pesantren jombang Archives - Pesantren Tahfidz Al-Quran I Al-Muanawiyah

Rekomendasi Kuliner Murah Sekitar Pesantren Jombang

Informasi·11 Januari 2026

Kuliner murah sekitar pesantren Jombang menawarkan pengalaman rasa yang tidak akan Anda temukan di kota lain. Sebagai pusat pendidikan Islam terbesar di Jawa Timur, Jombang menyediakan beragam pilihan warung makan yang menyajikan porsi melimpah dengan harga yang sangat ramah di kantong santri maupun pelancong. Mulai dari kawasan Diwek yang kental dengan suasana Tebuireng, hingga Jogoroto yang menyimpan surga tersembunyi. Setiap sudutnya menjanjikan kelezatan yang melegenda.

Bagi Anda yang sedang berkunjung atau nyantri di sini, berikut adalah rekomendasi kuliner paling spesifik yang wajib Anda coba.

Wilayah Diwek: Surga Nasi Kikil Kesukaan Tokoh Bangsa

Kecamatan Diwek identik dengan keberadaan Pondok Pesantren Tebuireng. Anda akan menemukan hidangan yang menjadi favorit almarhum Gus Dur, yaitu Nasi Kikil Bu Tandur. Terletak di Jl. KH. Hasyim Asy’ari, warung ini menyajikan kikil sapi yang sangat empuk dalam balutan kuah santan gurih di atas pincuk daun pisang.

gambar penjual nasi kikil bu tandur jombang wisata kuliner sekitar pesantren jombang — Nasi kikil Bu Tandur khas Jombang (foto: kabarjombang.com)

Selain Bu Tandur, Anda juga bisa mencoba Sate Kambing H. Faqih yang lokasinya sangat dekat dengan gerbang pesantren. Sate ini menjadi jujukan utama para wali santri, karena tekstur dagingnya yang lembut tanpa bau prengus. Sangat cocok untuk makan besar bersama keluarga.

Baca juga: Cari Pondok Tahfidz Murah di Jombang? Simak 5 Rekomendasi Ini!

Wilayah Jogoroto: Porsi Melimpah Harga Rakyat

Bergeser ke arah timur, Kecamatan Jogoroto menawarkan kuliner murah sekitar pesantren Jombang dengan porsi yang luar biasa banyak. Salah satu yang paling viral adalah Nasi Lodeh Mbak Zie di Desa Janti. Warung ini terkenal karena memberikan porsi lodeh yang menggunung namun tetap dengan harga yang sangat ekonomis.

Jika Anda mencari camilan, jangan lewatkan Tahu Pong Gloria di kawasan Sawahan. Tahu renyah ini merupakan favorit santri untuk “ngemil” sore hari. Sementara, bagi santri yang ingin berdiskusi sambil minum kopi, Warung Bekpe (Bengkel Perut) di Ngumpul. Lokasinya menyediakan makanan sederhana dengan suasana santai khas pedesaan, yang menjadi tempat legendaris di Jombang.

Baca juga: Apa Saja Manfaat Makan Sambil Duduk?

Wilayah Jombang Kota: Sarapan Ketan hingga Soto “Dok”

Di pusat kota, pilihan kuliner semakin beragam. Untuk sarapan pagi, Ketan Merdeka di Jalan Gus Dur menjadi primadona. Hanya dengan beberapa ribu rupiah, Anda sudah bisa menikmati ketan bubuk yang legendaris. Jika Anda pecinta sambal kacang, Pecel Pincuk Bu Djiah adalah pilihan wajib yang menyajikan bumbu pecel premium dengan beragam pilihan lauk pauk.

rumah makan pecel pincuk bu djiah jomnbang kuliner murah sekitar pesantren jombang — Pecel pincuk Bu Djiah (foto: tripadvisor.com)

Saat malam tiba, cobalah Soto Dok Cak Dar. Bunyi “dok” yang berasal dari bantingan botol kecap sang penjual memberikan sensasi makan yang unik. Kuahnya yang kaya rempah dan taburan koya yang gurih menjadikan soto ini salah satu penutup hari terbaik di Jombang.

Keberagaman kuliner murah sekitar pesantren Jombang membuktikan bahwa Kota Santri ini sangat memanjakan lidah penghuninya. Setiap kecamatan memiliki ciri khas kuat dan tetap menawarkan harga ekonomis bagi semua kalangan.

Daftarkan Putri Anda Di Sini Sekarang!

Di PPTQ Al Muanawiyah Jombang, kami tidak hanya fokus pada kualitas hafalan santri. Tetapi, juga memperhatikan kenyamanan akses bagi para wali santri. Lokasi pesantren kami memudahkan akses wali santri menuju berbagai titik kuliner legendaris di Jombang. Ayah dan Bunda tidak perlu bingung mencari tempat beristirahat atau makan bersama keluarga saat hari kunjungan. Lingkungan yang nyaman dan akses transportasi yang mudah menjadikan setiap momen pertemuan Anda dengan ananda menjadi lebih berkualitas.

Mari berikan pendidikan Al-Qur’an terbaik bagi ananda di pesantren yang memperhatikan kenyamanan orang tua. Untuk informasi lebih lanjut mengenai kurikulum dan fasilitas kami, silakan hubungi tim kami melalui WhatsApp Al Muanawiyah. Kami siap menyambut kehadiran Ayah dan Bunda di Kota Santri.

