Amalan Harian Archives - Page 5 of 7 - Pesantren Tahfidz Al-Quran I Al-Muanawiyah

Doa Bangun Tidur: Dalil, Manfaat, dan Keutamaannya

Amalan Harian·10 September 202529 September 2025

Bangun tidur adalah nikmat besar dari Allah SWT yang sering kita lupakan. Setelah seharian beraktivitas, tubuh membutuhkan istirahat, dan tidur menjadi bentuk “kematian kecil” sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur’an (QS. Az-Zumar: 42). Maka, ketika terbangun kembali, sejatinya kita mendapatkan kesempatan hidup baru. Dalam Islam, ada doa bangun tidur khusus yang diajarkan Rasulullah ﷺ agar seorang Muslim mengawali harinya dengan penuh syukur.

Dalil Doa Bangun Tidur

Doa ini berasal dari hadits shahih riwayat Imam Bukhari:

عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ مَنَامِهِ قَالَ:
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ

Artinya: “Segala puji bagi Allah yang telah menghidupkan kami setelah mematikan kami, dan kepada-Nya lah kami akan kembali.” (HR. Bukhari, no. 6314).

Hadits ini menegaskan bahwa tidur diibaratkan sebagai “kematian sementara”, dan bangun tidur adalah bukti kasih sayang Allah yang memberikan kesempatan untuk memperbaiki amal sunnah dan wajib sebelum benar-benar kembali kepada-Nya.

doa bangun tidur hadits rasulullah — Lafadz doa bangun tidur

Manfaat Membaca Doa Bangun Tidur

Mengawali hari dengan rasa syukur
Doa ini mengajarkan kita untuk tidak lupa bersyukur sejak membuka mata. Orang yang terbiasa bersyukur sejak pagi hari biasanya lebih tenang dan mampu menghadapi kesulitan dengan sabar.
Mengingat tujuan hidup
Kalimat “wa ilaihin-nusyur” (kepada-Nya kita akan kembali) menanamkan kesadaran bahwa kehidupan dunia hanya sementara. Dengan begitu, doa ini menumbuhkan motivasi untuk menjalani aktivitas sesuai syariat.
Menjaga hati dari kelalaian
Tidak sedikit orang yang bangun tidur lalu lalai dari zikir. Membaca doa ini melatih kita agar tidak langsung sibuk dengan dunia, melainkan terlebih dahulu mengingat Sang Pencipta.
Membangun mental yang positif
Doa bangun tidur membuat hati lebih lapang. Dengan pikiran yang bersih, seseorang lebih siap menghadapi tugas sehari-hari, baik belajar, bekerja, maupun beribadah.

Keutamaan Membaca Doa Bangun Tidur

Dicatat sebagai zikir pagi
Doa ini termasuk bagian dari zikir yang disukai Allah. Memulainya dengan kalimat pujian menjadikan seorang hamba lebih dekat dengan Rabb-nya.
Mengundang keberkahan waktu pagi
Rasulullah ﷺ sering mendoakan keberkahan bagi umatnya di waktu pagi. Membaca doa berarti membuka pintu keberkahan sejak awal hari.
Menenangkan jiwa dan raga
Dengan doa ini, hati seorang Muslim lebih damai karena sadar hidupnya ada dalam genggaman Allah. Rasa cemas pun berkurang karena ia menggantungkan harapannya hanya kepada-Nya.
Menjadi pembeda seorang Mukmin
Orang yang beriman tidak hanya terbangun secara fisik, tetapi juga bangun secara spiritual. Dengan doa, ia langsung menghubungkan hidupnya kembali kepada Allah.

Dengan memahami doa bangun tidur, kita belajar bahwa hidup bukan sekadar rutinitas, melainkan kesempatan baru yang harus dimulai dengan rasa syukur. Mari biasakan membaca doa ini setiap pagi agar aktivitas harian kita dipenuhi keberkahan. Baca juga doa sebelum belajar agar mendapatkan ilmu yang bermanfaat di sini.

almuanawiyah.com

Tanda Suci dari Haid yang Benar agar Ibadah Tidak Keliru

Amalan Harian·9 September 20256 October 2025

Haid adalah ketentuan Allah yang alami bagi perempuan. Namun, dalam praktik ibadah sehari-hari, sering muncul pertanyaan: kapan seorang perempuan dianggap sudah suci dari haid dan kembali boleh beribadah? Untuk menjawab hal ini, para ulama merujuk kepada dalil shahih tentang tanda suci dari haid yang pernah dijelaskan oleh istri Nabi ﷺ, Aisyah radhiyallahu ‘anha.

Dalil tentang Tanda Suci dari Haid

Dalam sebuah riwayat shahih disebutkan,

“Kaum wanita mengirimkan kain yang terdapat bekas darah haid kepada Aisyah, untuk menanyakan tentang shalat. Maka Aisyah berkata kepada mereka: ‘Janganlah kalian tergesa-gesa (menganggap sudah suci), sampai kalian melihat cairan putih (القصَّة البيضاء / al-qashshah al-baydha’).’”
(HR. Malik dalam Al-Muwaththa’ no. 130, dinilai shahih).

