setelah kembali ke Indonesia, ia aktif mengajar, berdakwah, dan memperjuangkan kemerdekaan lewat jalur intelektual.

Perjuangan dalam Dunia Organisasi dan Kebangsaan

Selain dikenal sebagai ulama, KH Abdul Wahab Hasbullah juga merupakan tokoh penting dalam pendirian Nahdlatul Ulama (NU). Sebelum NU berdiri, beliau sudah membentuk organisasi Taswirul Afkar pada 1914 di Surabaya. Gerakan ini menjadi wadah diskusi bagi kaum muda Islam untuk membicarakan isu-isu sosial dan keagamaan. Inisiatif tersebut menunjukkan betapa jauhnya pandangan beliau tentang pentingnya pendidikan dan keterbukaan berpikir.

Pada 1926, bersama KH Hasyim Asy’ari dan para ulama lainnya, beliau mendirikan Nahdlatul Ulama. Peran KH Abdul Wahab Hasbullah begitu besar dalam membangun jaringan keulamaan dan memperkuat fondasi sosial keagamaan masyarakat. Ia juga dikenal sebagai penggagas Shalawat Nahdliyah dan penulis lirik “Yaa Lal Wathan”, sebuah lagu yang menumbuhkan semangat nasionalisme di kalangan santri.

foto tokoh pendiri Nahdlatul Ulama (NU) KH Abdul Wahab Hasbullah, KH Bisri Syansuri, KH Hasyim Asy'ari — Foto tiga tokoh pendiri Nahlatul Ulama, KH Bisri Syamsuri, KH Hasyim Asy’ari, KH Wahab Hasbullah (sumber: pngtree)

Teladan bagi Santri di Era Modern

Kini, nilai perjuangan dalam biografi KH Abdul Wahab Hasbullah masih sangat relevan. Di tengah kemajuan teknologi, santri dituntut meneladani semangat beliau yang menggabungkan ilmu agama dan wawasan kebangsaan. Beliau menunjukkan bahwa menjadi santri bukan berarti terkungkung di pesantren, tetapi justru harus aktif berkontribusi untuk masyarakat dan negara.

Melalui keteladanan dan pemikiran beliau, santri masa kini dapat belajar pentingnya berpikir kritis, terbuka, dan berakhlak mulia. Maka dari itu, mengenal biografi KH Abdul Wahab Hasbullah bukan sekadar memahami masa lalu, melainkan menumbuhkan semangat untuk berjuang dengan ilmu dan akhlak di masa depan.

Bagi yang ingin menapaki jejak perjuangan ulama dan menumbuhkan semangat belajar seperti para santri terdahulu, mari mulai langkahnya di PPTQ Al Muanawiyah Jombang. Kunjungi laman pendaftarannya dan jadilah bagian dari generasi Qurani yang tangguh serta berilmu.

Sejarah Berdirinya Nahdlatul Ulama dan Perjuangan Santri

Sejarah Islam·23 October 20258 November 2025

Al Muanawiyah – Sejarah Nahdlatul Ulama menjadi bagian penting dalam perjalanan bangsa Indonesia. Organisasi ini lahir dari semangat keagamaan dan kebangsaan para ulama di masa penjajahan. Saat itu, muncul kekhawatiran terhadap ancaman kolonial dan derasnya pengaruh modernisasi yang dapat melemahkan nilai-nilai Islam di Nusantara. Dari sinilah lahir gerakan besar yang kelak dikenal dengan Nahdlatul Ulama.

Awal Mula Berdirinya Nahdlatul Ulama

Pada awal abad ke-20, dunia Islam tengah menghadapi perubahan besar. Di satu sisi, muncul pembaruan pemikiran keagamaan yang cenderung rasional dan berorientasi ke Barat. Terjadinya penjajahan di berbagai wilayah Muslim, termasuk Indonesia, masih kuat menekan kehidupan sosial dan spiritual umat.

