Tag: pondok tahfidz jombang

Wakaf Pendidikan Pembangunan Gedung Baru Al-Muanawiyah

Wakaf Pendidikan Pembangunan Gedung Baru Al-Muanawiyah

Informasi·

Sejarah mencatat, wakaf pendidikan telah menjadi bagian penting dalam membangun peradaban Islam sejak masa Rasulullah ﷺ. Pada awalnya, wakaf digunakan untuk menyediakan kebutuhan umat, seperti sumur, kebun, dan tanah yang hasilnya dipergunakan untuk kepentingan masyarakat. Perkembangan berikutnya, wakaf menjadi pilar utama dalam penyelenggaraan pendidikan Islam. Bangunan, madrasah, perpustakaan, dan pusat ilmu besar di dunia Islam—seperti Al-Azhar di Mesir—berdiri kokoh berkat wakaf kaum Muslimin. Tradisi inilah yang terus dilanjutkan hingga kini, termasuk oleh pesantren-pesantren di Indonesia, yang menjadikan wakaf sebagai sarana membangun gedung, asrama, dan fasilitas belajar demi mencetak generasi Qur’ani yang berilmu dan berakhlak mulia.

foto gedung Pondok Pesantren Tahfidzul Qur'an Al Muanawiyah Jombang
Gedung PPTQ Al Muanawiyah Jombang yang sudah digunakan para santri penghafal Al-Qur’an

Wakaf pendidikan adalah salah satu amal jariyah yang pahalanya terus mengalir selama manfaatnya dirasakan. Saat ini, Pondok Pesantren Tahfidzul Qur’an Al Muanawiyah sedang membangun gedung baru tiga lantai yang akan difungsikan sebagai asrama santri dan ruang kelas sementara bagi murid SMP Quran Al-Muanawiyah dan SMA Quran Al-Muanawiyah. Pembangunan ini menjadi langkah strategis untuk memenuhi kebutuhan ruang belajar dan tempat tinggal santri yang semakin bertambah setiap tahunnya.

Keterbatasan fasilitas saat ini membuat beberapa ruang belajar digunakan secara bergantian, dan asrama menjadi padat. Dengan adanya gedung baru, diharapkan santri dapat belajar dengan lebih nyaman, memiliki lingkungan yang kondusif, dan mendapatkan fasilitas yang mendukung hafalan Al-Qur’an serta pembelajaran formal.

Manfaat Pembangunan Gedung Baru

  1. Asrama layak untuk menampung lebih banyak santri dari berbagai daerah.

  2. Ruang kelas representatif untuk mendukung kegiatan belajar SMP Quran Al-Muanawiyah dan SMA Quran Al-Muanawiyah..

  3. Lingkungan yang kondusif untuk menghafal Al-Qur’an dan pembinaan akhlak.

  4. Amal jariyah yang terus mengalir pahalanya.

Landasan Syariah Wakaf Pendidikan

Wakaf merupakan amal yang dianjurkan dalam Islam karena manfaatnya berkelanjutan. Rasulullah ﷺ bersabda:

إِذَا مَاتَ الإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلاثَةٍ: إِلَّا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ

“Apabila anak Adam meninggal dunia, maka terputuslah amalnya kecuali tiga perkara: sedekah jariyah, ilmu yang bermanfaat, atau anak shalih yang mendoakannya.” (HR. Muslim)

Wakaf pendidikan termasuk dalam sedekah jariyah yang manfaatnya terus dirasakan selama gedung dan fasilitas digunakan untuk menuntut ilmu.

Mari menjadi bagian dari pembangunan ini melalui wakaf pendidikan. Kontribusi Anda, sekecil apa pun, akan menjadi bekal pahala yang terus mengalir. Untuk informasi lebih lengkap dan tata cara berwakaf, silakan kunjungi website resmi wakaf Pondok Tahfidz Al Muanaiwyah Jombang.

Asbabun Nuzul Surat Al-Bayyinah dan Pesan Pentingnya

Asbabun Nuzul Surat Al-Bayyinah dan Pesan Pentingnya

Tentang Al-Qur'an·

Asbabun nuzul surat Al-Bayyinah berkaitan dengan hakikat bukti nyata yang dibawa Rasulullah ﷺ dan sikap yang seharusnya diambil manusia terhadapnya. Al-Bayyinah adalah surah ke-98 dalam Al-Qur’an yang terdiri dari delapan ayat. Surah ini turun di Madinah, pada masa umat Islam mulai berinteraksi lebih intens dengan kaum Yahudi, Nasrani, dan juga penduduk asli Arab yang masih memegang kemusyrikan. Saat itu, kondisi sosial dipenuhi perbedaan keyakinan dan ketegangan politik. Sebagian Ahlul Kitab sudah mengetahui tanda-tanda kenabian Muhammad ﷺ dari kitab mereka, namun penolakan tetap terjadi.