Hadits ini menjadi dasar penting bahwa tanda suci dari haid adalah keluarnya cairan putih bening dari rahim setelah darah berhenti. Dengan begitu, seorang perempuan baru diwajibkan mandi besar (ghusl) dan dapat kembali menunaikan shalat, puasa, serta ibadah lainnya.

gambar pembalut wanita dengan bercak merah di atasnya menggambarkan haid — Ilustrasi haid (foto: freepik)

Pentingnya Memahami Siklus Haid

Mengetahui siklus ini sangat penting agar seorang perempuan tidak terburu-buru dalam memutuskan suci. Jika belum terlihat tanda tersebut, ibadah seperti shalat atau puasa belum sah dilakukan. Sebaliknya, jika sudah jelas tanda sucinya, maka tidak boleh menunda mandi wajib dan mengerjakan ibadah.

Selain itu, para ulama juga menyebutkan bahwa sebagian perempuan tidak mengalami cairan putih, melainkan cukup dengan berhentinya darah secara total. Hal ini juga dianggap tanda suci yang sah menurut banyak pendapat.

Para ulama juga menjelaskan bahwa menjelang suci, terkadang perempuan masih melihat bercak-bercak dengan warna yang berbeda dari darah haid. Dalam hal ini, Ummu ‘Athiyyah radhiyallahu ‘anha meriwayatkan:

“Kami tidak menganggap bercak kekuningan dan keruh (كُدْرَةً وَصُفْرَةً) setelah suci sebagai sesuatu (yakni bukan darah haid).”
(HR. Abu Dawud no. 307, dinilai shahih oleh Al-Albani).

Artinya, apabila seorang perempuan sudah berhenti dari darah merah atau hitam, lalu muncul bercak kekuningan atau keruh menjelang suci, maka itu tidak lagi dianggap sebagai haid. Dengan demikian, dia sudah dihukumi suci dan boleh melaksanakan ibadah setelah mandi wajib.

Pemahaman tentang ini membantu kaum muslimah agar lebih yakin dalam beribadah dan tidak ragu-ragu. Dengan berpegang pada dalil shahih dari hadits Aisyah radhiyallahu ‘anha, perempuan bisa lebih mudah membedakan kapan masa haid benar-benar telah selesai. Semoga kita semua dimudahkan untuk senantiasa menjaga ibadah dengan benar sesuai tuntunan syariat.

Batasan Ibadah Ketika Haid: Apa yang Boleh dan Tidak Boleh?

Amalan Harian·9 September 20251 October 2025

Al-Muanawiyah – Haid adalah kondisi alami yang pasti dialami setiap perempuan. Namun, sering muncul pertanyaan: bagaimana dengan ibadah ketika haid? Apa saja yang boleh dilakukan, dan mana yang sebaiknya ditinggalkan? Islam telah memberikan tuntunan jelas agar muslimah tetap bisa mendekatkan diri kepada Allah meski dalam keadaan ini.

Ibadah yang Tidak Boleh Dilakukan Saat Haid

Shalat dan Puasa
Perempuan yang sedang haid tidak boleh melaksanakan shalat dan puasa. Dari Aisyah radhiyallahu ‘anha, beliau berkata:
“Kami dahulu mengalami haid pada zaman Nabi ﷺ, lalu kami suci. Beliau memerintahkan kami untuk mengqadha puasa, tetapi tidak memerintahkan mengqadha shalat.” (HR. Muslim, no. 335).
Membaca dan Menyentuh Mushaf Al-Qur’an
Allah berfirman: “Tidak ada yang menyentuhnya (Al-Qur’an) kecuali orang-orang yang disucikan.” (QS. Al-Waqi’ah: 79). Para ulama menafsirkan ayat ini sebagai larangan menyentuh mushaf bagi orang yang berhadats besar, termasuk haid.
Masuk Masjid
Rasulullah ﷺ bersabda: “Sesungguhnya aku tidak menghalalkan masjid untuk orang haid dan orang junub.” (HR. Abu Daud, no. 232; dinilai hasan oleh Al-Albani).
Thawaf di Ka’bah
Saat haji, Nabi ﷺ bersabda kepada Aisyah yang sedang haid: “Lakukanlah apa yang dilakukan oleh orang yang berhaji, kecuali jangan thawaf di Ka’bah sampai engkau suci.” (HR. Bukhari, no. 305; Muslim, no. 1211).

gambar wanita berhijab sedang memegang tasbih ilustrasi Batasan Ibadah Ketika Haid Apa yang Boleh dan Tidak Boleh — Ilustrasi batasan ibadah wanita ketika haid (foto: freepik)

Ibadah yang Tetap Boleh Saat Haid

Meski ada beberapa larangan, bukan berarti perempuan kehilangan kesempatan beribadah. Beberapa amalan berikut tetap bisa dilakukan:

Dzikir dan Doa
Nabi ﷺ bersabda: “Orang-orang yang banyak berdzikir telah mendahului (mendapatkan pahala besar).” (HR. Muslim, no. 2676). Dzikir dan doa bisa dilakukan kapan saja, tanpa terikat syarat suci.
Sedekah dan Amal Sosial
Allah berfirman: “Apa saja kebaikan yang kalian kerjakan untuk diri kalian, niscaya kalian mendapat balasannya di sisi Allah.” (QS. Al-Baqarah: 110). Artinya, peluang sedekah, membantu sesama, atau berbuat baik tetap terbuka lebar.
Mendengarkan dan Mempelajari Al-Qur’an
Meski tidak boleh menyentuh mushaf, muslimah tetap bisa mendengarkan bacaan Al-Qur’an, mengkaji tafsir, atau mengikuti kajian ilmu agama.