5 Alasan Pondok Tahfidz Putri Terkenal di Era Modern

Informasi·13 Desember 2025

Di era modern, pendidikan anak perempuan menjadi perhatian besar orangtua muslim. Pendidikan bukan sekadar akademik, tetapi juga pembentukan iman. Oleh karena itu, pondok tahfidz putri terkenal semakin banyak dicari. Fenomena ini lahir dari kebutuhan akan pendidikan yang menenangkan hati.

Banyak orangtua merasa khawatir dengan pengaruh lingkungan luar. Kekhawatiran ini mendorong pencarian lembaga yang aman secara moral. Maka dari itu, pesantren tahfidz putri menjadi alternatif yang dianggap ideal. Berikut adalah beberapa alasannya

Alasan Pondok Tahfidz Putri Terkenal di Zaman Ini

1. Keseimbangan Ilmu Umum dan Agama di Tengah Perubahan Zaman

Pada mulanya, tren pendidikan anak berfokus pada peningkatan kualitas akademik di bidang ilmu umum, seperti sains, ilmu sosial, dan sejenisnya. Namun, pandangan tersebut mulai berubah. Orangtua kini menginginkan keseimbangan antara ilmu umum dan agama. Pondok tahfidz putri terkenal hadir menjawab kebutuhan tersebut.

Santri tidak hanya diajarkan menghafal Al-Qur’an. Mereka juga dibimbing memahami makna dan adab. Mempelajari Al-Qur’an agar menjadi pedoman hidup, bukan sekadar hafalan. Sehingga, memilih pondok merupakan keputusan pendidikan anak yang tepat.

2. Lingkungan Terjaga untuk Proses Hafalan yang Optimal

Lingkungan memiliki pengaruh besar terhadap pendidikan anak. Pondok tahfidz putri dikenal memiliki suasana yang tertib dan terjaga. Kondisi ini membantu santri lebih fokus dalam belajar. Hasil yang diharapkan, hafalan Al-Qur’an dapat berkembang lebih stabil.

Selain itu, kehidupan pesantren membentuk kebiasaan baik sejak dini. Anak terbiasa disiplin, mandiri, dan bertanggung jawab. Nilai ini sangat penting untuk kehidupan masa depan.

3. Sistem Pendidikan yang Terus Berkembang

Seiring waktu, sistem pesantren mengalami banyak pembaruan. Pondok tahfidz putri terkenal tidak lagi bersifat tradisional dan konservatif semata. Pendidikan formal, pengembangan diri, dan pembinaan karakter mulai diintegrasikan. Dengan cara ini, santri siap menghadapi tantangan zaman.

Pendekatan pembelajaran juga semakin ramah anak. Tekanan berlebihan mulai ditinggalkan. Sebaliknya, motivasi internal lebih diutamakan dalam proses pendidikan. Seperti di PPTQ Al Muanawiyah yang menggabungkan keilnuan psikologis dan pendidikan untuk capaian santri yang lebih optimal.

gambar santri menunjukkan tulisan di jalan sehat pondok tahfidz putri terkenal jombang — Kegiatan di salah satu pondok tahfidz putri terkenal di Jombang

4. Peran Pendidik yang Menjadi Teladan

Kualitas pendidik menjadi faktor utama kepercayaan orangtua. Ustadzah di pondok tahfidz putri telah melalui standarisasi kompetensi keilmuan dan akhlak. Mereka dilatih untuk memahami metode pendidikan yang sesuai dengan perkembangan anak. Apalagi pendampingan di pondok lebih intensif dalam keseharian anak, berbeda dengan sekolah tanpa asrama.

5. Pembentukan Generasi Calon Madrasatul Ula

Muslimah diharapkan dapat menjadi generasi pendidik untuk keluarganya kelak, minimal untuk lingkungan di sekitarnya. Bahkan, ada petuah menyebutkan bahwa mendidik seorang perempuan sama dengan mendidik satu generasi. Maka, pendidikan untuk anak putri perlu diperhatikan. Apakah di sana dapat mengajarkan akhlak, kesopan santunan, keilmuan yang dalam, atau tidak?

Kesimpulannya, popularitas pesantren tahfidz putri bukan sekadar tren. Fenomena ini tumbuh dari kebutuhan pendidikan yang seimbang. Selama Al-Qur’an dijadikan pusat pendidikan, pesantren akan tetap relevan.

Bagi orangtua, memilih pondok tahfidz putri terkenal adalah bentuk ikhtiar terbaik. Pendidikan yang menjaga iman anak adalah investasi jangka panjang. Dengan niat yang lurus, pesantren menjadi jalan merawat masa depan anak dan agama. Meskipun begitu, perlu juga memastikan kualitas pondok tahfidz putri dari pendidikan secara lebih terperinci.

Jika Anda sedang mencari informasi lebih lanjut tentang pendidikan dan sistem pembinaan santri, khususnya di pondok tahfidz putri, Anda dapat langsung menghubungi admin Pondok Pesantren Tahfidz Putri Al Muanawiyah melalui WhatsApp. Admin siap membantu menjelaskan program pendidikan, metode tahfidz, serta lingkungan belajar yang diterapkan, sehingga orangtua dapat mempertimbangkan pilihan dengan tenang dan matang.