Atas dasar alasan itulah, para ulama pesantren di Jawa Timur merasa perlu membentuk wadah yang dapat menjaga ajaran Islam Ahlussunnah wal Jama’ah. Sekaligus memperjuangkan kemerdekaan umat. Salah satu tokoh sentralnya adalah KH Hasyim Asy’ari, ulama karismatik pendiri Pondok Pesantren Tebuireng Jombang.

Beliau bersama para kiai seperti KH Abdul Wahab Hasbullah, KH Bisri Syamsuri, dan sejumlah ulama pesantren lainnya menggagas lahirnya NU. Organisasi yang tidak hanya mengurus masalah agama, tetapi juga sosial, ekonomi, dan politik umat.

Sejarah Terbentuknya NU

Sebelum berdirinya NU, para ulama telah membentuk berbagai organisasi pendahulu. Contohnya Nahdlatul Wathan (1916) yang bergerak di bidang pendidikan dan Taswirul Afkar (1918) yang menjadi wadah diskusi pemikiran Islam. Kedua organisasi ini menjadi fondasi penting bagi lahirnya gerakan yang lebih besar.

Setelah melalui berbagai musyawarah dan dukungan kuat dari jaringan pesantren, akhirnya organisasi Nahdlatul Ulama secara resmi didirikan pada tanggal 31 Januari 1926 M (16 Rajab 1344 H) di Surabaya, Jawa Timur.

Tujuan utama pendirian NU adalah untuk menjaga kemurnian ajaran Islam menurut paham Ahlussunnah wal Jama’ah. Selain itu, tujuannya untuk memperjuangkan kemaslahatan umat di tengah perubahan zaman. Dalam perkembangannya, NU menjadi organisasi Islam terbesar di Indonesia yang berperan besar dalam dunia pendidikan, sosial, dan perjuangan kemerdekaan.

Peran dan Perjuangan Santri

Sejak awal berdirinya, Nahdlatul Ulama tidak hanya berfokus pada bidang keagamaan, tetapi juga menanamkan semangat kebangsaan. Para kiai dan santri NU ikut aktif dalam perjuangan kemerdekaan Indonesia. Salah satu tonggak sejarahnya adalah fatwa Resolusi Jihad yang dikeluarkan oleh KH Hasyim Asy’ari pada 22 Oktober 1945. Sebuah seruan untuk mempertahankan kemerdekaan yang akhirnya menjadi dasar penetapan Hari Santri Nasional.

Hingga kini, semangat perjuangan itu terus hidup dalam diri para santri dan kader NU di seluruh Indonesia. Mereka tidak hanya menuntut ilmu di pesantren, tetapi juga aktif dalam pembangunan bangsa melalui berbagai bidang — pendidikan, sosial, teknologi, dan dakwah.

Sejarah Nahdlatul Ulama lahir dari rahim perjuangan para ulama dan santri yang mencintai tanah air. Kini, tugas generasi muda adalah meneruskan perjuangan tersebut. Menjaga tradisi Islam yang rahmatan lil ‘alamin, memperkuat ilmu dan akhlak, serta membawa nilai-nilai pesantren ke tengah masyarakat modern.

Karena perjuangan para kiai dan santri tidak berhenti di masa lalu — ia terus berlanjut dalam setiap langkah santri yang menebar ilmu dan kebaikan di era sekarang.

Teladan KH Hasyim Asy’ari Inspirasi Santri di Era Modern

Kisah Inspiratif·23 October 2025

Al Muanawiyah – Teladan KH Muhammad Hasyim Asy’ari dimulai dari kelahiran beliau pada 10 April 1871 di Desa Gedang, Jombang, Jawa Timur. Beliau dikenal sebagai ulama besar, pendiri Nahdlatul Ulama (NU), dan penggerak kebangkitan Islam Nusantara. Sejak muda, KH Hasyim Asy’ari menimba ilmu di berbagai pesantren ternama, seperti Pesantren Wonokoyo, Pesantren Trenggilis, hingga berguru langsung kepada ulama besar di Makkah selama tujuh tahun.