Haid bukanlah penghalang bagi seorang muslimah untuk tetap dekat dengan Allah. Meski ada batasan tertentu dalam ibadah ketika haid, banyak amalan lain yang tetap bisa dikerjakan. Dengan memahami aturan ini, seorang perempuan bisa tetap menjaga semangat ibadahnya tanpa rasa waswas, serta menata hati untuk selalu dalam keadaan taat kepada Allah.

Keutamaan Shalat Berjamaah daripada Shalat Sendirian

Amalan Harian·8 September 202526 September 2025

Shalat merupakan kewajiban utama seorang Muslim dan tiang agama yang harus ditegakkan. Namun, Islam tidak hanya mendorong shalat secara individu, tetapi juga mengajarkan kebersamaan dalam bentuk shalat berjamaah. Ada banyak dalil yang menegaskan keutamaan shalat berjamaah dibandingkan sendiri.

Dalam Islam, shalat berjamaah memiliki hukum yang sangat ditekankan bagi kaum laki-laki. Rasulullah ﷺ bahkan bersabda:

“Sungguh aku berniat memerintahkan shalat didirikan, lalu aku perintahkan seseorang untuk mengimami manusia, kemudian aku pergi bersama beberapa orang membawa kayu bakar menuju orang-orang yang tidak menghadiri shalat berjamaah, lalu aku bakar rumah-rumah mereka.”
(HR. Bukhari dan Muslim)

Hadits ini menunjukkan betapa pentingnya shalat berjamaah bagi laki-laki, khususnya di masjid. Selain memperoleh pahala yang berlipat ganda, kehadiran laki-laki di masjid juga menjadi tanda kekokohan iman dan simbol persatuan umat Islam. Kehadiran mereka di saf terdepan menumbuhkan kekuatan dan memperlihatkan syiar Islam di tengah masyarakat. Ada keutamaan lain yang akan diperoleh darinya, di antaranya:

1. Pahala Dilipatgandakan

Rasulullah ﷺ bersabda:

“Shalat berjamaah lebih utama dibandingkan shalat sendirian dengan dua puluh tujuh derajat.”
(HR. Bukhari dan Muslim)

Hadits ini menjadi dasar utama bahwa shalat berjamaah menghadirkan pahala berlipat ganda. Artinya, satu rakaat berjamaah nilainya jauh lebih besar daripada shalat sendirian. Begitu banyak keutamaan shalat berjamaah dibandingkan shalat sendiri, hingga Rasulullah menyuruh sahabatnya yang buta, Abdullah bin Ummi Maktum, untuk tetap shalat berjamaah. Ketika ia meminta keringanan untuk shalat di rumah, Rasulullah ﷺ bertanya:

“Apakah engkau mendengar panggilan adzan?”
Ia menjawab, “Iya.”
Rasulullah ﷺ bersabda:
“Kalau begitu, penuhilah panggilan itu.”
(HR. Muslim)

Ini menunjukkan betapa tingginya keutamaan shalat berjamaah, hingga seorang sahabat dengan keterbatasan pun tetap dianjurkan menghadirinya.

2. Menumbuhkan Persaudaraan dan Disiplin

Shalat berjamaah menyatukan hati umat Islam tanpa memandang pangkat, kedudukan, atau harta. Semua berdiri sejajar dalam satu saf, menghadap Allah SWT. Selain itu, shalat berjamaah melatih kita untuk disiplin waktu, hadir bersama jamaah, dan menumbuhkan rasa kebersamaan.

gambar para laki-laki Muslim sedang shalat berjmaah menggambarkan ilustrasi keutamaan shalat berjamaah dibanding shalat sendirian — Ilustrasi keutamaan shalat berjamaah bagi laki-laki (foto: freepik)

3. Memperbanyak tempat yang akan menjadi saksi

Rasulullah ﷺ bersabda:

“Tidaklah seseorang berjalan menuju shalat berjamaah kecuali Allah menulis untuknya satu pahala pada setiap langkahnya, dan menghapus satu dosa darinya.”
(HR. Ahmad dan Ibnu Majah)

Selain itu, tempat kita bersujud juga akan menjadi saksi di akhirat, sebagaimana firman Allah dalam QS. Al Zalzalah: 4:

“Pada hari itu bumi menceritakan beritanya.”

Keutamaan shalat berjamaah bukan hanya pahala yang berlipat ganda, tetapi juga persaudaraan, disiplin, hingga saksi amal di akhirat kelak. Maka, mari kita jaga shalat berjamaah sebagai amalan utama dalam keseharian, agar kita tidak menyesal di kemudian hari ketika pahala dan kebaikan ini telah kita lewatkan.