Keunggulan Pesantren Tahfidz Putri di Era Digital

Informasi·27 November 2025

Dalam beberapa tahun terakhir, minat terhadap pesantren tahfidz putri terus meningkat. Banyak orang tua kini ingin putrinya tumbuh sebagai generasi berakhlak, memiliki hafalan Al-Qur’an yang kuat, dan tetap mampu menghadapi tantangan zaman. Nyatanya, tren ini bukan sekadar fenomena musiman, tetapi dorongan nyata dari kebutuhan masyarakat untuk menghadirkan pendidikan spiritual yang lebih menyeluruh.

Mengapa Pendidikan Tahfidz Sangat Dibutuhkan Saat Ini?

Saat ini, anak-anak hidup dalam arus informasi yang cepat. Seringkali, nilai adab dan kecintaan terhadap Al-Qur’an perlahan memudar. Karena itu, pesantren tahfidz putri hadir sebagai ruang aman. Di sinilah para santri belajar mengatur waktu, menjaga akhlak, dan menghidupkan kedekatan dengan Allah melalui hafalan.

Selain itu, lingkungan pesantren memberi ritme harian yang terstruktur. Ada murajaah, halaqah, kegiatan ibadah, hingga pembinaan akhlak. Intinya, kehidupan sehari-hari para santri berjalan dalam suasana yang kondusif agar hafalan lebih mudah melekat.

gambar santri sedang belajar bersama dalam halaqah — Contoh penerapan halaqah belajar di PPTQ Al Muanawiyah

Integrasi Tahfidz, Akhlak, dan Keterampilan Modern

Pada dasarnya, pesantren merupakan lembaga pendidikan tertua di Nusantara. Tradisinya sudah teruji dalam mencetak ulama dan pendidik yang berpengaruh. Bahkan, hingga kini metode klasik seperti talaqqi dan sorogan masih dipertahankan karena terbukti efektif untuk memperdalam pemahaman. Selain itu, kedekatan santri dengan para ustadzah menjadikan proses pembelajaran jauh lebih personal.

Meski berakar pada tradisi, pesantren masa kini terus beradaptasi. Banyak lembaga telah menambahkan kurikulum keterampilan seperti public speaking, multimedia, hingga kepenulisan. Tujuannya sederhana: santri tidak hanya unggul dalam hafalan, tetapi juga percaya diri saat terjun ke masyarakat. Dengan demikian, lulusan pesantren memiliki karakter yang seimbang antara kecerdasan spiritual dan skill praktis.

Manfaat Nyata bagi Masa Depan Putri Anda

Pada akhirnya, pendidikan berbasis nilai agama memberi fondasi kuat bagi kehidupan mereka. Biasanya, santri terbiasa disiplin, teliti, dan mampu mengelola emosi dengan lebih baik. Bahkan, banyak orang tua mengakui bahwa kebiasaan wirid, shalat tepat waktu, dan semangat menuntut ilmu menjadi karakter bawaan setelah mondok.

Ingin putri Anda tumbuh sebagai generasi Qur’ani yang unggul dalam hafalan, akhlak, dan keterampilan modern? Daftarkan ke Pesantren Tahfidz IT Putri Al-Muanawiyah, pesantren yang memadukan tahfidz, kitab kuning, dan pembinaan IT seperti multimedia, coding, serta media kreatif.

Pondok Jombang dan Dakwah Moderat Aswaja

Sejarah Indonesia·16 November 2025

Jombang sudah lama dikenal sebagai pusat pesantren di Indonesia. Banyak ulama besar lahir dan berdakwah dari wilayah ini. Kehadiran pondok Jombang menjadi fondasi penguatan Islam yang moderat, ramah budaya, dan berpijak pada tradisi Ahlussunnah Wal Jamaah. Warisan ini terus tumbuh bersama peran santri, kiai, dan lembaga pendidikan Islam yang terjaga hingga hari ini.

Akar Sejarah Pesantren Jombang

Tradisi pesantren di Jombang bermula sejak akhir abad ke-19. KH Hasyim Asy’ari mendirikan Pondok Pesantren Tebuireng pada tahun 1899. Pesantren ini menjadi pusat pergerakan keilmuan, dakwah, dan pendidikan ulama Nusantara. Setelahnya, pesantren besar lain ikut berdiri, seperti Pondok Pesantren Bahrul Ulum Tambakberas, Pesantren Denanyar, dan Pesantren Darul Ulum Rejoso. Masing-masing pesantren membawa corak keilmuan yang khas, namun tetap berpegang pada ajaran Aswaja yang moderat dan berimbang.

Perkembangan pesantren di Jombang semakin kuat pada abad ke-20. Para ulama memadukan dakwah, pendidikan kitab kuning, dan penguatan karakter. Pendekatan dakwah yang teduh membuat pesantren Jombang menjadi rujukan nasional.

Peran Pesantren Jombang dalam Dakwah Moderat

Dakwah pesantren di Jombang dikenal bersifat sejuk dan adaptif. Para kiai menekankan musyawarah, toleransi, dan sikap adil dalam mempelajari agama. Metode ini diwariskan dari generasi ke generasi. Nilai moderasi juga muncul dari pemahaman fikih, sejarah Islam, dan tasawuf yang diajarkan di ruang-ruang pesantren.

