rukun iman Archives - Pesantren Tahfidz Al-Quran I Al-Muanawiyah

Hadits Arbain ke-2: Makna Islam, Iman, dan Ihsan

Hadits·22 November 2025

Al Muanawiyah – Hadits Arbain ke-2 merupakan salah satu riwayat penting dari kumpulan Arba’in An-Nawawiyah karya Imam Nawawi. Hadits ini dikenal sebagai Hadits Jibril, karena malaikat Jibril datang dalam rupa manusia untuk bertanya kepada Rasulullah SAW tentang Islam, iman, dan ihsan. Banyak ulama menyebut hadits ini sebagai “Ummus Sunnah”, sebab kandungan ilmunya mencakup fondasi ajaran Islam secara lengkap.

Lafadz Hadits Arbain ke-2

Berikut adalah lafadz lengkap hadits arbain ke-2

بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوْسٌ عِنْدَ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيْدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيْدُ سَوَادِ الشَّعْرِ, لاَ يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَلاَ يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ, حَتَّى جَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم, فأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ, وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ, وَ قَالَ : يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِيْ عَنِ الإِسْلاَمِ, فَقَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم

: اَلإِسْلاَمُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لاَإِ لَهَ إِلاَّ اللهُ وَ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللهِ, وَتُقِيْمُ الصَّلاَةَ, وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ, وَتَصُوْمَ رَمَضَانَ, وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنِ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيْلاً. قَالَ : صَدَقْتُ. فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْئَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ. قَالَ : فَأَخْبِرْنِيْ عَنِ الإِيْمَانِ, قَالَ : أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ, وَمَلاَئِكَتِهِ, وَكُتُبِهِ, وَرُسُلِهِ, وَالْيَوْمِ الآخِرِ, وَ تُؤْمِنَ بِالْقَدْرِ خَيْرِهِ وَ شَرِّهِ. قَالَ : صَدَقْتَ. قَالَ : فَأَخْبِرْنِيْ عَنِ الإِحْسَانِ, قَالَ : أَنْ تَعْبُدَ اللهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ. قَالَ : فَأَخْبِرْنِيْ عَنِ السَّاعَةِ قَالَ : مَا الْمَسْؤُوْلُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ. قَالَ : فَأَخْبِرْنِيْ عَنْ أَمَارَاتِهَا, قَالَ : أَنْ تَلِدَ الأَمَةُ رَبَّتَهَا, وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُوْنَ فِيْ الْبُنْيَانِ, ثم اَنْطَلَقَ, فَلَبِثْتُ مَلِيًّا, ثُمَّ قَالَ : يَا عُمَرُ, أَتَدْرِيْ مَنِ السَّائِل؟ قُلْتُ : اللهُ وَ رَسُوْلُهُ أَعْلَمُ. قَالَ : فَإِنَّهُ جِبْرِيْلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِيْنَكُمْ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ

Suatu ketika, kami (para sahabat) duduk di dekat Rasululah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Tiba-tiba muncul kepada kami seorang lelaki mengenakan pakaian yang sangat putih dan rambutnya amat hitam. Tak terlihat padanya tanda-tanda bekas perjalanan, dan tak ada seorang pun di antara kami yang mengenalnya. Ia segera duduk di hadapan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, lalu lututnya disandarkan kepada lutut Nabi dan meletakkan kedua tangannya di atas kedua paha Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam, kemudian ia berkata : “Hai, Muhammad! Beritahukan kepadaku tentang Islam.”
Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab,”Islam adalah, engkau bersaksi tidak ada yang berhak diibadahi dengan benar melainkan hanya Allah, dan sesungguhnya Muhammad adalah Rasul Allah; menegakkan shalat; menunaikan zakat; berpuasa di bulan Ramadhan, dan engkau menunaikan haji ke Baitullah, jika engkau telah mampu melakukannya,” lelaki itu berkata,”Engkau benar,” maka kami heran, ia yang bertanya ia pula yang membenarkannya.