Perbedaan Zakat Fitrah dan Zakat Mal yang Perlu Diketahui

Amalan Harian·5 September 20251 October 2025

Al-Muanawiyah – Zakat merupakan salah satu rukun Islam yang wajib ditunaikan oleh setiap Muslim. Kewajiban ini bukan hanya bentuk ibadah kepada Allah, tetapi juga instrumen sosial yang menjaga keseimbangan ekonomi di masyarakat. Dalam praktiknya, zakat terbagi menjadi beberapa jenis, dan yang paling dikenal adalah zakat fitrah dan zakat mal. Banyak umat Islam yang masih bingung membedakan keduanya. Lalu, apa perbedaannya?

Pengertian Zakat Fitrah

Zakat fitrah adalah zakat yang wajib ditunaikan setiap Muslim di bulan Ramadan sebelum salat Idul Fitri. Tujuan utamanya adalah menyucikan jiwa umat Islam setelah berpuasa sebulan penuh dan membantu kaum fakir miskin agar mereka dapat merasakan kebahagiaan di hari raya. Zakat ini dibayarkan dengan makanan pokok daerah masing-masing, seperti beras, gandum, atau kurma. Besarannya setara dengan satu sha’ atau kurang lebih 2,5–3 kg per orang.

gambar tangan sedang memegang koin di sebelah mangkuk berisi beras dan gandum mengilustrasikan perbedaan zakat fitrah dan zakat mal — Perbedaan zakat fitrah dan zakat mal

Pengertian Zakat Mal

Berbeda dengan zakat fitrah, zakat mal adalah zakat yang dikenakan pada harta benda seorang Muslim yang telah mencapai nisab (batas minimal) dan haul (dimiliki selama satu tahun penuh). Jenis harta yang wajib dizakati sangat beragam, mulai dari emas, perak, uang, hasil pertanian, hingga aset perdagangan. Besaran umumnya adalah 2,5% dari total harta yang sudah memenuhi syarat. Zakat mal memiliki tujuan membersihkan harta dan menumbuhkan keberkahan dalam kepemilikan.

Perbedaan Zakat Fitrah dan Zakat Mal

Berikut beberapa poin utama yang membedakan:

Waktu Pembayaran
- Zakat fitrah dibayar khusus di bulan Ramadan dan sebelum salat Idul Fitri.
- Zakat mal dibayar kapan saja, selama harta telah mencapai nisab dan haul.
Objek Zakat
- Zakat fitrah dikeluarkan dari makanan pokok.
- Zakat mal dikeluarkan dari harta kekayaan, emas, perak, hasil pertanian, hingga usaha perdagangan.
Tujuan Utama
- Zakat fitrah berfungsi menyucikan jiwa dan menutup kekurangan selama ibadah puasa.
- Zakat mal berfungsi membersihkan harta dan menjaga keseimbangan ekonomi di masyarakat.
Besaran Zakat
- Zakat fitrah jumlahnya sama untuk setiap Muslim, yakni sekitar 2,5–3 kg makanan pokok.
- Zakat mal ditentukan berdasarkan 2,5% atau sesuai nisab harta tertentu.

Hikmah Menunaikan Zakat

Baik zakat fitrah maupun zakat mal, keduanya merupakan bentuk ketaatan kepada Allah SWT dan sarana menumbuhkan solidaritas sosial. Zakat menjadikan umat Islam lebih peduli terhadap sesama dan menjaga agar tidak ada jurang terlalu lebar antara si kaya dan si miskin.

Dengan memahami perbedaan keduanya, diharapkan setiap Muslim bisa lebih tepat dalam menunaikan kewajiban ini. Pada akhirnya, zakat bukan hanya membersihkan harta dan jiwa, tetapi juga menjadi jalan untuk meraih keberkahan hidup di dunia dan keselamatan di akhirat.

Doa Sapu Jagat: Lafadz, Makna, dan Keutamaannya

Amalan Harian·3 September 202529 September 2025

Dalam kehidupan sehari-hari, umat Islam selalu dihadapkan dengan berbagai kebutuhan doa. Ada doa untuk keselamatan, doa untuk rezeki, doa untuk keberkahan, hingga doa memohon perlindungan dari musibah. Namun, ada satu doa yang disebut sangat lengkap karena mencakup semua permintaan utama seorang hamba kepada Allah. Doa itu dikenal dengan nama doa sapu jagat.

Istilah “sapu jagat” berasal dari masyarakat Indonesia yang menggambarkan doa singkat, padat, tetapi mengandung makna luas, seolah menyapu seluruh kebutuhan hidup. Sebutan umum lainnya untuk doa ini adalah doa untuk keselamatan dunia akhirat.