Selain itu, pesantren di Jombang aktif menghadirkan dakwah yang relevan dengan kebutuhan masyarakat. Para santri belajar membaca realitas sosial sambil tetap menjaga akhlak dan adab. Karena itu, pondok Jombang menjadi pusat lahirnya kader ulama muda yang mampu berdialog dengan zaman tanpa kehilangan prinsip keagamaannya.

Pesantren sebagai Benteng Tradisi Aswaja

Keberadaan pesantren juga melahirkan banyak tokoh Nahdlatul Ulama. KH Hasyim Asy’ari, KH Wahab Chasbullah, dan KH Bisri Syansuri adalah contoh ulama Jombang yang berpengaruh. Mereka membawa semangat Islam Nusantara yang menyejukkan. Hingga kini, pesantren Jombang tetap menjaga tradisi Aswaja, seperti tahlil, salawat, manaqib, dan kajian kitab klasik.

Tradisi ini menjadi benteng moral masyarakat Jombang. Penguatan identitas keagamaan yang moderat menjadikan daerah ini simbol perjalanan intelektual pesantren Indonesia.

Pondok Jombang dan Tantangan Era Baru

Saat ini pesantren di Jombang menghadapi tantangan era digital. Namun dakwah pesantren tetap relevan. Banyak pesantren mulai memadukan teknologi dengan pembinaan keilmuan. Santri belajar menyampaikan dakwah melalui media digital, tanpa meninggalkan metode sorogan dan bandongan yang menjadi ciri khas pesantren. Pendekatan hibrida ini membuat pesantren tetap kuat di tengah perubahan sosial. Dakwah moderat Aswaja terus hidup melalui adaptasi yang tepat dan bijak.

Di tengah kuatnya tradisi pesantren di Jombang, setiap lembaga memiliki kekhasan dalam mendidik generasi muda. Bagi orang tua atau calon santri yang mencari lingkungan belajar yang Qur’ani, disiplin, dan tetap relevan dengan kebutuhan zaman, Pondok Pesantren Tahfidzul Qur’an Al Muanawiyah Jombang menjadi salah satu pilihan yang patut dipertimbangkan. Dengan perpaduan tahfidz, adab, dan pembinaan karakter yang hangat, pondok ini berusaha menjaga ruh pesantren sekaligus membekali santri dengan kemampuan yang dibutuhkan masa depan. Informasi lebih lengkap dapat diperoleh langsung melalui situs resmi Al Muanawiyah.

Pendidikan Pondok Pesantren Pembentuk Karakter Santri

Redaksional·14 November 2025

Pendidikan pondok pesantren memiliki cara tersendiri dalam membentuk karakter para santri. Sistem yang sudah mengakar sejak berabad-abad ini menjaga kesinambungan ilmu, adab, dan spiritualitas. Bahkan, dalam suasana belajar yang berjalan selama 24 jam, santri ditempa bukan hanya melalui materi kitab kuning, tetapi juga lewat pembiasaan akhlak yang diterapkan dalam berbagai aktivitas harian.

Lingkungan yang Menguatkan Kemandirian

Sejak awal, santri dibiasakan hidup mandiri. Mereka mengatur jadwal, menjaga kebersihan, serta memenuhi kebutuhan sehari-hari secara bertanggung jawab. Intinya, pola hidup komunal melatih ketangguhan mental. Biasanya, mereka juga terlibat dalam kepengurusan kamar dan kegiatan asrama, sehingga kemampuan sosial berkembang secara alami.

Keteladanan Guru yang Membangun Adab

Dalam pendidikan pondok pesantren, sosok kiai dan ustadz menjadi teladan yang sangat memengaruhi karakter santri. Nyatanya, santri belajar bukan hanya dari materi yang dibacakan dalam kitab, tetapi juga dari sikap dan akhlak gurunya. Contohnya, kesederhanaan, kesabaran, serta ketulusan diamalkan setiap hari dan akhirnya membentuk kepribadian para santri.

gambar santri putri sedang setoran hafalan Al Qur'an ke ustadz — Potret penerapan adab dalam pendidikan pondok peesantren Al Muanawiyah Jombang

Tradisi Ilmu yang Mengikat Komitmen Moral

Tradisi kajian kitab kuning menjadi pusat kegiatan pesantren. Santri diajak memahami dalil, sekaligus menghubungkannya dengan akhlak dan kehidupan nyata. Karenanya, ilmu agama tidak berhenti pada hafalan. Mereka dibimbing untuk mengamalkan nilai agama dengan konsisten. Sementara itu, kegiatan seperti zikir dan mujahadah menumbuhkan kedalaman spiritual.

Kehidupan Komunitas yang Menumbuhkan Sikap Moderat

Kehidupan sehari-hari di pesantren membuat santri terbiasa menghadapi perbedaan latar belakang, bahasa, hingga budaya. Mulanya terasa menantang, tetapi lambat laun mereka memahami pentingnya toleransi. Akhirnya, kebersamaan tumbuh kuat dan membentuk santri yang berjiwa moderat.