لَمْ يَكُنِ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا مِنْ اَهْلِ الْكِتٰبِ وَالْمُشْرِكِيْنَ مُنْفَكِّيْنَ حَتّٰى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُۙ ۝١ رَسُوْلٌ مِّنَ اللّٰهِ يَتْلُوْا صُحُفًا مُّطَهَّرَةًۙ ۝٢ فِيْهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌۗ ۝٣

“Orang-orang yang kufur dari golongan Ahlulkitab dan orang-orang musyrik tidak akan meninggalkan (kekufuran mereka) sampai datang kepada mereka bukti yang nyata, (yaitu) seorang Rasul dari Allah (Nabi Muhammad) yang membacakan lembaran-lembaran suci (Al-Qur’an), yang di dalamnya terdapat (isi) kitab-kitab yang lurus (benar).” (QS. Al Bayyinah ayat 1-3)

Baca juga: Asbabun Nuzul Surat Al-Insyirah: Saat Hidup Terasa Berat

Asbababun Nuzul Surat Al-Bayyinah

Menurut riwayat dari Ibnu Abbas, turunnya surat ini berkaitan dengan perbedaan sikap Ahlul Kitab (Yahudi dan Nasrani) serta kaum musyrikin Arab terhadap ajaran Islam. Sebagian dari mereka telah mengetahui tanda-tanda kenabian Muhammad ﷺ dari kitab suci mereka. Namun, ketika bukti nyata datang, banyak yang menolak karena fanatisme golongan dan kepentingan duniawi.

Riwayat lain dari Al-Baihaqi menyebutkan, surah ini turun untuk menjawab kebingungan. Orang-orang yang mengira bahwa kaum Yahudi dan Nasrani pasti akan beriman ketika Nabi Muhammad ﷺ diutus sebagaimana yang tercantum dalam makna syahadat. Ternyata kenyataannya berlawanan. Sehingga Allah menurunkan penjelasan bahwa mereka tidak akan berpisah dari keyakinan lama hingga bukti yang jelas datang, yaitu risalah Islam.

Asbabun nuzul surat Al-Bayyinah, penolakan, rejection, rejected, laki-laki yang menolak, penolakan kafir Quriaisy
Ilustrasi penolakan kafir Quraisy sebagai asbabun nuzul surat Al-Bayyinah

Pesan Penting dari Surat Al-Bayyinah

Ayat-ayat dalam surah ini menegaskan bahwa petunjuk sejati datang melalui Al-Qur’an yang disampaikan oleh Rasulullah ﷺ. Surah Al-Bayyinah juga memerintahkan manusia untuk menyembah Allah dengan tulus, shalat, dan menunaikan zakat sebagai wujud ketaatan.

Asbabun nuzul surat Al-Bayyinah ini mengingatkan kita bahwa penolakan terhadap kebenaran seringkali bukan karena kurangnya bukti.  Melainkan karena hati yang tertutup. Oleh karena itu, seorang Muslim perlu terus membuka diri terhadap ilmu, menjaga kemurnian tauhid, dan menjadikan ibadah sebagai pusat kehidupan.

Doa Khotmil Qur’an: Lafadz, Asal Usul, dan Maknanya

Uncategorised·
Doa khotmil qur'an untuk pondok pesantren atau khalayak umum. Doa yang dibaca setelah khataman Al-Qur'an. Lafadz, arti, dan makna doa khotmil Qur'an
Doa Khotmil Qur’an

Doa khotmil Qur’an adalah doa yang dibaca setelah seseorang selesai membaca Al-Qur’an dari awal hingga akhir. Selain itu, doa tersebut lazim dibaca saat mengadakan acara khataman bersama. Doa ini merupakan ungkapan syukur kepada Allah atas nikmat dapat menyelesaikan bacaan Al-Qur’an sekaligus permohonan agar bacaan tersebut menjadi amal yang diridhai.

Lafadz Doa Khotmil Qur’an

Berikut salah satu lafadz yang umum dibaca di berbagai pesantren:

اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي بِالْقُرْآنِ، وَاجْعَلْهُ لِي إِمَامًا وَنُورًا وَهُدًى وَرَحْمَةً، اللَّهُمَّ ذَكِّرْنِي مِنْهُ مَا نَسِيتُ، وَعَلِّمْنِي مِنْهُ مَا جَهِلْتُ، وَارْزُقْنِي تِلَاوَتَهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ، وَاجْعَلْهُ لِي حُجَّةً يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ

“Ya Allah, rahmatilah aku dengan Al-Qur’an. Jadikanlah ia sebagai imam, cahaya, petunjuk, dan rahmat bagiku. Ya Allah, ingatkanlah aku terhadap apa yang telah kulupa darinya, ajarkanlah kepadaku apa yang belum kuketahui, dan berilah aku rezeki membacanya pada waktu malam dan siang. Jadikanlah ia sebagai hujjah (pembela) bagiku, wahai Rabb semesta alam.”