Lafadz Doa Sapu Jagat

Doa sapu jagad diambil dari Al-Qur’an, tepatnya dalam Surat Al-Baqarah ayat 201:

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

Latin: Rabbana atina fid-dunya hasanah wa fil-akhirati hasanah wa qina ‘adzaban-naar

Artinya:
“Ya Tuhan kami, berilah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat, dan peliharalah kami dari siksa neraka.” (QS. Al-Baqarah: 201)

gambar berisi lafadz doa sapu jagat atau rabbana atina fiddunya hasanah, doa keselamatan dunia akhirat — Lafadz doa sapu jagat

Makna Doa Sapu Jagad

Doa sapu jagat begitu singkat, namun memiliki makna yang sangat luas:

Kebaikan di dunia mencakup kesehatan, harta, keluarga yang sakinah, dan kehidupan yang penuh keberkahan.
Kebaikan di akhirat adalah keselamatan dari azab kubur, kemudahan hisab, serta masuk surga Allah.
Terhindar dari siksa neraka menjadi doa puncak yang menunjukkan kerendahan hati seorang hamba di hadapan Allah.

Dengan membaca doa ini, seorang Muslim seolah tidak hanya fokus pada urusan dunia, tetapi juga menyiapkan bekal untuk kehidupan setelah mati.

Keutamaan Membaca Doa Keselamatan Dunia Akhirat

Rasulullah ﷺ sendiri sering membaca doa sapu jagat, baik dalam shalat maupun di luar shalat. Doa ini menunjukkan keseimbangan hidup seorang Muslim: tidak terjebak pada kenikmatan dunia semata, namun juga tidak melupakan akhirat.

Selain itu, doa ini juga dapat dijadikan amalan harian dalam berbagai kesempatan, seperti setelah shalat agar khusyuk, ketika berzikir, atau saat berdoa memohon pertolongan Allah. Dengan konsisten membacanya, hati menjadi lebih tenang karena kita selalu mengingat bahwa dunia hanyalah jalan menuju akhirat.

Doa sapu jagad adalah bukti betapa Islam memberikan tuntunan doa yang sederhana namun penuh makna. Hanya dengan satu doa, seorang Muslim sudah memohon tiga hal terpenting: kebaikan dunia, kebaikan akhirat, dan perlindungan dari neraka. Dengan mengamalkan doa ini setiap hari, semoga kita semua diberi kehidupan yang penuh berkah, keselamatan di dunia, dan kebahagiaan abadi di akhirat.

Shalat Ghaib: Hukum, Keutamaan, dan Panduan Praktis

Amalan Harian·1 September 20253 October 2025

Al-Muanawiyah – Baru-baru ini, umat Islam di berbagai penjuru Indonesia dan mancanegara melaksanakan shalat ghaib untuk almarhum Affan Kurniawan, salah satu korban dalam aksi demonstrasi 28 Agustus 2025. Dari Jombang hingga Tarim, ribuan jamaah menunaikan shalat ini sebagai bentuk doa dan penghormatan terakhir. Fenomena tersebut kemudian memunculkan pertanyaan di kalangan masyarakat: sebenarnya apa itu shalat ghaib? Bagaimana hukum, keutamaan, dan tata cara pelaksanaannya menurut tuntunan Islam?

gambar shalat ghaib di Polres Jombang untuk Affan Kurniawan korban demo 28 Agustus 2025 — Shalat ghaib untuk Alm. Affan Kurniawan di Polres Jombang (foto: detik.com)

Pengertian Salat Ghaib

Salat ghaib adalah shalat jenazah yang dilakukan ketika seorang muslim meninggal dunia tetapi jenazahnya tidak ada di tempat orang yang menyalatkannya. Dalil yang mendasarinya adalah kisah Rasulullah ﷺ yang melakukan shalat ghoib untuk Raja Najasyi, penguasa Habasyah yang wafat dalam keadaan beriman.

Dalil Shalat Ghaib

Diriwayatkan dalam hadis sahih:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: نَعَى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ النَّجَاشِيَّ صَاحِبَ الْحَبَشَةِ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ فَخَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى فَصَفَّ بِهِمْ وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا
(HR. Bukhari no. 1188, Muslim no. 951)

Artinya: “Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, ia berkata: Rasulullah ﷺ memberitahukan kepada kami tentang kematian Raja Najasyi pada hari wafatnya. Lalu beliau keluar ke tempat shalat, mengimami jamaah, dan bertakbir empat kali atas jenazah itu.”

Hadis ini menjadi dasar utama salat gaib dalam Islam.

Hukum Shalat Ghaib

Para ulama berbeda pendapat mengenai hukum salat ghoib:

Sunnah (dianjurkan)
- Jumhur (mayoritas) ulama seperti Syafi’iyah dan Hanabilah berpendapat hukumnya sunnah, dengan dalil praktik Nabi ﷺ yang menyalatkan Raja Najasyi (HR. Bukhari & Muslim).
- Mereka menilai, jika ada muslim yang wafat di tempat lain dan tidak ada yang menyalatkannya, maka dianjurkan umat Islam menyalatkannya secara ghaib.
Tidak disyariatkan kecuali kasus khusus
- Ulama dari Mazhab Malikiyah berpendapat tidak disyariatkan, kecuali dalam kasus tertentu seperti jenazah yang tidak ada orang menyalatkannya (contoh Raja Najasyi).
Boleh tapi bukan kebiasaan umum
- Sebagian ulama Hanafiyah memandang boleh, tetapi bukan untuk dijadikan amalan rutin setiap kali mendengar ada muslim wafat di tempat jauh.