Kemudian ia bertanya lagi: “Beritahukan kepadaku tentang Iman”.
Nabi menjawab,”Iman adalah, engkau beriman kepada Allah; malaikatNya; kitab-kitabNya; para RasulNya; hari Akhir, dan beriman kepada takdir Allah yang baik dan yang buruk,” ia berkata, “Engkau benar.”
Dia bertanya lagi: “Beritahukan kepadaku tentang ihsan”.
Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab,”Hendaklah engkau beribadah kepada Allah seakan-akan engkau melihatNya. Kalaupun engkau tidak melihatNya, sesungguhnya Dia melihatmu.”

Lelaki itu berkata lagi : “Beritahukan kepadaku kapan terjadi Kiamat?”
Nabi menjawab,”Yang ditanya tidaklah lebih tahu daripada yang bertanya.”
Dia pun bertanya lagi : “Beritahukan kepadaku tentang tanda-tandanya!”
Nabi menjawab,”Jika seorang budak wanita telah melahirkan tuannya; jika engkau melihat orang yang bertelanjang kaki, tanpa memakai baju (miskin papa) serta pengembala kambing telah saling berlomba dalam mendirikan bangunan megah yang menjulang tinggi.”
Kemudian lelaki tersebut segera pergi. Aku pun terdiam, sehingga Nabi bertanya kepadaku : “Wahai, Umar! Tahukah engkau, siapa yang bertanya tadi?”
Aku menjawab, ”Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui,” Beliau bersabda,”Dia adalah Jibril yang mengajarkan kalian tentang agama kalian.” [HR Muslim, no. 8]

Kandungan Pokok Hadits

Dalam hadits ini, Jibril mengajukan tiga pertanyaan pokok. Pertama adalah tentang Islam yang terdiri dari lima rukun, yaitu syahadat, shalat, zakat, puasa Ramadhan, dan haji bagi yang mampu. Pertanyaan kedua mengenai iman yang mencakup enam keyakinan, yaitu beriman kepada Allah, malaikat, kitab, rasul, hari akhir, serta takdir baik dan buruk. Pertanyaan ketiga tentang ihsan yang dijelaskan sebagai ibadah yang dilakukan seakan-akan melihat Allah. Ketiga bagian ini menjadi dasar utama dalam memahami pokok keislaman seorang Muslim.

Hadits Arbain ke-2 juga menjelaskan tanda-tanda kiamat yang menjadi bagian dari dialog tersebut. Rasulullah SAW menyebutkan beberapa ciri seperti hamba sahaya melahirkan tuannya dan para penggembala miskin berlomba membangun gedung tinggi. Para ulama menafsirkan tanda-tanda tersebut dengan berbagai pendekatan, termasuk perubahan sosial yang terjadi pada masyarakat dari masa ke masa. Kandungannya tidak dimaksudkan untuk menakuti, tetapi untuk mengingatkan agar umat lebih dekat dengan Allah.

Pentingnya Memahami Hadits Iman Islam dan Ihsan

Riwayat hadits Arbain ke-2 ini bersumber dari Umar bin Khattab RA dan tercatat dalam Shahih Muslim. Keotentikan riwayat ini membuatnya menjadi rujukan utama bagi para ulama fikih, akidah, hingga tasawuf. Banyak madrasah, pesantren, dan lembaga pendidikan Islam menjadikan hadits ini sebagai materi wajib karena mencakup prinsip dasar yang harus diketahui setiap Muslim. Pemahaman terhadap hadits ini membantu pelajar mengenali struktur keimanan yang benar dan aplikasinya dalam kehidupan.

Hadits Arbain ke-2 memberikan gambaran utuh tentang bagaimana seorang Muslim seharusnya menjalani agama. Islam mengatur amal lahir. Iman mengatur keyakinan batin. Ihsan menyempurnakan hubungan hamba dengan Allah melalui kualitas ibadah. Ketiga unsur tersebut tidak bisa dipisahkan karena saling melengkapi dalam membentuk pribadi yang kokoh dan bertakwa. Ketika seseorang memahami ketiganya, ia akan mampu menata hidup secara lebih terarah dan bermanfaat.