Asal Usul dan Riwayat Doa

Doa ini diriwayatkan dari sebagian sahabat dan ulama salaf, di antaranya berasal dari riwayat Imam Nawawi dalam kitab At-Tibyan fi Adab Hamalat al-Qur’an. Meskipun tidak ada dalil yang mewajibkan bacaan khusus, para ulama menganjurkan membaca doa syukur dan permohonan kebaikan setelah khatam. Doa ini kemudian berkembang di berbagai tradisi pesantren di Nusantara, sering dibaca bersama dalam acara khataman, termasuk di sini.

Makna Doa Khotmil Qur’an

Makna utama doa ini adalah memohon agar Al-Qur’an tidak hanya dibaca, tetapi juga dihafal, diamalkan, dan menjadi petunjuk hidup. Selain itu, doa ini mengajarkan kita untuk terus menjaga hubungan dengan Al-Qur’an dan memohon perlindungan dari kelupaan. Berikutnya, juga sebagai ungkapan harapan agar mendapat syafaat darinya di hari kiamat.

Doa ini bukan sekadar bacaan penutup setelah menyelesaikan Al-Qur’an. Ia adalah ungkapan syukur seorang hamba atas nikmat yang Allah berikan. Membaca dan menuntaskan Al-Qur’an adalah anugerah besar yang tidak semua orang dapatkan. Dalam doa ini, seorang muslim memohon agar Al-Qur’an menjadi cahaya hidupnya. Ia berharap ayat-ayat tersebut menjadi penuntun di dunia dan pembela di akhirat. Doa ini juga berisi permintaan agar Allah menjaga hafalan yang telah diusahakan. Selain itu, memohon tambahan ilmu dan semangat untuk terus membaca Al-Qur’an. Makna terdalamnya adalah janji untuk mengamalkan isi Al-Qur’an dalam kehidupan sehari-hari. Dengan menghayatinya, hati menjadi lebih tenang dan langkah semakin terarah. Al-Qur’an pun akan menjadi pedoman sejati menuju keridhaan Allah. Baca artikel makna doa lainnya di sini.

Asbabun Nuzul Al-Qadr yang Menggugah Semangat Beribadah

Asbabun Nuzul Al-Qadr yang Menggugah Semangat Beribadah

Tentang Al-Qur'an·

Al-Muanawiyah – Asbabun Nuzul surat Al-Qadr adalah berkaitan dengan surah ke-97 dalam Al-Qur’an. Surah ini menjelaskan keutamaan malam Lailatul Qadr yang lebih baik daripada seribu bulan. Turunnya surah ini memiliki kisah yang menyentuh hati dan menjadi penghibur bagi umat Nabi Muhammad ﷺ.

Menurut riwayat dari Mujahid, Rasulullah ﷺ pernah menceritakan kisah seorang lelaki dari Bani Israil. Lelaki ini beribadah kepada Allah selama seribu bulan tanpa berhenti. Para sahabat kagum mendengar cerita tentang semangat dan ketaatan tersebut. Lalu Allah menurunkan surat Al-Qadr untuk menjelaskan bahwa malam Lailatul Qadr nilainya melebihi seribu bulan ibadah.

Asbabun nuzul surat Al-Qadr dan keutamaan lailatul qadr. Hikmah surat Al-Qadr yang digambarkan dengan arti surat Al-Qadr yaitu kemuliaan
Ilustrasi kemuliaan lailatul qadr dalam asbabun nuzul surat Al-Qadr

Riwayat lain dari Ibnu Abbas menyebutkan bahwa Nabi ﷺ melihat umur umatnya lebih pendek dibandingkan umat terdahulu. Umat terdahulu hidup ratusan tahun dan memiliki waktu panjang untuk beribadah. Nabi ﷺ merasa sedih karena khawatir umatnya tidak bisa menandingi amal mereka. Allah menurunkan surat Al-Qadr sebagai kabar gembira, sebagai terapi mental health bagi Nabi Muhammad dan umatnya. Satu malam beribadah di Lailatul Qadr setara dengan seribu bulan. Hal ini menjadi anugerah besar bagi umat akhir zaman.

Baca juga: Hikmah Surat At Tin: Semangat Beramal Shalih di Usia Muda

Lailatul Qadr disebut juga malam kemuliaan. Pada malam ini, Al-Qur’an pertama kali diturunkan dari Lauh Mahfuz ke langit dunia. Malaikat turun membawa rahmat dan kedamaian hingga terbit fajar. Pada malam itu, takdir tahunan manusia juga ditetapkan.

Pesan dari asbabun nuzul surat Al-Qadr adalah motivasi agar umat Islam memanfaatkan malam-malam terakhir di bulan Ramadan. Malam Lailatul Qadr menjadi kesempatan untuk meraih pahala luar biasa dalam waktu singkat. Siapa yang beribadah dengan iman dan mengharap ridha Allah akan diampuni dosa-dosanya.