Pendidikan pondok pesantren terus menjadi model pembinaan karakter yang terbukti efektif di Indonesia. Dengan kombinasi antara adab, ilmu, dan pembiasaan spiritual, santri tumbuh menjadi generasi yang matang secara moral dan sosial. Jika Anda ingin merasakan langsung bagaimana pembinaan karakter itu diterapkan pada santri putri masa kini, Anda bisa mengenal lebih dekat sistem pendidikan berakhlak Qurani di Pondok Pesantren Tahfidzul Qur’an Al Muanawiyah Jombang.

Hikmah Surat At Takatsur: Peringatan Agar Tidak Lalai oleh Dunia

Tentang Al-Qur'an·11 November 2025

Surat At Takatsur merupakan salah satu surat pendek dalam Al-Qur’an yang sering dibaca dalam shalat, namun memiliki makna yang sangat dalam. Surat ke-102 ini terdiri dari delapan ayat dan turun di Makkah (makkiyah). Tema utamanya adalah peringatan Allah terhadap manusia yang terlena oleh kesenangan dunia dan lupa pada akhirat. Melalui memahami hikmah surat At Takatsur, kita bisa belajar menata hati agar tidak terperangkap dalam kesombongan harta dan jumlah.

Isi dan Makna Surat At Takatsur

Surat At Takatsur diawali dengan firman Allah:

“Alhākumut-takāthur” — Bermegah-megahan telah melalaikan kamu.

Ayat pertama ini menggambarkan bagaimana manusia sering berlomba-lomba dalam memperbanyak harta, kedudukan, bahkan pengikut. Persaingan itu akhirnya membuat mereka lupa pada tujuan hidup sebenarnya, yaitu beribadah dan menyiapkan bekal akhirat.

gambar istana megah yang indah — Ilustrasi bermegah-megahan dalam hikmah surat At Takatsur (sumber: freepik)

Ayat-ayat berikutnya menegaskan bahwa manusia baru akan menyadari kesalahan itu ketika sudah memasuki alam kubur. Di sana, semua kebanggaan dunia tidak lagi berarti. Allah menegaskan bahwa setiap manusia akan ditanya tentang nikmat-nikmat yang telah diterimanya.

Intinya, surat At Takatsur mengajarkan agar manusia tidak terbuai oleh kuantitas, melainkan fokus pada kualitas amal dan ketulusan hati.

Hikmah Surat At Takatsur

Menanamkan Kesadaran Akhirat
Surat ini menegaskan bahwa kehidupan dunia bersifat sementara. Kekayaan dan jabatan tidak akan membantu di hadapan Allah, kecuali amal saleh.
Melatih Zuhud dan Syukur
Dengan memahami hikmah surat At Takatsur, kita belajar untuk tidak berlebihan dalam mengejar dunia, namun tetap bersyukur atas rezeki yang diberikan.
Menghindari Persaingan yang Sia-sia
Ayat-ayatnya mengingatkan agar tidak terjebak dalam gengsi sosial, seperti bermegah-megahan atau membandingkan diri dengan orang lain.
Menumbuhkan Rasa Tanggung Jawab Spiritual
Allah berfirman bahwa setiap nikmat akan dipertanyakan. Ini menjadi pengingat bahwa semua yang kita miliki: waktu, ilmu, harta, yang akan dimintai pertanggungjawaban.
Mengajak Introspeksi Diri
Surat At Takatsur mendorong umat Islam untuk merenung: sejauh mana hidup ini diarahkan untuk kebaikan dan ibadah?

Relevansi Surat At Takatsur di Zaman Modern

Pada era media sosial dan konsumerisme saat ini, pesan surat At Takatsur terasa semakin relevan. Banyak orang terjebak dalam perlombaan citra dan harta: jumlah pengikut, barang bermerek, atau pencapaian material.
Namun, Islam mengingatkan bahwa ukuran sejati bukanlah kekayaan, tetapi ketakwaan dan keikhlasan amal. Dengan memahami pesan ini, kita bisa hidup lebih tenang, fokus pada makna, bukan sekadar angka.

Hikmah surat At Takatsur mengajarkan kita untuk tidak silau oleh gemerlap dunia. Sebaliknya, kita harus berfokus pada amal, keikhlasan, dan syukur. Dunia hanyalah jalan, bukan tujuan akhir.
Dengan meneladani pesan surat ini, semoga kita termasuk orang yang mampu memaknai nikmat dengan bijak dan menjadikannya sarana menuju ridha Allah.

5 Pondok Pesantren NU Jombang yang Terbesar

Informasi·8 November 2025

Kabupaten Jombang dikenal luas sebagai “Kota Santri” karena menjadi tempat lahir dan tumbuhnya banyak ulama besar Nahdlatul Ulama (NU). Di daerah inilah, sistem pendidikan pesantren berkembang pesat dengan corak keilmuan Ahlussunnah wal Jamaah. Berikut ini beberapa pondok pesantren NU Jombang yang memiliki peran penting dalam sejarah pendidikan Islam di Nusantara.\

5 Pondok Pesantren NU di Jombang

1. Pondok Pesantren Tebuireng

Didirikan oleh KH. Hasyim Asy’ari pada tahun 1899 di Desa Cukir, Kecamatan Diwek, Jombang, Tebuireng menjadi salah satu pesantren tertua dan paling berpengaruh di Indonesia. Dari pondok ini lahir banyak tokoh nasional dan ulama besar NU. Sistem pendidikannya memadukan pengajaran kitab kuning klasik dengan pendidikan formal hingga tingkat universitas. Selain itu, Tebuireng juga dikenal aktif dalam berbagai kegiatan sosial dan dakwah, menjadikannya pusat pembentukan karakter dan akhlak santri yang kuat.