Contoh penerapan iman dalam kehidupan sehari-hari adalah ketika seseorang mengalami sakit. Ia harus meyakini bahwa Allah adalah satu-satunya Dzat yang menyembuhkan Ia kemudian berusaha mencari pengobatan, baik dengan obat, istirahat, maupun konsultasi medis, sebagai bentuk ikhtiar yang diajarkan agama. Setelah itu, ia menyerahkan hasilnya kepada Allah, karena hanya Allah yang menentukan sembuh atau tidaknya seseorang. Sikap seperti ini menunjukkan perpaduan antara iman, usaha, dan tawakal.

gambar pria Asia memegangi dadanya yang terhubung dengan infus iilustrasi penerapan hadits arbain ke-2 tentang iman saat sakit — Ilustrasi penerapan hadits arbain ke-2 dalam kondisi sakit (sumber: freepik)

Dengan memahami hadits Arbain ke-2, umat Islam diharapkan mampu menjalani agama secara lebih seimbang. Pelajaran tentang Islam, iman, dan ihsan menjadi bekal utama dalam menghadapi berbagai permasalahan modern. Hadits ini tetap relevan sepanjang masa karena menyentuh inti ajaran yang tidak berubah. Setiap Muslim dapat menjadikannya sebagai rujukan untuk memperbaiki kualitas hidup dan semakin dekat dengan Allah.

Makna Hari Kiamat dalam Pandangan Al-Qur’an

Tentang Al-Qur'an·5 November 2025

Dalam ajaran Islam, hari kiamat merupakan salah satu rukun iman yang wajib diyakini oleh setiap Muslim. Percaya akan datangnya hari tersebut berarti mengakui bahwa kehidupan dunia hanyalah sementara, sedangkan kehidupan akhirat adalah tempat pembalasan yang kekal. Maka, memahami makna hari kiamat bukan hanya soal mengetahui tanda-tandanya, tetapi juga merenungi hikmah dan pesan spiritual yang terkandung di baliknya.

Pengertian dan Makna Hari Kiamat

Secara bahasa, kata kiamat berasal dari akar kata qāma yang berarti “bangkit” atau “berdiri”. Dalam konteks syariat, kiamat berarti saat seluruh makhluk dibangkitkan kembali setelah kematian untuk mempertanggungjawabkan amal perbuatannya di dunia.

Makna hari kiamat dalam Islam tidak hanya tentang kehancuran alam semesta, tetapi juga kebangkitan manusia menuju kehidupan yang abadi. Dalam Al-Qur’an, Allah berfirman:

“Sesungguhnya hari kiamat itu pasti datang, tidak ada keraguan padanya, dan sesungguhnya Allah akan membangkitkan semua orang yang di dalam kubur.”
(QS. Al-Hajj [22]: 7)

Ayat ini menegaskan kepastian datangnya hari pembalasan, di mana segala amal baik maupun buruk akan diperlihatkan tanpa sedikit pun yang tersembunyi.

Tanda dan Tahapan Hari Kiamat

Para ulama membagi tanda-tanda hari kiamat menjadi dua, yaitu kiamat kecil (as-sughra) dan kiamat besar (al-kubra).

Kiamat kecil terjadi pada setiap individu ketika ajal menjemput. Ini menjadi peringatan bahwa kematian adalah gerbang menuju akhirat.
Kiamat besar adalah kehancuran seluruh alam semesta, yang ditandai dengan tiupan sangkakala oleh malaikat Israfil.

Setelah itu, manusia akan melalui tahapan kebangkitan, pengumpulan di Padang Mahsyar, penimbangan amal, hingga masuk surga atau neraka sesuai dengan hisabnya.

gambar pasien pria lansia sedang kritis di rumah sakit — Ilustrasi tanda kiamat kecil (sumber: freepik)

Hikmah di Balik Hari Kiamat

Memahami makna hari kiamat memberikan banyak pelajaran penting bagi kehidupan seorang Muslim:

Menumbuhkan kesadaran akan kefanaan dunia.
Dunia hanyalah tempat singgah sementara. Segala harta, jabatan, dan kemewahan tidak akan berguna kecuali amal saleh.
Mendorong manusia berbuat baik dan menjauhi maksiat.
Keyakinan terhadap hari pembalasan membuat seseorang lebih berhati-hati dalam bertindak dan berkata.
Menumbuhkan rasa takut sekaligus harapan kepada Allah.
Takut akan azab-Nya, namun tetap berharap pada rahmat-Nya yang luas.
Mendidik jiwa agar ikhlas dan bertanggung jawab.
Karena setiap perbuatan, sekecil apa pun, akan diperhitungkan, maka manusia diajak untuk selalu beramal dengan niat yang tulus.