Marilah kita berdoa agar Allah memberi taufik untuk bertemu malam Lailatul Qadr. Semoga kita termasuk hamba yang mendapat cahaya dan keberkahan malam yang mulia ini.

Puncak Milad ke-5, Pengasuh Menegaskan Komitmen Bersama

Uncategorised·
Puncak milad ke-5 pondok pesantren tahfidzul Quran Tahfidz Putri Al Muanawiyah Jombang. Apresiasi santri berprestasi terbaik
Pemberian apresiasi santri dalam acara puncak milad ke-5 PPTQ Al Muanawiyah Jombang

Sabtu, 9 Agustus 2025 menjadi malam penuh keberkahan bagi Pondok Pesantren Tahfidzul Qur’an Al Muanawiyah Jombang. Puncak Milad ke-5 yang dilaksanakan ba’da Isya ini dihadiri jajaran asatidzah, santri, wali santri, serta masyarakat sekitar. Acara diawali dengan pengajian bersama ibu-ibu masyarakat sekitar ba’da maghrib. Dilanjutkan oleh puncak acara yang dibuka dengan lantunan sholawat oleh tim banjari Al Muanawiyah. Berikutnya penampilan para pemenang lomba, mauidzoh hasanah dari pengasuh, dan ditutup dengan doa bersama. Tak lupa juga pemberian apresiasi bagi santri dan asatidzah terbaik, sebagai bentuk pemberian motivasi agar terus megoptimalkan kontribusi terbaiknya.

Pengasuh pondok, A. Muammar Sholahudin, S.Pd., M.Pd., mengungkapkan rasa syukur mendalam atas perjalanan lima tahun Al Muanawiyah. Beliau menyampaikan apresiasi kepada seluruh pengurus, santri, asatidzah, dan donatur yang telah mendukung perkembangan pondok, sambil mengenang perjuangan mengembangkan pondok ini,

“Saya ingat lima tahun lalu bagaimana kita menerima 2 orang santri pertama. Tujuan awal saya hanyalah untuk menjaga hafalannya Uma (Ita Harits). Akhirnya saya buatkan website, poster, saya desain sendiri. Rancangan program belum matang, jelas bingung ini santri mau dikasih apa, diajak ngapain. Akhirnya simakan dulu sampai menunggu santri baru lainnya. Alhamdulillah 1 minggu kemudian, datanglah 7 santri. Jadi awal berdiri kita punya 9 santri.”

Dalam mauidzoh hasanah, beliau juga menegaskan bahwa semakin tinggi pohon, semakin kencang juga angin yang menerpanya. Maka penting agar selalu meluruskan niat dan komitmen bersama. Beliau berpesan kepada asatidzah agar selalu meluruskan niat: menjaga dan mengamalkan hafalan Al-Qur’an bagi yang sudah memiliki hafalan. Kemudian, memberikan pelayanan terbaik untuk para penghafal Al-Qur’an.

Pesan Milad ke-5 dari Kepala Sekolah SMPQ Al Muanawiyah

Ustadzah Lia Amirotus Zakiyah, S.Pd., Kepala SMPQ Al Muanawiyah, turut berbagi kenangan perjuangan awalnya.

“Saya ingat betul tahun 2022, pertama kali saya ke sini kelas belum ada bangkunya. Muridnya juga hanya sedikit. Saya sampai ragu apa betul sekolah ini, rasanya ingin mundur. Tetapi ibu saya berpesan, niatkan untuk mengamalkan ilmu, insyaAllah nanti berkah. Alhamdulillah 3 tahun berjalan, pertumbuhannnya sangat pesat. Fasilitas bertambah, sudah terakreditasi A, itu adalah capaian yang patut kita apresiasi bersama.”

Kegiatan malam itu ditutup dengan pemutaran video recap, doa bersama, dan makan malam yang penuh kehangatan. Puncak Milad ke-5 ini menjadi momen refleksi agar terus menjaga visi Al Muanawiyah. Menjadi lembaga terdepan dalam mencetak generasi Qur’ani yang berilmu, berakhlak, dan bermanfaat bagi umat. Semoga langkah ini senantiasa diridai Allah, diberi kekuatan untuk istiqamah, dan menjadi sumber kebermanfaatan bagi santri, wali santri, pengasuh, asatidz, serta warga sekitar.

Saksikan rekaman ulang kegiatan tersebut di kanal YouTube Al Muanawiyah

Musabaqoh Syahril Qur’an Meriahkan Milad ke-5 Al Muanawiyah

Uncategorised·
Musabaqoh syahril Qur'an santri pondok pesantren tahfidz putri Al Muanawiyah Jombang. Gambar santri menyampaikan ceramah dakwah dengan lagu
Musabaqoh Syahril Qur’an dalam semarak milad ke-5 PPTQ Al Muanawiyah Jombang

Gegap gempita sorakan santri mewarnai aula Masjidil Haram, PPTQ Al Muanawiyah Jombang, saat Musabaqoh Syahril Qur’an digelar semalam (07/08/2025) dalam rangka peringatan milad ke-5 tahun. Pekikan dukungan dari santri yang hadir menambah semangat para peserta yang tampil mewakili kelas masing-masing.