2. Pondok Pesantren Bahrul Ulum Tambakberas

Berdiri pada tahun 1825 di Tambakrejo, Kecamatan Jombang, pesantren ini memiliki akar sejarah panjang bahkan sebelum masa pendirian NU. KH. Abdul Wahab Hasbullah, salah satu pendiri NU, pernah menjadi pengasuh di sini. Bahrul Ulum terkenal sebagai pesantren besar dengan banyak unit pendidikan, mulai dari madrasah diniyah, sekolah formal, hingga perguruan tinggi. Pesantren ini juga menjadi tempat belajar ribuan santri dari berbagai daerah Indonesia, bahkan luar negeri, yang ingin memperdalam ilmu agama dalam bingkai tradisi NU.

3. Pondok Pesantren Darul Ulum Rejoso Peterongan

Didirikan oleh KH. Tamim Irsyad pada tahun 1885, Pondok Pesantren Darul Ulum termasuk lembaga pendidikan Islam terbesar di Jawa Timur. Pesantren ini dikenal dengan motonya “Ilmu amaliyah dan amal ilmiah”, menekankan keseimbangan antara ilmu dan amal. Di dalamnya terdapat berbagai lembaga pendidikan, mulai dari MI, MTs, MA, hingga Universitas Darul Ulum (UNDAR). Dengan ribuan santri, pesantren ini menjadi bukti keberhasilan model pendidikan NU yang adaptif terhadap perkembangan zaman tanpa meninggalkan nilai-nilai klasik.

4. Pondok Pesantren Mambaul Ma’arif Denanyar

Pesantren ini berdiri pada tahun 1917 di Desa Denanyar, Jombang, oleh KH. Bisri Syamsuri, yang juga dikenal sebagai salah satu ulama besar dan Rais Aam PBNU. Mambaul Ma’arif menjadi salah satu pesantren pelopor dalam memperjuangkan peran perempuan dalam dunia pendidikan Islam. Di bawah kepemimpinan Nyai Hj. Khofifah Indar Parawansa, pesantren ini kini terus berkembang dengan sistem pendidikan yang kuat dan berkarakter. Selain kajian kitab, pesantren juga membuka peluang bagi santri untuk menempuh pendidikan formal dan kegiatan sosial masyarakat.

5. Pondok Pesantren Hamalatul Qur’an Jogoroto

Berbeda dengan pesantren NU lainnya, Hamalatul Qur’an memiliki fokus utama pada hafalan dan pengamalan Al-Qur’an. Didirikan oleh KH. Muhajirun pada awal tahun 1980-an di Dusun Sumberbendo, Jogoroto, Jombang, pesantren ini menanamkan semangat cinta Al-Qur’an kepada para santri sejak dini. Kurikulum pembelajarannya menekankan tahsin, tahfidz, dan tafsir, disertai penguatan akhlak dan pembinaan ibadah sesuai manhaj Ahlussunnah wal Jamaah. Hingga kini, Hamalatul Qur’an telah melahirkan banyak hafidz dan hafidzah yang berkiprah di bidang pendidikan Islam.

Pesantren Tahfidz Modern di Lingkungan Jombang

Selain pesantren besar yang telah berdiri lama, kini banyak lembaga tahfidz modern di bawah naungan nilai-nilai NU bermunculan. Salah satunya adalah Pondok Pesantren Tahfidzul Qur’an (PPTQ) Al Muanawiyah, yang mengintegrasikan pendidikan tahfidz, karakter Islami, dan keterampilan modern. Melalui program pembinaan hafalan, literasi digital, dan pelatihan kepemimpinan santri, Al Muanawiyah menjadi pilihan ideal bagi orang tua yang ingin anaknya menjadi penghafal Al-Qur’an sekaligus berdaya di era modern.

Dengan tradisi keilmuan yang kuat, pondok pesantren NU Jombang telah menjadi pilar penting pendidikan Islam di Indonesia. Setiap pesantren memiliki ciri khas dan kontribusinya masing-masing, dari pengajaran kitab klasik, hafalan Al-Qur’an, hingga inovasi pendidikan modern. Bagi para orang tua, memilih pesantren berarti menanamkan nilai agama dan karakter yang akan menjadi bekal hidup anak di masa depan.

Kitab Bulughul Maram dan Pentingnya dalam Kajian Islam

Kajian Kitab·8 November 2025

Dalam khazanah keilmuan Islam, kitab Bulughul Maram menjadi salah satu rujukan utama bagi para penuntut ilmu, khususnya di pondok pesantren. Kitab ini memuat kumpulan hadis-hadis hukum yang menjadi dasar dalam memahami syariat Islam secara komprehensif.