Sepulangnya ke tanah air, beliau mendirikan Pondok Pesantren Tebuireng pada tahun 1899. Di tempat inilah beliau mengembangkan sistem pendidikan pesantren yang menyeimbangkan ilmu agama dan wawasan sosial. KH Hasyim Asy’ari berjuang melawan kebodohan dan kolonialisme dengan cara mencerdaskan umat.

Pada masa penjajahan, beliau menjadi salah satu tokoh sentral yang menolak keras dominasi Belanda dan Jepang. Ketika Jepang berkuasa, KH Hasyim Asy’ari bahkan pernah dipenjara karena menolak melakukan seikerei (membungkuk ke arah matahari sebagai bentuk penghormatan terhadap Kaisar Jepang), yang dianggap bertentangan dengan ajaran Islam. Sikap tegas itu menunjukkan keteguhan aqidah dan keberanian beliau dalam mempertahankan keyakinan.

gambar petugas lapas dan beberapa orang berdiri di depan penjara — Gambar penjara yang pernah ditempati KH Hasyim Asy’ari di Lapas Mojokerto (sumber: Radar Mojokerto Jawa Pos)

Puncak perjuangan beliau terjadi pada 22 Oktober 1945. Ketika melalui fatwanya yang dikenal sebagai Resolusi Jihad, KH Hasyim Asy’ari menyerukan kewajiban umat Islam untuk mempertahankan kemerdekaan Indonesia dari ancaman penjajah. Seruan inilah yang kemudian menggerakkan para santri, kiai, dan pejuang rakyat untuk terlibat dalam pertempuran melawan pasukan Belanda di Surabaya.

Peristiwa heroik itu menjadi dasar penetapan Hari Santri Nasional oleh pemerintah pada tahun 2015, sebagai bentuk penghargaan terhadap jasa ulama dan santri dalam perjuangan kemerdekaan.

Relevansi Teladan KH Hasyim Asy’ari di Era Modern

Teladan KH Hasyim Asy’ari tidak hanya relevan di masa perang, tetapi juga di masa kini. Beliau menanamkan tiga nilai utama kepada para santri: ilmu, akhlak, dan keikhlasan. Nilai-nilai inilah yang harus dihidupkan kembali di tengah derasnya arus modernisasi dan globalisasi.

Santri masa kini menghadapi tantangan baru berupa krisis moral, arus informasi digital tanpa batas, serta melemahnya semangat kebersamaan. Dalam situasi ini, semangat jihad ilmu ala KH Hasyim Asy’ari menjadi pedoman. Beliau mengajarkan bahwa santri sejati bukan hanya cerdas, tetapi juga harus berakhlak dan bertanggung jawab sosial.

Pesantren hari ini perlu meniru model pendidikan Tebuireng yang integratif: menanamkan nilai agama sekaligus membekali keterampilan menghadapi zaman. Dengan semangat itu, santri tidak hanya menjaga agama, tetapi juga berperan aktif membangun bangsa melalui dunia pendidikan, ekonomi, teknologi, dan sosial kemasyarakatan.

Menjadi Santri Kuat dan Tangguh di Era Baru

Perjuangan KH Hasyim Asy’ari adalah inspirasi abadi. Santri era modern harus meneruskan jejak perjuangan ulama terdahulu — memperjuangkan kebenaran, memperdalam ilmu, dan menjaga moral bangsa.

Menjadi santri hari ini berarti siap menghadapi dunia global dengan iman yang kokoh dan semangat belajar tanpa henti. Seperti KH Hasyim Asy’ari yang menolak tunduk pada penjajah, santri modern pun tidak boleh tunduk pada penjajahan gaya baru: kebodohan, kemalasan, dan degradasi akhlak.

Mari jadikan semangat beliau sebagai sumber kekuatan. Karena selama semangat KH Hasyim Asy’ari hidup di dada santri, maka perjuangan Islam dan kemerdekaan akan terus berlanjut. Bukan lagi di medan perang, melainkan di medan ilmu dan amal.