Total ada 7 kelompok penampilan, terdiri dari 4 kelompok dari MA dan tahfidz murni, serta 3 kelompok dari SMP. Setiap kelas diwakili oleh 3 peserta dengan peran berbeda: pembaca tilawah Al-Qur’an, pensyahril/penceramah, dan penerjemah. Perlombaan ini bukan hanya ajang unjuk kebolehan, tetapi juga melatih kepercayaan diri, kekompakan tim, dan pemahaman mendalam terhadap ayat Al-Qur’an. Para santri didorong untuk membedah ayat tertentu dan menghubungkannya dengan problematika nyata di masyarakat.

Kegiatan ini selaras dengan misi besar PPTQ Al Muanawiyah: Qur’an in mouth, Qur’an in hand, Qur’an in heart and soul, Qur’an in doings. Indikator keberhasilan hafalan Al-Qur’an di pondok ini tidak berhenti pada kelancaran setoran hafalan, tetapi juga kemampuan mengimplementasikannya dalam kehidupan sehari-hari.

Di akhir perlombaan, dewan juri yang terdiri dari para asatidzah mengumumkan pemenang. Untuk tingkat MA dan tahfidz murni, juara diraih oleh kelas 11 yang diwakili Nafsu Muthmainnah, Aulia Mutiara Putri, dan Irsyafinaraya. Sementara tingkat SMP dimenangkan oleh kelas 9 dengan anggota Faaza Rahmah, Ni’ma Hijriyah, dan Nazila Apriana.

Nafsul, ketua kelompok pemenang tingkat MA dan tahfidz murni, membagikan kesannya,

“Seneng banget rasanya, bisa melatih public speaking saya. Sebetulnya persiapannya hanya satu minggu, apalagi kostum baru disiapkan kemarin. Nggak nyangka bakal menang, karena ini pengalaman pertama kali,” ujar santri asal Sulawesi Tengah tersebut.

Lebih dari sekadar kompetisi, Musabaqoh Syahril Qur’an menjadi bukti bahwa Pondok Pesantren Tahdizul Qur’an Al Muanawiyah memberikan fasilitas dan dukungan penuh agar santri dapat berkembang sesuai bakat dan potensi mereka. Baik dalam bidang akademik, seni, maupun dakwah, pondok ini terus mengasah generasi Qur’ani yang siap memimpin masa depan dengan akhlak mulia.

Bagi yang ingin menyaksikan keseruan acara ini, tayangan ulang dapat dilihat di akun YouTube resmi Al Muanawiyah. Saksikan dan rasakan semangat para santri dalam menghidupkan syiar Al-Qur’an.

Khutbah Jumat One Piece dengan Tema Persatuan Umat

Uncategorised·
khutbah jumat one piece. gambar bendera one piece di bawah bendera merah putih sebagai simbol protes ketidakadilan dan krisis kepercayaan kepada pemerintah
Khutbah Jumat One Piece dengan tema persatuan umat (katadata.co.id)

Dalam beberapa waktu terakhir, simbol bendera bajak laut dari serial One Piece ramai dikibarkan oleh masyarakat Indonesia sebagai bentuk protes terhadap ketidakadilan sosial dan krisis kepercayaan terhadap pemerintah. Fenomena ini membuka ruang refleksi bagi umat Islam: bagaimana seharusnya menyikapi kondisi bangsa yang penuh dengan gemuruh politik, korupsi, dan ketimpangan sosial. Untuk itu, berikut adalah contoh khutbah Jumat One Piece sebagai media dakwah yang relevan dan menyentuh realitas.

Isi Pertama Khutbah Jumat One Piece

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِيْ أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ بِالْهُدَى وَدِيْنِ الْحَـقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُوْنَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا اِلٰهَ إِلاَّ اللّٰه وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللّٰه، اَللّٰهُـمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى اٰلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِيْنَ، أَمَ بَعْدُ: فَيَا عِبَادَ اللّٰه، أُوْصِيْنِيِ نَفْسِيْ وَإِيَّاكُمْ بِتَقْوَى اللّٰه، فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ. وَقَالَ تَعَالَى يَا اَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا اتَّقُوْا اللّٰهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ. صَدَقَ اللّٰهُ الْعَظِيمْ.