Identitas Kitab

Kitab Bulughul Maram disusun oleh Al-Hafizh Ibnu Hajar Al-Asqalani, seorang ulama besar yang hidup pada masa abad ke-9 Hijriah (773–852 H / 1372–1449 M). Ibnu Hajar dikenal sebagai pakar hadis dan penulis kitab monumental Fathul Bari, syarah dari Shahih Bukhari.

Kitab ini mulai dikenal luas di kalangan ulama sejak masa klasik hingga kini, karena sistematikanya yang jelas dan bahasanya yang ringkas. Di dalamnya, Ibnu Hajar menghimpun lebih dari 1.300 hadis, sebagian besar bersumber dari kitab Shahih Bukhari, Shahih Muslim, Sunan Abu Dawud, Tirmidzi, Nasa’i, dan Ibnu Majah.

Isi Kitab Bulughul Maram

Isi dari kitab Bulughul Maram terbagi dalam beberapa bab besar yang mengikuti struktur fikih Islam. Di antaranya:

Kitab Thaharah (Bersuci)
Membahas hukum wudhu, tayamum, mandi, dan hal-hal yang membatalkannya.
Kitab Shalat
Menjelaskan syarat, rukun, dan tata cara pelaksanaan shalat, baik wajib maupun sunnah.
Kitab Zakat, Puasa, dan Haji
Menguraikan kewajiban ibadah sosial dan fisik yang menjadi pilar Islam.
Kitab Nikah dan Jual Beli
Mengulas aturan muamalah dan hukum keluarga dalam Islam.
Kitab Hudud dan Jihad
Menguraikan hukum pidana Islam dan etika perjuangan dalam menegakkan agama.

Setiap hadis dalam kitab ini disertai sumbernya, sehingga santri atau pembelajar dapat melacak keotentikan hadis dengan mudah.

Pentingnya Mempelajari Kitab

Penting untuk dipahami bahwa kitab ini tidak hanya berisi hukum, tetapi juga memberikan pemahaman mendalam tentang akhlak, ibadah, dan muamalah berdasarkan hadis Rasulullah ﷺ. Oleh sebab itu, kitab ini menjadi jembatan antara teori fikih dan praktik keseharian umat Muslim.

Selain itu, kitab Bulughul Maram juga sering dijadikan materi wajib di berbagai lembaga pendidikan Islam. Para santri diajak untuk memahami hadis secara kontekstual, agar dapat menerapkannya dalam kehidupan modern tanpa kehilangan nilai-nilai syar’i.

Pembelajaran Kitab di Pondok Pesantren Jombang

Di berbagai pondok pesantren di Jombang, termasuk Pondok Tahfidz Jombang Al Muanawiyah, kitab ini digunakan sebagai salah satu rujukan penting dalam kajian fikih dan hadis. Santri belajar tidak hanya menghafal matan hadis, tetapi juga memahami makna dan penerapannya dalam kehidupan nyata.

Melalui pembelajaran kitab Bulughul Maram, para santri diarahkan untuk menjadi generasi yang berilmu, berakhlak, dan siap berdakwah di masyarakat. Sejalan dengan visi Al Muanawiyah yang menanamkan semangat tafakkuh fiddin, mempelajari kitab ini menjadi bagian dari upaya menumbuhkan kecintaan terhadap ilmu dan sunnah Rasulullah ﷺ.

Sumpah Pemuda Pesantren: Semangat Santri Menyatukan Bangsa

Kisah Inspiratif·28 Oktober 2025

Peringatan Sumpah Pemuda selalu menjadi momentum penting bagi seluruh elemen bangsa, termasuk kalangan pesantren. Sejak dulu, pesantren bukan hanya tempat menimba ilmu agama, tetapi juga wadah lahirnya semangat kebangsaan. Melalui nilai keikhlasan dan perjuangan, santri membuktikan bahwa cinta tanah air adalah bagian dari iman — nilai yang sejalan dengan makna Sumpah Pemuda Pesantren hari ini.

Akar Perjuangan Santri dalam Sejarah Kebangsaan

Dalam lintasan sejarah, santri memiliki peran besar dalam membangun kesadaran nasional. Sebelum ikrar Sumpah Pemuda dikumandangkan pada 28 Oktober 1928, para ulama dan santri telah lebih dulu menanamkan semangat persatuan melalui dakwah dan pendidikan.

Salah satu tokoh sentralnya ialah KH. Hasyim Asy’ari, pendiri Nahdlatul Ulama sekaligus pengasuh Pesantren Tebuireng Jombang. Beliau menegaskan pentingnya cinta tanah air sebagai bagian dari iman (hubbul wathan minal iman). Dua tahun sebelum Sumpah Pemuda, gagasan beliau sudah menembus sekat-sekat kedaerahan dan mengarah pada cita-cita satu bangsa dan satu tujuan.