Sejarah Hari Santri Nasional dari Resolusi Jihad

Sejarah Islam·20 October 2025

Hari Santri Nasional lahir dari penghormatan terhadap perjuangan para santri dan ulama dalam mempertahankan kemerdekaan Indonesia. Sejarahnya berawal dari Resolusi Jihad yang dicetuskan oleh Hadratussyaikh KH. Hasyim Asy’ari, pendiri Nahdlatul Ulama (NU), pada 22 Oktober 1945 di Surabaya.
Resolusi ini menyerukan kewajiban jihad bagi setiap Muslim untuk mempertahankan tanah air dari penjajahan. Seruan itu menjadi pemicu semangat perlawanan rakyat Indonesia, terutama dalam Pertempuran 10 November 1945.

Resolusi Jihad dalam Sejarah Hari Santri Nasional

Isi resolusi yang disampaikan KH. Hasyim Asy’ari menegaskan bahwa berjuang melawan penjajah adalah fardhu ‘ain, kewajiban bagi setiap Muslim yang berada di sekitar daerah konflik. Seruan tersebut dibacakan di hadapan para kiai dan santri se-Jawa dan Madura, lalu disebarkan ke seluruh pesantren.
Para santri pun turun ke medan laga. Mereka tidak hanya membawa senjata bambu runcing, tapi juga semangat jihad dan cinta tanah air. Dari sinilah muncul istilah “santri pejuang”, yang menggabungkan kekuatan iman dan nasionalisme.

gambar ilustrasi pejuang santri — Ilustrasi sejarah hari santri nasional (sumber: ChatGPT)

Pengakuan sebagai Hari Nasional

Meski peristiwa Resolusi Jihad sangat bersejarah, pengakuan resmi terhadap Hari Santri baru terjadi puluhan tahun kemudian.
Pada 2015, Presiden Joko Widodo menandatangani Keputusan Presiden (Keppres) Nomor 22 Tahun 2015 yang menetapkan 22 Oktober sebagai Hari Santri Nasional.
Penetapan ini bukan sekadar bentuk penghargaan, melainkan juga pengingat bahwa kemerdekaan Indonesia tidak hanya hasil perjuangan militer dan diplomasi, tetapi juga kekuatan spiritual dari pesantren.

Keputusan tersebut disambut hangat oleh berbagai kalangan pesantren dan organisasi Islam di Indonesia. Sejak itu, setiap tanggal 22 Oktober diperingati secara nasional dengan upacara, kirab santri, dan kegiatan keagamaan.
Hari Santri menjadi simbol persatuan dan bukti bahwa nilai-nilai keislaman mampu berperan besar dalam membentuk semangat kebangsaan Indonesia.

Sejarah Hari Santri Nasional bukan sekadar catatan perjuangan masa lalu, melainkan cermin semangat yang perlu terus dihidupkan. Semangat jihad dan pengabdian para santri harus menjadi inspirasi untuk berkontribusi di masa kini. Gelar “santri” hendaknya tidak hanya melekat pada identitas, tetapi juga tumbuh sebagai arah dan semangat gerak perubahan. Dengan meneladani perjuangan KH. Hasyim Asy’ari dan para santri terdahulu, generasi hari ini diharapkan mampu menghadirkan nilai-nilai keikhlasan, keberanian, dan pengabdian di tengah masyarakat.

Sejarah KH Hasyim Asy’ari dan Jejak Perjuangannya di Jombang

Sejarah Islam·21 August 202526 September 2025

Latar Belakang dan Pendidikan Awal KH Hasyim Asy’ari

Sejarah KH Hasyim Asy’ari dimulai pada 14 Februari 1871 di Desa Gedang, Jombang “Kota Santri”. Beliau lahir dari keluarga ulama, KH Asy’ari dan Nyai Halimah, yang sudah terbiasa dengan tradisi pesantren. Sejak kecil, beliau belajar di berbagai pesantren di Jawa Timur, termasuk Pesantren Wonokoyo, Pesantren Langitan, dan Pesantren Siwalan Panji.