Sebagaimana firman Allah dalam surat Al Zalzalah:

“Barang siapa mengerjakan kebaikan seberat zarrah pun, niscaya dia akan melihat (balasannya). Dan barang siapa mengerjakan kejahatan seberat zarrah pun, niscaya dia akan melihat (balasannya).”
(QS. Al-Zalzalah [99]: 7–8)

Makna hari kiamat mengingatkan kita bahwa kehidupan dunia hanyalah persinggahan untuk mengumpulkan bekal menuju kehidupan kekal. Kiamat bukan sekadar peristiwa menakutkan, melainkan momen pembuktian keadilan Allah atas seluruh makhluk-Nya.

Oleh karena itu, marilah kita memperkuat iman, memperbanyak amal saleh, dan memperdalam ilmu agama agar siap menghadapi hari yang pasti datang itu. Karena sesungguhnya, orang yang cerdas adalah yang mempersiapkan diri untuk kehidupan setelah mati.

Hikmah Surat Al Bayyinah tentang Iman dan Amal Shalih

Tentang Al-Qur'an·25 August 202510 October 2025

Al Muanawiyah – Surat Al Bayyinah adalah surat ke-98 dalam Al-Qur’an yang terdiri dari 8 ayat. Nama Al Bayyinah berarti “bukti yang nyata”. Surat ini menjelaskan tentang turunnya Rasulullah ﷺ dengan membawa Al-Qur’an sebagai kebenaran yang jelas, sekaligus menjadi pemisah antara orang beriman dan kafir. Memahami hikmah surat Al Bayyinah penting bagi umat Islam karena banyak pelajaran yang relevan dengan kehidupan sehari-hari.

Kandungan Pokok Surat Al Bayyinah

Surat ini menegaskan bahwa seluruh umat manusia membutuhkan petunjuk. Nabi Muhammad ﷺ diutus untuk membawa keterangan nyata agar tidak ada lagi alasan bagi manusia untuk menolak kebenaran. Surat ini juga membedakan antara orang-orang beriman yang taat, dengan mereka yang ingkar terhadap wahyu. Allah menegaskan bahwa orang beriman akan mendapatkan pahala yang agung, sedangkan orang kafir akan kekal dalam azab.

Hikmah Surat Al Bayyinah

Ada beberapa hikmah yang dapat kita ambil, antara lain:

Kewajiban beribadah dengan ikhlas. Surat ini mengingatkan bahwa ibadah tidak boleh bercampur riya atau kepentingan dunia. Segala amal harus dilakukan hanya karena Allah.
Pentingnya mengikuti tuntunan Al-Qur’an dan Sunnah. Petunjuk yang dibawa Rasulullah ﷺ adalah jalan keselamatan. Tanpa itu, manusia akan terjerumus dalam kesesatan.
Pembeda antara kebenaran dan kebatilan. Al-Qur’an menjadi standar yang jelas, sehingga umat Islam dapat memilah mana yang benar dan mana yang menyesatkan.
Janji balasan bagi orang beriman. Allah menjanjikan surga sebagai ganjaran bagi ketaatan, kesabaran, dan keistiqamahan dalam ibadah.
Peringatan keras bagi orang yang menolak kebenaran. Hal ini menegaskan bahwa setiap amal perbuatan akan dipertanggungjawabkan di hadapan Allah.