Selain itu, KH. Wahab Hasbullah juga dikenal sebagai ulama muda yang aktif dalam pergerakan nasional. Ia menjalin komunikasi dengan para pemuda pergerakan di Surabaya seperti HOS Tjokroaminoto dan Soekarno muda. Melalui organisasi yang ia rintis — Nahdlatul Wathan dan Nahdlatut Tujjar — KH. Wahab menumbuhkan kesadaran ekonomi dan sosial di kalangan santri. Semangatnya sangat dekat dengan roh Sumpah Pemuda: bersatu dalam perbedaan.

foto tokoh pendiri Nahdlatul Ulama (NU) KH Abdul Wahab Hasbullah, KH Bisri Syansuri, KH Hasyim Asy'ari — Teladan sumpah pemuda pesantren, pendiri Nahdlatul Ulama: KH Bisri Syamsuri, KH Hasyim Asy’ari, KH Wahab Hasbullah (sumber: pngtree)

Teladan Tokoh Pesantren Lain yang Menginspirasi

Dari Yogyakarta, KH. Ahmad Dahlan membawa pembaruan melalui Muhammadiyah. Beliau memadukan pendidikan Islam dan pengetahuan umum agar umat Islam siap menghadapi tantangan zaman. Ajarannya mendorong pemuda Islam menjadi cerdas, terbuka, dan berjiwa sosial.
Begitu pula KH. Mas Mansur, tokoh santri sekaligus nasionalis yang menjadi anggota Empat Serangkai bersama Soekarno dan Hatta. Ia menjadi jembatan antara kaum santri dan gerakan kebangsaan modern, menanamkan nilai toleransi dan tanggung jawab sosial di tengah masyarakat.

Pesantren dan Sumpah Pemuda di Era Kini

Kini, semangat Sumpah Pemuda Pesantren terus tumbuh di berbagai lembaga Islam, termasuk di PPTQ Al Muanawiyah Jombang. Para santri tidak hanya belajar Al-Qur’an, tetapi juga mengembangkan wawasan kebangsaan dan kepemimpinan. Melalui kegiatan keorganisasian dan kreativitas, mereka belajar untuk bersatu, berjuang, dan berkontribusi bagi negeri.

Sebagaimana para ulama dahulu memperjuangkan kemerdekaan, santri masa kini pun ditantang menjaga kemerdekaan dengan ilmu, akhlak, dan solidaritas.
Dari pesantren, semangat persatuan itu terus menyala — meneguhkan bahwa santri adalah pewaris nilai Sumpah Pemuda yang sejati.

Biografi KH Abdul Wahab Hasbullah Ulama yang Visioner

Sejarah Islam·23 Oktober 20258 November 2025

Biografi KH Abdul Wahab Hasbullah mencerminkan sosok ulama yang cerdas, berani, dan berpandangan maju. Ia lahir di Tambakberas, Jombang, pada 31 Maret 1888. Sejak muda, semangat belajar dan kepekaannya terhadap masalah umat telah terlihat jelas. KH Wahab Hasbullah tumbuh dalam lingkungan pesantren yang sarat nilai perjuangan dan kecintaan pada ilmu.

Perjalanan pendidikannya dimulai di berbagai pesantren ternama di Jawa, hingga kemudian ia menimba ilmu di Makkah. Di tanah suci, beliau berinteraksi dengan banyak ulama besar yang memperluas wawasan keislaman dan kebangsaannya. Setelah kembali ke Indonesia, ia aktif mengajar, berdakwah, dan memperjuangkan kemerdekaan lewat jalur intelektual.

Perjuangan dalam Dunia Organisasi dan Kebangsaan

Selain dikenal sebagai ulama, KH Abdul Wahab Hasbullah juga merupakan tokoh penting dalam pendirian Nahdlatul Ulama (NU). Sebelum NU berdiri, beliau sudah membentuk organisasi Taswirul Afkar pada 1914 di Surabaya. Gerakan ini menjadi wadah diskusi bagi kaum muda Islam untuk membicarakan isu-isu sosial dan keagamaan. Inisiatif tersebut menunjukkan betapa jauhnya pandangan beliau tentang pentingnya pendidikan dan keterbukaan berpikir.

Pada 1926, bersama KH Hasyim Asy’ari dan para ulama lainnya, beliau mendirikan Nahdlatul Ulama. Peran KH Abdul Wahab Hasbullah begitu besar dalam membangun jaringan keulamaan dan memperkuat fondasi sosial keagamaan masyarakat. Ia juga dikenal sebagai penggagas Shalawat Nahdliyah dan penulis lirik “Yaa Lal Wathan”, sebuah lagu yang menumbuhkan semangat nasionalisme di kalangan santri.

Teladan bagi Santri di Era Modern

Kini, nilai perjuangan dalam biografi KH Abdul Wahab Hasbullah masih sangat relevan. Di tengah kemajuan teknologi, santri dituntut meneladani semangat beliau yang menggabungkan ilmu agama dan wawasan kebangsaan. Beliau menunjukkan bahwa menjadi santri bukan berarti terkungkung di pesantren, tetapi justru harus aktif berkontribusi untuk masyarakat dan negara.

Melalui keteladanan dan pemikiran beliau, santri masa kini dapat belajar pentingnya berpikir kritis, terbuka, dan berakhlak mulia. Maka dari itu, mengenal biografi KH Abdul Wahab Hasbullah bukan sekadar memahami masa lalu, melainkan menumbuhkan semangat untuk berjuang dengan ilmu dan akhlak di masa depan.

Bagi yang ingin menapaki jejak perjuangan ulama dan menumbuhkan semangat belajar seperti para santri terdahulu, mari mulai langkahnya di PPTQ Al Muanawiyah Jombang. Kunjungi laman pendaftarannya dan jadilah bagian dari generasi Qurani yang tangguh serta berilmu.