Kaum muslimin rahimakumullah

Marilah kita memanjatkan Puja dan Puji Syukur kehadirat Allah SWT dengan nikmatnya dan hidayahnya kita dapat berkumpul disini menunaikan solat berjamah Shalawat dan salam semoga senantiasa tercurah kepada Nabi Muhammad Shalallahu ‘alaihi wasallam yang telah menyampaikan Agama yang sempurna kepada umat manusia. Semoga kita termasuk kedalam golongan orang-orang selalu berpegang teguh dengan sunnah Beliau hingga ajal menjemput kita.

Kaum muslimin rahimakumullah

Pada kesempatan khutbah ini, izinkan saya mengangkat sebuah fenomena yang sedang ramai diperbincangkan: berkibarnya bendera One Piece di berbagai daerah di Indonesia. Sebagian menganggapnya sebagai pelanggaran, sebagian lagi sebagai simbol perjuangan.

Namun sesungguhnya, bendera itu adalah ekspresi kegelisahan masyarakat—sebuah simbol protes terhadap ketidakadilan sosial yang makin terlihat nyata: korupsi merajalela, anggaran pendidikan dipangkas, keadilan hukum yang tidak merata, kenaikan pajak, dan suara rakyat yang diabaikan.

Seruan Amar Ma’ruf Nahi Munkar

Fenomena ini mengingatkan kita akan pentingnya peran umat Islam sebagai penyeru amar ma’ruf nahi mungkar.

Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman:

“Kamu adalah umat terbaik yang dilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada yang ma’ruf, dan mencegah dari yang mungkar, serta beriman kepada Allah.”
(QS. Ali Imran: 110)

Jamaah yang dirahmati Allah,
Perbedaan dalam menyuarakan pendapat seharusnya tidak menjadikan kita saling mencela. Justru ini menjadi ujian: apakah kita bisa bersatu, atau justru saling menjatuhkan? Apakah kita lebih suka mendiamkan kezaliman, atau berani menyuarakan kebenaran?

Perlu diingat, hak menyampaikan pendapat dijamin dalam Pasal 28E ayat (3) UUD 1945, yang menyatakan:

“Setiap orang berhak atas kebebasan berserikat, berkumpul, dan mengeluarkan pendapat.”

Maka tidak seharusnya simbol-simbol yang digunakan rakyat untuk bersuara dianggap sebagai ancaman. Yang lebih penting adalah substansi pesan: menolak kezaliman, menuntut keadilan, dan menjaga persatuan.

Rasulullah ﷺ bersabda:

“Barang siapa di antara kalian melihat kemungkaran, maka hendaklah ia mengubahnya dengan tangannya; jika tidak mampu, maka dengan lisannya; jika tidak mampu juga, maka dengan hatinya, dan itu adalah selemah-lemah iman.”
(HR. Muslim)

Ajakan Persatuan Umat

Jamaah Shalat Jumat yang dirahmati Allah,
Kita hidup di era penuh dinamika. Kezaliman bisa datang dari banyak arah. Maka, kita harus waspada dan bersatu. Jangan mudah terpancing untuk mencaci sesama Muslim yang berjuang menyampaikan kebenaran.

Mari kita perkuat ukhuwah Islamiyah. Jangan biarkan umat ini terpecah hanya karena perbedaan ekspresi dan strategi. Karena Allah melarang kita untuk saling berbantah-bantahan:

“Dan janganlah kamu berbantah-bantahan, yang menyebabkan kamu menjadi gentar dan hilang kekuatanmu; dan bersabarlah. Sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang sabar.”
(QS. Al-Anfal: 46)

Mari kita bangun Indonesia dengan cahaya Islam, bukan dengan saling menjatuhkan, tapi dengan semangat persatuan, dakwah yang bijak, dan aksi sosial yang nyata.

Wallahu a’lam bish-shawab. Wassalamu’alaikum warahmatullah.

almuanawiyah.com

Lomba Pildaraja Mengawali Rangkaian Milad Ke-5 Al Muanawiyah

Uncategorised·
lomba Pildaraja (Pilihan Da'i Remaja) Pondok Pesantren Tahfidz putri Jombang Al Muanawiyah. Gambar santriwati sedang menyampaikan dakwah presentasi
Tampilan dari Ananda Qonita sebagai kontestan lomba Pildaraja peringatan Milad ke-5 PPTQ Al Muanawiyah Jombang

Rangkaian peringatan Milad ke-5 Pondok Pesantren Tahfidzul Qur’an Al-Muanawiyah Jombang dibuka dengan penuh semangat lewat lomba Pildaraja (Pemilihan Da’i Remaja). Digelar meriah pada malam hari, Rabu, 6 Agustus 2025 bertempat di Aula Masjidil Haram. Acara ini menjadi panggung istimewa bagi para santri untuk menampilkan kemampuan berdakwah secara kreatif dan inspiratif. Sekaligus mencerminkan semangat santri milenial yang adaptif terhadap perkembangan zaman.

Sebanyak tujuh santri tampil sebagai peserta, terdiri dari perwakilan tingkat SMP, MA, dan kelas tahfidz murni, yaitu:

  • Qonita Fi Sabilillah (Kelas 7 SMP)

  • Hanna Fairuz Maulida (Kelas 9 SMP)

  • Assyafa Robiatul Alawiyah (Kelas 8 SMP)

  • Syifa’ul Hasanah (Kelas 10 SMA)

  • Oufi Silmi Kaffah (Kelas 12 SMA)

  • Ninda Amalin (Kelas Tahfidz Murni)

  • Lintang Ayu Kemuning (Kelas 11 SMA)

Dengan mengusung tema “Santri Milenial”, para peserta tampil dengan berbagai pendekatan dakwah yang menghibur sekaligus mengedukasi. Pesan yang disampaikan mulai dari etika bermedia sosial, pentingnya literasi digital, hingga akhlakul karimah sebagai identitas santri zaman now. Kreativitas mereka juga terlihat dalam penyampaian dakwah—mulai dari pantun, lagu berbahasa Madura, narasi berima, hingga gaya retoris yang komunikatif dan menyentuh hati.

Salah satu juri, Ustadzah Qori, memberikan apresiasi tinggi terhadap penampilan para peserta. “Mereka hebat-hebat, public speakingnya bagus untuk anak sekelas SMP dan SMA. Mereka sudah bisa membawakan dakwah dengan cara yang menarik. Saya sendiri seumur mereka belum bisa seperti itu,” ujarnya bangga.

Setelah melalui penilaian yang ketat, dewan juri menetapkan dua pemenang utama:

  • Juara Tingkat SMA/Tahfidz Murni: Lintang Ayu Kemuning

  • Juara Tingkat SMP: Assyafa Robiatul Alawiyah

Acara ini juga disiarkan secara live melalui kanal YouTube Al-Muanawiyah, memberi kesempatan bagi wali santri dan masyarakat luas untuk menyaksikan bakat-bakat muda yang luar biasa.

Lomba Pildaraja sebagai Sarana Aktualisasi Santri

Kegiatan  ini tak hanya menjadi ajang lomba biasa, tetapi menjadi ruang aktualisasi diri bagi santri untuk menyalurkan potensi berdakwah dengan gaya khas generasi masa kini. Bagi lembaga pendidikan lainnya, acara seperti ini dapat menjadi inspirasi untuk menyemai semangat berdakwah yang kreatif sejak usia remaja. Seiring dengan tuntutan zaman yang menuntut metode dakwah yang adaptif, menyentuh, dan mudah diterima.

Dengan hadirnya lomba seperti ini, harapan besar tertanam agar santri tidak hanya piawai menghafal dan memahami ilmu agama, tetapi juga mampu menyampaikannya dengan metode yang menyenangkan, modern, dan penuh makna.

almuanawiyah.com

Manfaat Anggur dan Keutamaannya dalam Al-Qur’an

Uncategorised·
manfaat anggur dan keutamaannya dalam al quran, manfaat anggur putih anggur hitam anggur merah
Manfaat anggur dan keutamaannya dalam Al-Qur’an

Buah anggur adalah salah satu buah yang disebutkan dalam Al-Qur’an sebagai nikmat yang diberikan Allah kepada manusia. Tak hanya lezat dan menyegarkan, manfaat anggur sangat banyak, baik dari sisi kesehatan maupun spiritual. Buah ini telah dikenal sejak zaman para nabi dan bahkan menjadi salah satu simbol kenikmatan di surga.

Keutamaan Anggur dalam Al-Qur’an

Dalam beberapa ayat, anggur disebut sebagai salah satu buah utama yang diciptakan Allah untuk umat manusia. Allah berfirman:

“Dan dari buah kurma dan anggur, kamu membuat minuman yang memabukkan dan rezeki yang baik…”
(QS. An-Nahl: 67)

Ayat ini menunjukkan bahwa buah anggur dapat digunakan untuk berbagai kebutuhan manusia, baik yang bermanfaat maupun yang disalahgunakan. Dalam konteks yang baik, anggur adalah bagian dari “rizqan hasanan” (rezeki yang baik). Selain itu, dalam QS. ‘Abasa ayat 28, Allah juga menyebutkan anggur sebagai salah satu buah yang disediakan-Nya untuk manusia sebagai rezeki yang penuh keberkahan.

Manfaat Anggur bagi Kesehatan

Selain keutamaannya dalam Al-Qur’an, manfaat anggur telah dibuktikan dalam berbagai penelitian medis modern. Berikut beberapa manfaat penting dari buah ini:

  1. Kaya antioksidan
    Anggur, terutama yang berwarna merah atau ungu, mengandung senyawa resveratrol dan flavonoid yang berfungsi sebagai antioksidan kuat. Senyawa ini membantu melawan radikal bebas, mencegah penuaan dini, dan mengurangi risiko kanker.