Relevansi dengan Kehidupan Muslim

Hikmah surat Al Bayyinah masih sangat relevan hingga kini. Di tengah banyaknya perbedaan pemahaman, surat ini menuntun kita agar selalu kembali kepada sumber utama Islam, yaitu Al-Qur’an dan Sunnah. Selain itu, surat ini mengingatkan pentingnya menjaga keikhlasan dalam setiap ibadah, baik shalat, puasa, maupun sedekah.

Memahami hikmah surat Al Bayyinah membantu umat Islam untuk memperkuat akidah, memperbaiki ibadah, dan menjaga konsistensi dalam kebaikan. Dengan mengamalkan pesan-pesannya, seorang Muslim dapat hidup lebih dekat dengan Allah dan terhindar dari kesesatan. Surat yang singkat ini menyimpan pesan besar tentang iman, amal, dan balasan akhirat.

Doa Dilindungi dari Syirik Besar Maupun Kecil

Amalan Harian·5 August 202529 September 2025

Kesyirikan merupakan dosa terbesar dalam Islam. Dalam banyak ayat Al-Qur’an dan hadits, Allah dan Rasul-Nya telah mengingatkan umat Islam tentang bahayanya. Bahkan, dosa syirik tidak akan diampuni jika tidak disertai dengan taubat. Oleh karena itu, penting bagi seorang Muslim untuk senantiasa membaca doa dilindungi dari syirik. Berikutnya memohon perlindungan kepada Allah, baik kesyirikan yang tampak besar maupun kecil.

Bacaan Doa Dilindungi dari Syirik

Salah satu doa agar dijaga dari kesyirikan yang diajarkan Nabi Muhammad ﷺ adalah sebagai berikut:

اَللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ نُشْرِكَ بِكَ شَيْئًا نَعْلَمُهُ وَنَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لاَ نَعْلَمُهُ

Ya Allah, sesungguhnya kami berlindung kepada-Mu dari menyekutukan-Mu dengan sesuatu yang kami ketahui, dan kami memohon ampun kepada-Mu atas apa yang tidak kami ketahui. (HR Imam Ahmad, IV/403, dan yang lainnya dari Abu Mûsâ al-‘Asy’arî. Lihat juga Shahîh at-Targhîb, 1/121-122, no. 3) (almanhaj.com)

Doa ini bukan sekadar bacaan rutinitas, tetapi bentuk kesadaran seorang hamba bahwa kesyirikan bisa datang secara halus dan tanpa disadari. Bahkan para sahabat Nabi pun khawatir terjatuh ke dalam syirik kecil, contohnya riya’ (pamer amal), ujub (bangga diri), atau menjadikan sesuatu lebih dicintai daripada Allah.

doa dilindungi dari syirik, gambar santriwati santri putri melaksanakan shalat berjamaah di aula pondok pesantren tahfidz putri terbaik Jombang — Doa dilindungi dari syirik

Keutamaan Membaca Doa Ini

Membaca doa dilindungi dari kesyirikan secara rutin akan menjadi pengingat untuk selalu berhati-hati dalam beramal. Ini juga menjadi benteng dari godaan setan yang selalu menggoda manusia agar menyekutukan Allah, baik dalam bentuk amalan hati, ucapan, maupun perbuatan.

Sebagai umat Islam, kita tidak boleh merasa aman dari godaan syirik. Bahkan Nabi Ibrahim ‘alaihissalam yang merupakan kekasih Allah pun berdoa agar dijauhkan darinya (QS. Ibrahim: 35), yang biasa disebut sebagai doa untuk keamanan negara.

وَإِذْ قَالَ إِبْرَٰهِيمُ رَبِّ ٱجْعَلْ هَٰذَا ٱلْبَلَدَ ءَامِنًا وَٱجْنُبْنِى وَبَنِىَّ أَن نَّعْبُدَ ٱلْأَصْنَامَ

Artinya: Dan (ingatlah), ketika Ibrahim berkata: “Ya Tuhanku, jadikanlah negeri ini (Mekah), negeri yang aman, dan jauhkanlah aku beserta anak cucuku daripada menyembah berhala-berhala.

Maka, semakin sering kita membaca doa ini, semakin kita menjaga kemurnian iman dan ibadah hanya kepada Allah.