Keutamaan Salat Ghaib

Beberapa keutamaan melaksanakan salat ghaib antara lain:

Menjalankan sunnah Rasulullah ﷺ.
Mendapat pahala besar sebagaimana pahala shalat jenazah.
Menguatkan ukhuwah islamiyah karena mendoakan saudara seiman meski tak pernah bertemu.
Bentuk kasih sayang sesama muslim, tanpa batas jarak dan waktu.

Niat Shalat Ghoib

Lafadz niat salat ghoib sama dengan niat shalat jenazah biasa, hanya ditambahkan kata ghaib. Berikut niatnya:

نَوَيْتُ أَنْ أُصَلِّيَ عَلَى هَذَا الْمَيِّتِ الْغَائِبِ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ فَرْضَ كِفَايَةٍ لِلَّهِ تَعَالَى

Artinya: “Aku niat shalat atas mayit ghaib ini empat kali takbir, fardhu kifayah karena Allah Ta’ala.”

Tata Cara Shalat Ghaib

Dilakukan dengan empat kali takbir, tanpa rukuk dan sujud. Urutannya:

Takbir pertama: Membaca surat Al-Fatihah.
Takbir kedua: Membaca shalawat atas Nabi ﷺ.
Takbir ketiga: Mendoakan mayit, misalnya doa Allahummaghfirlahu warhamhu….
Takbir keempat: Doa singkat lalu salam.

Shalat ini bisa dilakukan sendiri maupun berjamaah, kapan saja setelah mendengar kabar wafatnya seorang muslim.

Salat ghoib adalah wujud kasih sayang dan doa seorang muslim kepada saudaranya yang telah meninggal dunia meskipun terhalang jarak. Melaksanakannya tidak hanya mengikuti sunnah Rasulullah ﷺ, tetapi juga menjadi sarana memperkuat rasa persaudaraan dan keadilan sosial antar umat Islam.

Hasbunallah Wa Ni’mal Wakiil: Asal-Usul dan Maknanya

Amalan Harian·30 August 202529 September 2025

Di tengah kehidupan modern yang penuh tekanan, kalimat “hasbunallah wa ni’mal wakiil” terasa semakin relevan. Banyak orang hari ini menghadapi ujian berat, mulai dari himpitan ekonomi, masalah sosial, tekanan pekerjaan, hingga beban mental yang seolah tiada akhir. Padahal, ujian bukanlah hal baru; manusia di setiap zaman telah menghadapinya. Sejak masa Nabi Ibrahim hingga para sahabat Rasulullah ﷺ, doa ini telah menjadi salah satu doa yang dibaca ketika menghadapi ketakutan dan ancaman yang datang. Maka meskipun doa ini lahir dalam konteks sejarah Islam yang lampau, ia tetap menjadi sumber kekuatan spiritual yang bisa diaplikasikan di era modern saat ini.

Asal Ayat Hasbunallah Wa Ni’mal Wakiil

Kalimat ini berasal dari QS Ali ‘Imran ayat 173

اَلَّذِيْنَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ اِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوْا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ اِيْمَانًاۖ وَّقَالُوْا حَسْبُنَا اللّٰهُ وَنِعْمَ الْوَكِيْلُ

yang menceritakan kondisi para sahabat Nabi ﷺ setelah Perang Uhud. Mereka menerima ancaman dari musuh bahwa pasukan Quraisy akan kembali menyerang. Namun, alih-alih takut, para sahabat justru berkata:

“Hasbunallāhu wa ni‘mal wakīl.”
Artinya: Cukuplah Allah menjadi penolong kami, dan Dialah sebaik-baik pelindung.

Ungkapan itu kemudian menjadi simbol keyakinan penuh kepada Allah, bahkan ketika keadaan tampak menakutkan dan tidak berpihak pada kaum muslimin.

hasbunallah wa nikmal wakil, hasbunallah wa ni'mal wakiil, hasbunalloh wa nikmal wakil — Doa untuk ketenangan hati

Makna Doa dalam Kehidupan Sehari-Hari

Dalam praktik sehari-hari, kalimat “hasbunallah wa ni’mal wakiil” menjadi doa yang bisa dibaca ketika kita merasa khawatir, takut, atau terhimpit oleh masalah. Misalnya:

Saat menghadapi kesulitan ekonomi dan tekanan pekerjaan.
Ketika merasa terancam atau mendapat perlakuan tidak adil.
Dalam kondisi sakit atau musibah yang membuat hati goyah.

Maknanya adalah menyerahkan segala urusan kepada Allah setelah berusaha maksimal. Doa ini mengajarkan kita untuk tetap berjuang, namun tidak kehilangan sandaran utama, yaitu tawakal kepada Allah. Dengan mengulang-ulang doa ini, hati menjadi lebih tenang, pikiran lebih jernih, dan langkah hidup terasa lebih ringan.

Doa “hasbunallah wa ni’mal wakiil” adalah ungkapan keimanan yang diajarkan Al-Qur’an sejak zaman Rasulullah ﷺ. Dari kisah para sahabat hingga kehidupan modern hari ini, doa tersebut tetap relevan sebagai penguat hati. Ia bukan sekadar kalimat, melainkan pengingat bahwa ada Allah yang selalu siap menolong dan melindungi.