  2. Menyehatkan jantung
    Konsumsi anggur secara rutin terbukti membantu menjaga kesehatan jantung dengan cara menurunkan tekanan darah, mengurangi peradangan, dan meningkatkan kadar kolesterol baik (HDL).

  3. Meningkatkan fungsi otak dan memori
    Kandungan polifenol pada anggur juga diketahui dapat mendukung fungsi otak, meningkatkan fokus dan memori, serta mengurangi risiko gangguan neurodegeneratif seperti Alzheimer.

  4. Melancarkan pencernaan
    Anggur mengandung serat dan air yang cukup tinggi, sehingga membantu menjaga kesehatan sistem pencernaan dan mencegah sembelit.

Catatan Penting: Anggur Bukan Minuman Keras

Meski anggur sangat bermanfaat, perlu diingat bahwa minuman anggur yang difermentasi menjadi khamar atau alkohol adalah sesuatu yang dilarang dalam Islam. Allah melarang segala bentuk minuman yang memabukkan, termasuk yang berasal dari fermentasi anggur.

Oleh karena itu, sebagai Muslim, kita diajarkan untuk mengambil manfaat dari ciptaan Allah secara halal dan penuh hikmah. Buah anggur dalam bentuk segar adalah rezeki yang penuh berkah—bukan untuk dijadikan sarana kemaksiatan.

Jadikan manfaat anggur ini sebagai pengingat atas nikmat Allah yang luar biasa, dan gunakanlah sesuai tuntunan syariat untuk kesehatan tubuh dan kebaikan jiwa.

almuanawiyah.com

Hikmah Perintah Membaca dalam Surat Al Alaq secara Sosiologis

Hikmah Perintah Membaca dalam Surat Al Alaq secara Sosiologis

Redaksional·

Al-Muanawiyah – Perintah membaca yang menjadi inti dari wahyu pertama dalam Islam bukan hanya perintah spiritual atau intelektual semata, tetapi juga memiliki makna sosial yang sangat dalam. Surat Al-‘Alaq ayat 1–5 bukan sekadar seruan untuk membuka lembaran ilmu, namun juga menjadi titik awal revolusi peradaban. Hikmah surat Al Alaq dari sisi sosiologis menunjukkan betapa Islam sejak awal telah menempatkan literasi sebagai dasar transformasi masyarakat.

1. Masyarakat Jahiliyah Menuju Masyarakat Ilmiah

Sebelum Islam datang, masyarakat Arab berada dalam masa jahiliyah. Nilai-nilai yang berlaku saat itu lebih mengutamakan garis keturunan, kekuasaan, dan kekuatan fisik. Dengan turunnya wahyu “Iqra’ bismi rabbika” (Bacalah dengan nama Tuhanmu), terjadi perubahan orientasi sosial. Nilai-nilai materialistik dan hierarki sosial mulai digantikan oleh nilai keilmuan dan takwa. Hikmah perintah membaca dalam konteks ini menjelaskan bahwa kekuatan sejati suatu masyarakat bukan pada kekayaan atau status, tetapi pada ilmu.

hikmah perintah membaca dalam surat al Alaq secara sosiologis. Gambar anak-anak antusias membaca buku
Anak-anak yang antusias membaca sebagai ilustrasi hikmah perintah membaca dari surat Al Alaq

2. Membentuk Budaya Literasi Umat

Secara sosiologis, membaca adalah gerbang perubahan sosial. Masyarakat yang terbiasa membaca akan lebih kritis, sadar akan hak dan kewajiban, serta lebih terbuka terhadap kemajuan. Inilah mengapa Rasulullah ﷺ, meskipun ummi, diutus dengan misi membangun budaya ilmu. Para sahabat pun didorong untuk belajar menulis dan membaca. Dalam waktu singkat, lahirlah komunitas Muslim yang mencintai ilmu dan menjadikan literasi sebagai ciri khas peradaban Islam.

Baca juga: 6 Adab Menuntut Ilmu Menurut Kitab Ta’lim Muta’allim

3. Mengikis Ketimpangan Sosial

Salah satu hikmah perintah membaca adalah membuka akses keadilan sosial. Melalui literasi, Islam menghapuskan batas-batas kelas yang menindas. Siapa pun yang berilmu diberi kedudukan tinggi dalam masyarakat. Tidak lagi orang kaya atau bangsawan yang dihormati, tetapi mereka yang membaca, memahami, dan mengamalkan Al-Qur’an. Inilah langkah awal menciptakan masyarakat yang egaliter.

Perintah “Iqra’” bukanlah sekadar ajakan individual untuk membaca, tetapi menjadi gerakan sosial yang mengakar dalam sejarah Islam. Hikmah perintah membaca sangat terasa dalam upaya membangun masyarakat Muslim yang berilmu, adil, dan penuh kesadaran sosial. Inilah warisan sosiologis yang harus terus dilestarikan dalam kehidupan umat Islam hari ini, khususnya di era digital yang penuh tantangan informasi.