Pada usia muda, KH Hasyim Asy’ari berangkat ke Makkah untuk menunaikan ibadah haji sekaligus menuntut ilmu. Selama tujuh tahun di tanah suci, beliau berguru kepada ulama terkemuka, salah satunya Syekh Ahmad Khatib al-Minangkabawi. Dari pengalaman itu, beliau memiliki dasar keilmuan yang kuat dalam bidang fikih, hadits, tafsir, dan tasawuf.

Mendirikan Pesantren Tebuireng

Sekembalinya ke tanah air pada tahun 1899, KH Hasyim Asy’ari mendirikan Pesantren Tebuireng. Pesantren ini kemudian berkembang pesat, menjadi pusat pendidikan Islam terbesar di Jawa Timur. Selain mempelajari kitab kuning, para santri juga dilatih kemandirian, disiplin, dan kepedulian sosial.

Melalui Pesantren Tebuireng, jaringan dakwah Islam di Jawa Timur semakin luas. Banyak alumni yang kemudian mendirikan pesantren baru di daerahnya masing-masing. Dengan demikian, peran KH Hasyim Asy’ari tidak hanya mencetak ulama, tetapi juga membangun jaringan pendidikan yang berpengaruh hingga ke seluruh Nusantara.

Foto sejarah KH Hasyim Asy'ari, ulama pendiri Nahdlatul Ulama, tokoh perjuangan Islam dan kemerdekaan Indonesia. — KH Hasyim Asy’ari, sosok pendiri Nahdlatul Ulama dan Pondok Tebuireng Jombang

Perjuangan Organisasi dan Kemerdekaan

Pada 1926, KH Hasyim Asy’ari memimpin berdirinya Nahdlatul Ulama (NU). Organisasi ini berfungsi sebagai wadah perjuangan ulama pesantren untuk menjaga ajaran Ahlussunnah wal Jamaah sekaligus merespons perubahan zaman.

Dalam bidang keilmuan, beliau menekankan pentingnya keteladanan. Salah satu nasihatnya yang tercantum dalam kitab Adab al-‘Alim wa al-Muta‘allim adalah:

“Hendaknya seorang penuntut ilmu mensucikan hatinya dari akhlak tercela agar ia layak menerima ilmu.”

Tidak hanya di bidang pendidikan, pahlawan santri pendiri salah satu organisasi masyarakat terbesar di Indonesia ini juga ikut serta dalam perjuangan kemerdekaan. Pada Oktober 1945, beliau mengeluarkan fatwa jihad yang melahirkan Resolusi Jihad. Fatwa ini mendorong kaum santri untuk ikut mempertahankan kemerdekaan Indonesia, yang kemudian berpengaruh pada pertempuran 10 November di Surabaya.

Karya-Karya Penting KH Hasyim Asy’ari

Selain melalui pesantren dan organisasi, beliau juga meninggalkan karya tulis yang hingga kini masih dipelajari di pesantren. Beberapa di antaranya adalah:

Adab al-‘Alim wa al-Muta‘allim (etika guru dan murid dalam mencari ilmu).
Risalah Ahlus Sunnah wal Jama’ah (prinsip akidah Ahlussunnah).
Mukaddimah al-Qanun al-Asasi (prinsip dasar organisasi NU).
al-Tanbihat al-Wajibat (nasihat kewajiban seorang muslim).
al-Dzakhirah al-Mursalah (tentang tauhid dan akidah Islam).

Karya-karya ini menunjukkan bahwa pemikiran beliau bukan hanya untuk zamannya, melainkan juga relevan bagi generasi setelahnya.

Warisan yang Tetap Hidup

KH Hasyim Asy’ari wafat pada 25 Juli 1947 di Jombang dan dimakamkan di Pesantren Tebuireng. Hingga kini, warisan beliau tetap hidup melalui pesantren, organisasi NU, karya tulis, serta jaringan ulama dan santri yang terus melanjutkan perjuangan beliau.

Sejarah KH Hasyim Asy’ari memperlihatkan bahwa peran seorang ulama tidak hanya terbatas pada pendidikan agama, tetapi juga meliputi dakwah, perjuangan politik, dan pembangunan masyarakat. Beliau menjadi teladan bagaimana ilmu, amal, dan perjuangan bisa menyatu demi kemaslahatan umat dan bangsa.

Mengulas Sejarah Jombang Kota Santri yang Bermakna

Sejarah Islam·13 August 202526 September 2025

Sejarah Jombang Kota Santri bermula dari akhir abad ke-19. Saat itu, KH. Hasyim Asy’ari mendirikan Pondok Pesantren Tebuireng pada tahun 1899. Pesantren ini menjadi titik awal kebangkitan pendidikan Islam modern di Jombang. Tidak lama kemudian, pesantren lain seperti Tambakberas, Darul Ulum Rejoso, dan Denanyar tumbuh subur. Masing-masing membawa misi yang sama, yaitu mencetak generasi berilmu dan berakhlak mulia.

Ketika fajar menyingsing di Jombang, suara lantunan ayat suci terdengar dari berbagai sudut kota. Dentingan bedug bersahutan, seolah mengabarkan kepada dunia bahwa Jombang bukan sekadar sebuah kabupaten di Jawa Timur, melainkan sebuah pusat peradaban Islam yang telah melahirkan banyak ulama besar.

Para santri berdatangan dari berbagai penjuru nusantara. Mereka belajar kitab kuning, murojaah hafalan Al-Qur’an, dan mendalami ajaran Islam di bawah bimbingan para kiai kharismatik. Kehidupan sederhana di pesantren membentuk karakter disiplin, sabar, dan tawadhu.

sejarah Jombang kota santri, pondok pesantren Jombang. Foto tulisan Jombang Santri di Alun-Alun Jombang sebagai ikon Kabupaten Jombang Jawa Timur — Ikon sejarah Jombang Kota Santri yang terletak di Alun-Alun Jombang

Dari Pondok Mengakar ke Masyarakat

Budaya religius pun meresap ke masyarakat Jombang. Tradisi tahlilan, manaqiban, hingga peringatan Maulid Nabi menjadi bagian dari kehidupan sehari-hari. Di pasar, di sawah, hingga di jalanan, nilai-nilai keislaman terasa kental. Bahkan, alumni pesantren Jombang banyak mendirikan pesantren baru di daerah asal mereka, sehingga pengaruh Jombang menyebar luas.

Peran ulama Jombang juga melampaui batas lokal. KH. Hasyim Asy’ari dan tokoh-tokoh pesantren lainnya turut memimpin perjuangan kemerdekaan Indonesia melalui dakwah dan pendidikan. Identitas keislaman yang kuat ini membuat Jombang dijuluki Kota Santri.

Hingga kini, sebutan itu tetap melekat. Pemerintah dan masyarakat bersama-sama menjaga warisan ini melalui perayaan Hari Santri, lomba MTQ, dan festival keagamaan. Setiap acara menjadi pengingat bahwa Jombang memiliki sejarah panjang dalam membina umat.

Sejarah Jombang Kota Santri bukan hanya deretan tanggal dan nama. Ia adalah kisah tentang ketekunan para kiai, semangat para santri, dan kekuatan sebuah kota yang menjadikan agama sebagai napas kehidupan.

Bagi siapa pun yang berkunjung, Jombang menawarkan lebih dari sekadar wisata religi. Ia menawarkan pelajaran hidup: bahwa ilmu dan akhlak adalah pondasi peradaban yang sesungguhnya.

Bagi Anda yang ingin merasakan suasana khas pendidikan di Jombang, Pondok Pesantren Tahfidzul Qur’an Al Muanawiyah hadir sebagai pilihan tepat. Pesantren khusus putri ini fokus pada pembinaan hafalan Al-Qur’an dengan lingkungan yang nyaman, program terstruktur, serta bimbingan guru berpengalaman.