Membiasakan diri membaca doa ini adalah wujud nyata dari keimanan dan tawakal. Selain itu, kita juga perlu perhatikan ibadah keseharian kita, seperti shalat tepat waktu. Karena melalui perantara itulah, kita dapat berkomunikasi kepada Sang Pemilik Hati, Maha Pelindung yang memberikan ketenangan ke dalam hati. Semoga dengan adanya sikap tawakal atas apa yang terjadi dalam kehidupan, derajat kita diangkat oleh Allah dan dikumpulkan bersama orang-orang shalih hingga di surga nanti.

Zakat vs Wakaf, Mana yang Lebih Baik untuk Pendidikan?

Amalan Harian·29 August 20254 October 2025

Di Indonesia, pesantren dan lembaga pendidikan Islam sering menjadi sasaran para donatur yang ingin beramal. Namun, muncul pertanyaan: lebih tepatkah mendukung pendidikan dengan zakat atau dengan wakaf? Kedua instrumen ini sama-sama bernilai ibadah, tetapi memiliki aturan yang berbeda.

1. Zakat: Wajib dan Terikat Syariat

Zakat adalah kewajiban setiap Muslim yang telah memenuhi nisab dan haul. Allah ﷻ telah menetapkan penerimanya dalam delapan golongan (ashnaf) pada QS. At-Taubah ayat 60. Di antara golongan itu ada fakir, miskin, dan fi sabilillah yang dapat dikaitkan dengan dunia pendidikan.

Contohnya, santri miskin yang belajar di pesantren dapat menerima zakat. Begitu juga lembaga pendidikan Islam bisa menggunakan dana zakat untuk program fi sabilillah, selama benar-benar mendukung perjuangan di jalan Allah.

Namun, zakat tidak bisa dialihkan sepenuhnya menjadi wakaf pendidikan. Jika seseorang ingin membangun gedung pesantren atau membiayai operasional jangka panjang, itu bukan ranah zakat, melainkan ranah wakaf atau infak.

ilustrasi zakat mal dan wakaf, gambar tangan menggenggam banyak koin emas — Ilustrasi zakat mal

2. Wakaf: Sunnah dan Berorientasi Jangka Panjang

Berbeda dengan zakat, wakaf hukumnya sunnah dan lebih fleksibel. Wakaf biasanya berbentuk tanah, bangunan, atau dana yang dikelola untuk manfaat jangka panjang. Pendidikan menjadi salah satu bidang utama wakaf, terbukti dengan berdirinya banyak pesantren, universitas Islam, hingga rumah sakit berbasis wakaf.

Jika zakat harus segera disalurkan kepada mustahik, keutamaan wakaf justru dikelola agar manfaatnya terus berkelanjutan. Seorang Muslim yang ingin mendukung pesantren agar bertahan lama, membangun asrama, atau memberi beasiswa berkelanjutan, lebih tepat menyalurkan wakaf.

3. Pengelolaannya di Indonesia

Undang-Undang No. 23 Tahun 2011 menegaskan bahwa zakat sebaiknya dikelola oleh lembaga resmi seperti BAZNAS atau LAZ agar terdata dan transparan. Meski begitu, zakat tetap sah jika disalurkan langsung kepada mustahik.

Sedangkan wakaf diatur dalam UU No. 41 Tahun 2004. Wakaf biasanya dikelola oleh nadzir (pengelola wakaf) yang bertugas menjaga dan mengembangkan aset wakaf agar manfaatnya berkesinambungan.

Zakat vs Wakaf untuk Pendidikan

Zakat dan wakaf sama-sama menjadi instrumen penting untuk menjaga keberlangsungan pendidikan Islam di Indonesia. Jika zakat membantu santri dan guru bertahan di tengah keterbatasan, wakaf memastikan bahwa pesantren tetap berdiri kokoh dari generasi ke generasi.

Karena itu, mari kita mulai melihat pendidikan sebagai ladang amal jariyah. Dengan wakaf, setiap rupiah yang kita titipkan akan terus mengalir menjadi pahala selama ilmu dari pesantren itu diajarkan. Bayangkan, doa dari para santri dan generasi Qur’ani kelak bisa menjadi saksi amal kita di hadapan Allah.

Bagi siapa pun yang ingin berkontribusi lebih, menyalurkan wakaf pendidikan melalui pondok pesantren adalah pilihan yang mulia. Tidak perlu menunggu kaya, karena wakaf bisa dimulai dari kecil—yang penting niatnya tulus untuk Allah. Kunjungi website kami untuk mengetahui lebih lanjut program wakaf pembangunan Pondok Pesantren Tahfidzul Qur’an Jombang.

Referensi:

Al-Qur’an Surat At-Taubah ayat 60.
UU No. 23 Tahun 2011 tentang Pengelolaan Zakat.
UU No. 41 Tahun 2004 tentang Wakaf.
Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS)
Badan Wakaf Indonesia (BWI)

Zakat Mal: Pengertian, Syarat, dan Jenisnya

Amalan Harian·29 August 20252 October 2025

Zakat adalah salah satu rukun Islam yang memiliki peran penting dalam membangun keadilan sosial. Di antara berbagai jenis zakat, salah satu yang paling sering dibahas adalah zakat mal, yakni zakat yang dikenakan pada harta benda. Dalam kondisi sosial-ekonomi saat ini, zakat mal dapat dipandang bukan hanya sebagai ibadah ritual, melainkan juga sebagai instrumen distribusi kekayaan yang menjembatani jurang antara si kaya dan si miskin.

Allah SWT berfirman:

“Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu membersihkan dan menyucikan mereka”

(QS. At-Taubah: 103)

Ayat ini menunjukkan bahwa zakat bukan hanya kewajiban finansial, melainkan juga sarana penyucian jiwa dan harta.

Pengertian Zakat Mal

Secara bahasa, kata mal berarti segala sesuatu yang dimiliki dan bernilai, baik berupa emas, perak, hasil bumi, maupun harta lain yang sah menurut syariat. Menurut para ulama, zakat mal adalah zakat yang diwajibkan atas harta seorang Muslim apabila memenuhi syarat tertentu. Artinya, tidak semua harta terkena kewajiban zakat, tetapi hanya harta yang sudah mencapai ukuran minimal (nisab) dan dimiliki dalam jangka waktu tertentu (haul) [1].

Syarat Zakat Mal

Ada beberapa syarat utama agar suatu harta dikenakan kewajiban zakat:

Harta tersebut harus milik penuh dari seseorang, bukan sekadar titipan atau dalam sengketa.
Harta itu bersifat berkembang, artinya bisa bertambah, diputar, atau menghasilkan keuntungan.
Harta harus mencapai nisab, misalnya emas minimal 85 gram atau perak minimal 595 gram [2].
Harta tersebut melebihi kebutuhan pokok pemiliknya.
Untuk jenis tertentu seperti emas, perak, uang, dan perdagangan, harta harus dimiliki selama satu tahun hijriah atau haul.

Jenis Zakat Mal

Bentuk zakat mal sangat beragam:

1. Zakat emas dan perak

Jika seorang Muslim memiliki emas setara 85 gram atau uang senilai harga emas tersebut, maka ia wajib mengeluarkan zakat sebesar 2,5% setelah satu tahun kepemilikan. Zakat itu juga berlaku untuk uang [1][2].

2. Zakat hasil pertanian

Dikenakan saat panen, tanpa menunggu haul. Nisabnya adalah 653 kilogram gabah (setara dengan sekitar 520 kilogram beras). Jika pertanian diairi dengan biaya, zakatnya 5%, sedangkan bila diairi dengan air hujan atau sungai, zakatnya 10% [3].

3. Zakat ternak

Memiliki aturan khusus tergantung jumlah hewan, misalnya kambing, sapi, atau unta. Ketentuan ini dijelaskan dalam hadits-hadits shahih [4].

4. Zakat rikaz

Disebut juga harta terpendam (misalnya harta karun atau barang berharga yang ditemukan) memiliki aturan yang berbeda, yaitu wajib dikeluarkan 20% tanpa syarat nisab atau haul [5].

zakat mal, zakan emas dan perak, zakat ternak, zakat rikaz, zakat pertanian, haul zakat, nisab zakat — Tabel ringkasan perhitungan zakat mal

Zakat Mal dalam Kehidupan Sosial

Zakat mal bukan hanya ritual pribadi, tetapi juga mekanisme sosial untuk mengurangi kesenjangan. Melalui potensi zakat, harta tidak hanya berputar di kalangan orang kaya, melainkan mengalir kepada fakir miskin, anak yatim, atau kelompok yang membutuhkan. Karena itu, zakat sering dipandang sebagai “sistem jaminan sosial” Islam yang sudah hadir sejak masa Rasulullah SAW [6].

Dalam konteks Indonesia, zakat mal dikelola oleh lembaga resmi seperti Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS) yang memberikan panduan praktis kepada masyarakat. Hal ini memudahkan umat Islam untuk menunaikan kewajiban zakat secara lebih transparan dan terukur [6].

Zakat mal adalah kewajiban yang mencakup berbagai jenis harta, dengan syarat tertentu seperti nisab dan haul. Kewajiban ini tidak hanya membersihkan harta, tetapi juga menyucikan jiwa pemiliknya. Lebih dari itu, zakat mal memiliki peran besar dalam menumbuhkan keadilan sosial dan memperkuat solidaritas umat. Oleh karena itu, setiap Muslim yang sudah memenuhi syarat hendaknya bersegera menunaikan zakat mal, agar harta yang dimilikinya berkah dan membawa manfaat bagi orang lain.

Referensi

[1] Sayyid Sabiq. Fiqh Sunnah, Bab Zakat.
[2] HR. Abu Dawud, no. 1573.
[3] Ibn Qudamah. Al-Mughni, Juz 2.
[4] HR. Bukhari-Muslim, Bab Zakat Ternak.
[5] Wahbah al-Zuhaili. Al-Fiqh al-Islami wa Adillatuhu.
[6] Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS).