zakat Archives - Pesantren Tahfidz Al-Quran I Al-Muanawiyah

Pengertian Zakat dan Jenisnya sebagai Panduan Praktis Muslim

Amalan Harian·9 Desember 2025

Al Muanawiyah – Setiap muslim ingin hidup berkah. Namun, banyak yang masih bingung ketika membahas zakat. Bahkan, sebagian belum memahami pengertian zakat dan jenisnya secara benar. Padahal, zakat bukan sekadar kewajiban tahunan. Zakat adalah pembersih jiwa dan penjaga keberkahan. Karena itu, ketidaktahuan tentang zakat dapat menimbulkan kerugian. Misalnya, seseorang mengeluarkan zakat tanpa syarat yang tepat. Akibatnya, amalan besar itu bisa tidak sah. Kondisi seperti ini sering terjadi di masyarakat. Maka dari itu, pengetahuan zakat harus dipahami sejak dini.

Makna Zakat dalam Kehidupan Seorang Muslim

Zakat berasal dari kata zakaa. Maknanya adalah suci, berkembang, dan baik. Secara istilah, zakat berarti mengeluarkan sebagian harta sesuai ketentuan syariat. Aturan itu menjaga keseimbangan sosial. Selain itu, zakat membersihkan hati dari sifat tamak. Intinya, zakat menghadirkan nilai spiritual dan sosial sekaligus.

Dalam kehidupan modern, manfaat zakat semakin jelas. Misalnya, zakat membantu keluarga rentan. Selain itu, zakat mendukung stabilitas ekonomi umat. Karena itu, memahami pengertian zakat dan jenisnya menjadi kewajiban moral setiap muslim. Pengetahuan ini membuat seorang hamba lebih berhati-hati ketika mengelola harta.

Penjelasan Lengkap Tentang Jenis-Jenis Zakat

Zakat memiliki dua kelompok besar. Kedua kelompok ini berbeda dalam waktu, kadar, dan sasaran. Pengetahuan ini penting agar seseorang dapat menunaikan zakat dengan tepat.

1. Zakat Fitrah

Zakat fitrah wajib dikeluarkan setiap Ramadan. Besarannya satu sha’ makanan pokok. Dalam masyarakat Indonesia, ukuran itu setara dengan dua setengah kilogram beras. Tujuan zakat fitrah sangat mulia. Ia menyucikan jiwa seorang muslim. Selain itu, ia menyempurnakan ibadah puasa. Zakat fitrah juga membahagiakan saudara yang kekurangan saat Idulfitri. Karena alasan itulah, zakat fitrah harus ditunaikan sebelum shalat Id.

2. Zakat Mal

Zakat mal mencakup banyak jenis harta. Misalnya, emas, uang, perak, hasil pertanian, dan hasil perdagangan. Bahkan, ternak dan barang temuan juga termasuk dalam zakat mal. Masing-masing memiliki kadar dan nisab yang berbeda. Karena itu, setiap muslim harus mempelajarinya dengan teliti. Dengan demikian, zakat mal dapat dikeluarkan sesuai syarat.

Dalam kondisi modern, ada zakat profesi. Zakat ini mengikuti prinsip zakat harta. Meski ulama berbeda pendapat, banyak muslim menunaikannya sebagai bentuk kehati-hatian. Intinya, zakat profesi membantu seseorang menjaga penghasilan dari sifat tidak berkah.

Manfaat Besar yang Sering Diabaikan

Zakat membawa banyak kebaikan. Pertama, zakat menumbuhkan rasa peduli. Kedua, zakat menguatkan hubungan sosial. Ketiga, zakat membuat harta terasa ringan. Selain itu, zakat membuka pintu kelapangan hati. Ketika seseorang menunaikan zakat, ia belajar melepas sedikit demi kebaikan besar. Nilai itu sangat berharga dalam kehidupan.

Pada kenyataannya, banyak masalah sosial dapat berkurang dengan zakat. Contohnya, kemiskinan ekstrem dan ketidakstabilan ekonomi. Karena itu, zakat bukan hanya ibadah personal. Zakat adalah kontribusi nyata untuk kemaslahatan umat. Semakin banyak orang memahami zakat, semakin kuat komunitas muslim.

Saatnya Bertindak dengan Keyakinan

Memahami pengertian zakat dan jenisnya adalah langkah awal yang sangat penting. Pengetahuan ini melindungi harta dari kesalahan. Selain itu, ia menjaga amalan agar tetap sah. Maka dari itu, jangan menunda belajar zakat. Pelajari aturan dasarnya dengan baik. Hitung harta dengan benar. Tunaikan zakat dengan penuh keikhlasan. Dengan demikian, harta akan menjadi lebih halal dan berkah. Selain itu, kehidupan akan terasa lebih tenang dan lebih dekat kepada Allah.

Fathul Qorib: Kitab Fikih Dasar yang Dipelajari di Pesantren

Kajian Kitab·4 Desember 2025

Fathul qorib merupakan salah satu kitab fikih yang paling dikenal dan digunakan sebagai materi dasar di berbagai pesantren, terutama yang mengikuti mazhab Syafi’i. Kitab ini memiliki struktur pembahasan yang ringkas, sistematis, dan mudah dicerna, sehingga cocok untuk santri pemula yang sedang mempelajari dasar-dasar fikih ibadah dan muamalah. Artikel ini mengulas sejarah, isi pokok, serta alasan mengapa ini menjadi kitab wajib di lembaga pendidikan Islam tradisional.

Sejarah Singkat dan Penulis Fathul Qorib

Fathul qorib merupakan syarah atau penjelasan dari kitab at-Taqrib (disebut juga Ghayah at-Taqrib) karya Abu Syuja’ Ahmad bin Husain al-Asfahani. Beliau adalah seorang ulama fikih Syafi’i yang hidup pada abad ke-5 H. Syarah fathul qorib ditulis oleh Syekh Abu Abdullah Muhammad bin Qasim al-Ghazzi, ulama fikih Syafi’i asal Mesir yang wafat pada 918 H.

Kitab ini kemudian menjadi sangat populer di dunia pesantren karena bahasa syarahnya lebih mudah dipahami dibanding syarah-syarah lain terhadap Taqrib, serta karena metode penjelasannya yang sederhana namun padat.

Kandungan Utama dalam Fathul Qorib

Isi kitab ini mengikuti sistematika fikih Syafi’i klasik, dimulai dari pembahasan thaharah, ibadah, dan muamalah. Beberapa materi pokok yang terkenal antara lain:

Bab Thaharah: pembahasan air, najis, wudlu, mandi, tayamum, dan hal-hal yang membatalkan wudlu.
Bab Shalat: syarat, rukun, hal yang membatalkan, hingga tata cara shalat jamaah dan shalat sunnah.
Bab Zakat: jenis harta yang wajib dizakati, kadar nisab, dan orang yang berhak menerima zakat.
Bab Puasa: hukum, syarat, pembatal puasa, serta puasa sunnah.
Bab Haji: kewajiban, rukun, larangan ihram, dan tata pelaksanaan haji.
Muamalah: akad jual beli, sewa menyewa, utang piutang, syarat sah akad, dan ketentuan dasar transaksi.
Hukum keluarga: pernikahan, mahar, hak suami-istri, perceraian, dan iddah.

Meski ringkas, kitab ini berhasil merangkum materi fikih pokok dalam mazhab Syafi’i secara jelas dan berurutan.

kitab fathul qorib — Kitab fathul qorib (foto: turmusi.id)

Mengapa Fathul Qorib Menjadi Kitab Wajib di Pesantren?

Ada beberapa alasan historis dan akademis mengapa kitab ini diajarkan di hampir semua pesantren tradisional:

Sistematika mudah dipahami: Penyampaiannya sederhana dan sangat cocok sebagai tahap awal sebelum santri mempelajari kitab fikih yang lebih besar, seperti Fathul Mu’in atau Taqrirat as-Sadidah.
Keseragaman kurikulum pesantren: Kitab ini telah digunakan selama ratusan tahun sehingga menjadi standar pedagogi fikih dasar.
Kandungan materi lengkap: Hampir seluruh aspek ibadah dasar dibahas secara ringkas, sehingga menjadi pondasi kokoh bagi santri.
Dijadikan rujukan ulama Syafi’iyah: Banyak kitab syarah dan hasyiyah merujuk pada at-Taqrib dan fathul qorib, menjadikannya salah satu kitab yang paling otoritatif dalam fikih Syafi’i pemula.
Cocok untuk metode sorogan dan bandongan: Struktur kalimat yang padat memudahkan kiai menjelaskan dan santri menghafal poin-poin penting.

Fathul Qorib dan Pengaruhnya dalam Kurikulum Kontemporer

Di banyak pesantren, fathul qorib tidak hanya menjadi kitab fikih dasar, tetapi juga menjadi pintu masuk bagi santri untuk memahami tradisi keilmuan Islam klasik. Kitab ini sering menjadi syarat sebelum naik ke jenjang pembelajaran fikih tingkat menengah. Kitab ini mulai diajarkan dengan pendekatan tambahan seperti penggunaan diagram, ringkasan, dan kelas diskusi untuk memperkuat pemahaman. Banyak lembaga juga menggabungkannya dengan praktik fikih langsung seperti simulasi wudlu, praktik shalat, serta permainan edukatif untuk santri usia dini.

Hadits ke-3 Arbain Nawawi: Rukun Islam

Hadits·26 November 2025

Al Muanawiyah – Hadits ke-3 Arbain Nawawi adalah salah satu hadits paling mendasar dalam ajaran Islam. Hadits ini menegaskan bahwa Islam dibangun di atas lima pilar utama, yang menjadi fondasi dalam ibadah sekaligus panduan menjalani kehidupan. Bunyi dari hadits tersebut adalah:

“Islam dibangun atas lima perkara: bersaksi bahwa tiada ilah selain Allah dan bahwa Muhammad adalah utusan Allah, mendirikan shalat, menunaikan zakat, berpuasa di bulan Ramadan, dan berhaji ke Baitullah bagi yang mampu.”
(HR. Bukhari & Muslim)

Kelima pilar ini bukan hanya ritual ibadah, tetapi ajaran yang membentuk karakter, moral, dan kepribadian seorang muslim, baik sebagai individu maupun anggota masyarakat.

Makna Inti Hadits ke-3 Arbain Nawawi

1. Syahadat: Fondasi Tauhid

Syahadat merupakan pernyataan iman yang mengikat hati, lisan, dan perbuatan. Maknanya bukan hanya mengenal Allah, tetapi hidup dengan penuh kesadaran bahwa semua keputusan, tujuan, dan nilai berasal dari tuntunan-Nya.

2. Shalat: Penghubung Hamba dengan Allah

Shalat adalah tiang agama yang menjaga hati tetap hidup. Dengan shalat lima waktu, seorang muslim belajar disiplin, kesabaran, dan kontrol diri. Shalat juga menjadi penjaga dari perbuatan buruk, sebagaimana firman Allah dalam QS. Al-Ankabut: 45.

3. Zakat: Membersihkan Harta dan Hati

Zakat mengajarkan kepedulian sosial dan keadilan ekonomi. Ia menjadi solusi ketimpangan sosial dan sarana untuk saling membantu. Spirit zakat membentuk pribadi yang tidak kikir, jujur dalam mengelola harta, dan peka terhadap kebutuhan sesama.

4. Puasa: Melatih Kesabaran dan Kendali Diri

Berpuasa di bulan Ramadhan adalah ibadah yang melatih ketahanan mental, pengendalian hawa nafsu, dan empati terhadap orang yang kurang mampu. Ibadah ini menjaga kemurnian hati serta menumbuhkan ketenangan batin. Dalam kehidupan modern yang serba cepat, puasa mengajarkan mindfulness dan kesadaran penuh atas setiap tindakan.

5. Haji: Simbol Persatuan dan Ketundukan Total

Haji merupakan ibadah puncak yang menggambarkan kesetaraan umat manusia. Semua jamaah memakai pakaian yang sama, melakukan ritual yang sama, dan memiliki tujuan yang sama: mendekat kepada Allah. Haji menumbuhkan ketawaduan, rasa syukur, dan komitmen untuk kembali kepada kehidupan yang lebih baik.

gambar haji di kakbah ilustrasi hadits ke-3 arbain nawawi rukun islam — Haji, contoh pelaksanaan hadits ke-3 arbain nawawi (foto; BAZNAS)

Rukun Islam dalam Kehidupan Modern

Menguatkan Identitas Muslim di Era Digital

Di tengah derasnya arus teknologi, hiburan, dan distraksi, rukun Islam menjadi fondasi moral agar seorang muslim tetap berada pada jalur yang benar. Rukun Islam menanamkan nilai:

kedisiplinan (shalat),
kepedulian sosial (zakat),
kesehatan spiritual (puasa),
tekad dan ketangguhan (haji),
serta komitmen iman (syahadat).

Dengan menghidupkan nilai-nilai ini, seorang muslim mampu menjalani kehidupan modern tanpa kehilangan arah dan prinsip.

Hikmah Hadits ke-3 Arbain Nawawi

Hadits ini mengajarkan bahwa agama tidak boleh dipisahkan dari kehidupan. Nilai rukun Islam menyentuh semua aspek: ibadah, sosial, ekonomi, hingga moral. Ketika kelima pilar dijalankan, seseorang akan memiliki karakter yang kokoh, mental yang stabil, dan akhlak yang baik.

Memahami hadits ke-3 Arbain Nawawi merupakan langkah awal. Namun, yang lebih penting adalah menjadikannya panduan dalam keseharian. Mari menjaga shalat, memperbaiki ibadah, menguatkan iman, dan menebar kebaikan melalui zakat, puasa, serta semangat menunaikan haji bila telah mampu.

Zakat Fitrah: Penjelasan, Dalil, dan Syarat-Syaratnya

Amalan Harian·12 September 20252 Oktober 2025

Penjelasan Zakat Fitrah

Zakat fitrah yang wajib dikeluarkan oleh setiap Muslim menjelang Idul Fitri. Zakat ini menjadi bentuk penyucian diri setelah menjalankan ibadah puasa Ramadan. Selain itu, juga berfungsi sebagai sarana kepedulian sosial agar semua orang, terutama fakir miskin, bisa ikut merasakan kebahagiaan di hari raya.

Besarannya yang wajib dikeluarkan adalah satu sha’ makanan pokok, yang jika dikonversi setara dengan sekitar 2,5–3 kilogram beras di Indonesia. Saat ini, sebagian masyarakat juga menunaikannya dalam bentuk uang dengan nilai yang setara dengan harga beras di daerah masing-masing.

gambar tangan memegang kantung kecil berisi beras menggambarkan zakat fitrah — Ilustrasi zakat fitrah

Dalil

Kewajibannya memiliki dasar yang kuat dari hadis Rasulullah ﷺ. Dari Ibnu Umar radhiyallahu ‘anhuma, ia berkata:

“Rasulullah ﷺ mewajibkan zakat fitrah satu sha’ kurma atau satu sha’ gandum atas setiap Muslim, baik budak maupun merdeka, laki-laki maupun perempuan, kecil maupun besar. Beliau memerintahkan agar dikeluarkan sebelum orang-orang keluar untuk shalat Id.” (HR. Bukhari dan Muslim).

Hadis ini menegaskan bahwa ini bersifat wajib bagi semua Muslim, tanpa terkecuali, dan waktu terbaik menunaikannya adalah sebelum shalat Idul Fitri.

Syarat-Syarat

Agar sah dan diterima, ada beberapa syarat yang harus diperhatikan dalam menunaikannya:

Beragama Islam
Hanya diwajibkan kepada orang Islam. Non-Muslim tidak memiliki kewajiban zakat.
Masih Hidup pada Malam Idulfitri
Orang yang hidup pada malam terakhir Ramadan hingga terbenam matahari wajib menunaikan.
Mampu Secara Ekonomi
Seseorang yang memiliki kelebihan harta untuk kebutuhan sehari-hari pada malam dan hari raya Idulfitri wajib menunaikan zakat.
Dikeluarkan Tepat Waktu
Waktu pelaksanaannya adalah mulai sejak awal Ramadan, namun paling utama dilakukan pada malam hingga sebelum shalat Idulfitri. Jika ditunaikan setelah shalat Id, maka hukumnya hanya sebagai sedekah biasa.
Bentuk Zakat
Ditunaikan dengan makanan pokok seperti beras, gandum, atau kurma. Dalam praktik modern, boleh diganti dengan uang seharga makanan pokok tersebut sesuai keputusan ulama dan kebutuhan umat.

Niat Zakat Fitrah

1. Niat untuk Diri Sendiri

نَوَيْتُ أَنْ أُخْرِجَ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَن نَفْسِيْ فَرْضًا لِلّٰهِ تَعَالَى

Nawaitu an ukhrija zakātal-fithri ‘an nafsī fardhan lillāhi ta‘ālā
Artinya: “Aku niat mengeluarkan zakat fitrah untuk diriku sendiri, fardhu karena Allah Ta’ala.”

2. Niat untuk Orang Lain (anak/istri/keluarga yang menjadi tanggungan)

نَوَيْتُ أَنْ أُخْرِجَ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَنْ (فلان/فلانة) فَرْضًا لِلّٰهِ تَعَالَى

Nawaitu an ukhrija zakātal-fithri ‘an (fulān/fulānah) fardhan lillāhi ta‘ālā
Artinya: “Aku niat mengeluarkan zakat fitrah untuk (sebut nama), fardhu karena Allah Ta’ala.”

Jika diniatkan untuk keluarga secara umum (anak/istri), maka cukup diucapkan dalam hati “untuk keluarga saya” tanpa harus menyebut satu per satu.

Zakat fitrah memiliki hikmah besar, baik dari sisi ibadah maupun sosial. Dengan menunaikan zakat ini, seorang Muslim menyucikan dirinya dari kekurangan selama berpuasa, sekaligus berbagi kebahagiaan kepada sesama. Maka, mari kita tunaikan sesuai dengan syarat dan waktu yang telah ditetapkan, agar ibadah Ramadan kita semakin sempurna dan penuh berkah.

Perbedaan Zakat Fitrah dan Zakat Mal yang Perlu Diketahui

Amalan Harian·5 September 20251 Oktober 2025

Al-Muanawiyah – Zakat merupakan salah satu rukun Islam yang wajib ditunaikan oleh setiap Muslim. Kewajiban ini bukan hanya bentuk ibadah kepada Allah, tetapi juga instrumen sosial yang menjaga keseimbangan ekonomi di masyarakat. Dalam praktiknya, zakat terbagi menjadi beberapa jenis, dan yang paling dikenal adalah zakat fitrah dan zakat mal. Banyak umat Islam yang masih bingung membedakan keduanya. Lalu, apa perbedaannya?

Pengertian Zakat Fitrah

Zakat fitrah adalah zakat yang wajib ditunaikan setiap Muslim di bulan Ramadan sebelum salat Idul Fitri. Tujuan utamanya adalah menyucikan jiwa umat Islam setelah berpuasa sebulan penuh dan membantu kaum fakir miskin agar mereka dapat merasakan kebahagiaan di hari raya. Zakat ini dibayarkan dengan makanan pokok daerah masing-masing, seperti beras, gandum, atau kurma. Besarannya setara dengan satu sha’ atau kurang lebih 2,5–3 kg per orang.

gambar tangan sedang memegang koin di sebelah mangkuk berisi beras dan gandum mengilustrasikan perbedaan zakat fitrah dan zakat mal — Perbedaan zakat fitrah dan zakat mal

Pengertian Zakat Mal

Berbeda dengan zakat fitrah, zakat mal adalah zakat yang dikenakan pada harta benda seorang Muslim yang telah mencapai nisab (batas minimal) dan haul (dimiliki selama satu tahun penuh). Jenis harta yang wajib dizakati sangat beragam, mulai dari emas, perak, uang, hasil pertanian, hingga aset perdagangan. Besaran umumnya adalah 2,5% dari total harta yang sudah memenuhi syarat. Zakat mal memiliki tujuan membersihkan harta dan menumbuhkan keberkahan dalam kepemilikan.

Perbedaan Zakat Fitrah dan Zakat Mal

Berikut beberapa poin utama yang membedakan:

Waktu Pembayaran
- Zakat fitrah dibayar khusus di bulan Ramadan dan sebelum salat Idul Fitri.
- Zakat mal dibayar kapan saja, selama harta telah mencapai nisab dan haul.
Objek Zakat
- Zakat fitrah dikeluarkan dari makanan pokok.
- Zakat mal dikeluarkan dari harta kekayaan, emas, perak, hasil pertanian, hingga usaha perdagangan.
Tujuan Utama
- Zakat fitrah berfungsi menyucikan jiwa dan menutup kekurangan selama ibadah puasa.
- Zakat mal berfungsi membersihkan harta dan menjaga keseimbangan ekonomi di masyarakat.
Besaran Zakat
- Zakat fitrah jumlahnya sama untuk setiap Muslim, yakni sekitar 2,5–3 kg makanan pokok.
- Zakat mal ditentukan berdasarkan 2,5% atau sesuai nisab harta tertentu.

Hikmah Menunaikan Zakat

Baik zakat fitrah maupun zakat mal, keduanya merupakan bentuk ketaatan kepada Allah SWT dan sarana menumbuhkan solidaritas sosial. Zakat menjadikan umat Islam lebih peduli terhadap sesama dan menjaga agar tidak ada jurang terlalu lebar antara si kaya dan si miskin.

Dengan memahami perbedaan keduanya, diharapkan setiap Muslim bisa lebih tepat dalam menunaikan kewajiban ini. Pada akhirnya, zakat bukan hanya membersihkan harta dan jiwa, tetapi juga menjadi jalan untuk meraih keberkahan hidup di dunia dan keselamatan di akhirat.

Potensi Zakat Tunjangan DPR dan Peluang Kebermanfaatannya

Polemik·29 Agustus 20253 Oktober 2025

Isu tunjangan DPR kembali menjadi sorotan publik. Di tengah wacana efisiensi anggaran, masyarakat mempertanyakan gaya hidup mewah wakil rakyat yang disokong uang negara. Take home pay anggota DPR disebut-sebut bisa mencapai sekitar Rp50 juta per bulan. Pertanyaan pun muncul: apakah penghasilan sebesar itu wajib dizakati? Dan berapakah jumlah potensi zakat tunjangan DPR jika benar-benar ditunaikan sesuai syariat Islam?

Nisab dan Kewajiban Zakat Profesi

Dalam hukum zakat, setiap penghasilan yang telah mencapai nisab setara 85 gram emas wajib dizakati. Dengan harga emas sekitar Rp1,2 juta per gram (Agustus 2025), maka nisab berada di kisaran Rp102 juta per tahun, atau sekitar Rp8,5 juta per bulan. Artinya, gaji dan tunjangan anggota DPR jauh melampaui batas tersebut.

Rasulullah ﷺ bersabda:
“Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu membersihkan dan mensucikan mereka…” (QS. At-Taubah: 103).

Ayat ini menegaskan bahwa zakat bukan sekadar kewajiban individual, tetapi juga bentuk penyucian harta dan sarana keadilan sosial.

Hitungan Zakat dari Tunjangan DPR

Zakat profesi ditetapkan sebesar 2,5 persen dari penghasilan bersih. Dengan asumsi take home pay anggota DPR Rp50 juta per bulan, maka zakat yang seharusnya ditunaikan adalah Rp1,25 juta per bulan. Dalam setahun, jumlahnya mencapai Rp15 juta.

Jika seluruh 575 anggota DPR menunaikan zakat tunjangan, potensi zakat bisa menembus lebih dari Rp8 miliar setiap tahun. Angka ini tentu bukan jumlah kecil, dan bisa menjadi sumber kebermanfaatan luar biasa bila dikelola secara amanah.

foto rapat Dewan Perwakilan Rakyat Republik Indonesia di gedung DPR RI — Potensi zakat tunjangan Dewan Perwakilan Rakyat (foto: menpan.go.id)

Zakat Tunjangan DPR untuk Umat

Potensi zakat dari tunjangan DPR memang sangat besar jika benar-benar ditunaikan. Dengan jumlah miliaran rupiah per tahun, dana tersebut bisa menjadi sumber daya penting untuk wakaf pendidikan, kesehatan, hingga pemberdayaan masyarakat kecil. Namun, hakikat zakat tidak berhenti pada angka semata. Zakat adalah instrumen keadilan sosial yang mampu menyeimbangkan kehidupan antara mereka yang berkelebihan dengan mereka yang kekurangan.

Karena itu, pembahasan terkait ini seharusnya tidak dipandang semata sebagai kritik, melainkan sebagai cermin bahwa siapa pun yang memiliki penghasilan layak—baik pejabat, guru, dokter, pegawai kantoran, hingga influencer—memiliki kewajiban moral dan spiritual untuk menunaikan zakat. Dengan begitu, zakat benar-benar kembali pada tujuan sucinya: menjaga keberkahan harta sekaligus menolong sesama.

Kesimpulan

Polemik mengenai tunjangan DPR sebenarnya bisa menjadi pintu untuk mengingatkan kita semua akan pentingnya zakat. Besarnya zakat dari gaji dan tunjangan DPR hanyalah contoh nyata bahwa zakat mampu menghadirkan manfaat luas bila dijalankan secara konsisten. Pada akhirnya, zakat bukan hanya kewajiban individu, melainkan wujud nyata kepedulian sosial dan solidaritas umat.

Baik seorang anggota DPR maupun masyarakat biasa, setiap muslim yang telah memenuhi nisab berkewajiban menunaikan zakat. Dengan begitu, zakat menjadi jembatan menuju keadilan sosial, mengalirkan keberkahan, serta memperkuat rasa persaudaraan di tengah kehidupan berbangsa.

almuanawiyah.com

Zakat vs Wakaf, Mana yang Lebih Baik untuk Pendidikan?

Amalan Harian·29 Agustus 20254 Oktober 2025

Di Indonesia, pesantren dan lembaga pendidikan Islam sering menjadi sasaran para donatur yang ingin beramal. Namun, muncul pertanyaan: lebih tepatkah mendukung pendidikan dengan zakat atau dengan wakaf? Kedua instrumen ini sama-sama bernilai ibadah, tetapi memiliki aturan yang berbeda.

1. Zakat: Wajib dan Terikat Syariat

Zakat adalah kewajiban setiap Muslim yang telah memenuhi nisab dan haul. Allah ﷻ telah menetapkan penerimanya dalam delapan golongan (ashnaf) pada QS. At-Taubah ayat 60. Di antara golongan itu ada fakir, miskin, dan fi sabilillah yang dapat dikaitkan dengan dunia pendidikan.

Contohnya, santri miskin yang belajar di pesantren dapat menerima zakat. Begitu juga lembaga pendidikan Islam bisa menggunakan dana zakat untuk program fi sabilillah, selama benar-benar mendukung perjuangan di jalan Allah.

Namun, zakat tidak bisa dialihkan sepenuhnya menjadi wakaf pendidikan. Jika seseorang ingin membangun gedung pesantren atau membiayai operasional jangka panjang, itu bukan ranah zakat, melainkan ranah wakaf atau infak.

ilustrasi zakat mal dan wakaf, gambar tangan menggenggam banyak koin emas — Ilustrasi zakat mal

2. Wakaf: Sunnah dan Berorientasi Jangka Panjang

Berbeda dengan zakat, wakaf hukumnya sunnah dan lebih fleksibel. Wakaf biasanya berbentuk tanah, bangunan, atau dana yang dikelola untuk manfaat jangka panjang. Pendidikan menjadi salah satu bidang utama wakaf, terbukti dengan berdirinya banyak pesantren, universitas Islam, hingga rumah sakit berbasis wakaf.

Jika zakat harus segera disalurkan kepada mustahik, keutamaan wakaf justru dikelola agar manfaatnya terus berkelanjutan. Seorang Muslim yang ingin mendukung pesantren agar bertahan lama, membangun asrama, atau memberi beasiswa berkelanjutan, lebih tepat menyalurkan wakaf.

3. Pengelolaannya di Indonesia

Undang-Undang No. 23 Tahun 2011 menegaskan bahwa zakat sebaiknya dikelola oleh lembaga resmi seperti BAZNAS atau LAZ agar terdata dan transparan. Meski begitu, zakat tetap sah jika disalurkan langsung kepada mustahik.

Sedangkan wakaf diatur dalam UU No. 41 Tahun 2004. Wakaf biasanya dikelola oleh nadzir (pengelola wakaf) yang bertugas menjaga dan mengembangkan aset wakaf agar manfaatnya berkesinambungan.

Zakat vs Wakaf untuk Pendidikan

Zakat dan wakaf sama-sama menjadi instrumen penting untuk menjaga keberlangsungan pendidikan Islam di Indonesia. Jika zakat membantu santri dan guru bertahan di tengah keterbatasan, wakaf memastikan bahwa pesantren tetap berdiri kokoh dari generasi ke generasi.

Karena itu, mari kita mulai melihat pendidikan sebagai ladang amal jariyah. Dengan wakaf, setiap rupiah yang kita titipkan akan terus mengalir menjadi pahala selama ilmu dari pesantren itu diajarkan. Bayangkan, doa dari para santri dan generasi Qur’ani kelak bisa menjadi saksi amal kita di hadapan Allah.

Bagi siapa pun yang ingin berkontribusi lebih, menyalurkan wakaf pendidikan melalui pondok pesantren adalah pilihan yang mulia. Tidak perlu menunggu kaya, karena wakaf bisa dimulai dari kecil—yang penting niatnya tulus untuk Allah. Kunjungi website kami untuk mengetahui lebih lanjut program wakaf pembangunan Pondok Pesantren Tahfidzul Qur’an Jombang.

Referensi:

Al-Qur’an Surat At-Taubah ayat 60.
UU No. 23 Tahun 2011 tentang Pengelolaan Zakat.
UU No. 41 Tahun 2004 tentang Wakaf.
Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS)
Badan Wakaf Indonesia (BWI)

Zakat Mal: Pengertian, Syarat, dan Jenisnya

Amalan Harian·29 Agustus 20252 Oktober 2025

Zakat adalah salah satu rukun Islam yang memiliki peran penting dalam membangun keadilan sosial. Di antara berbagai jenis zakat, salah satu yang paling sering dibahas adalah zakat mal, yakni zakat yang dikenakan pada harta benda. Dalam kondisi sosial-ekonomi saat ini, zakat mal dapat dipandang bukan hanya sebagai ibadah ritual, melainkan juga sebagai instrumen distribusi kekayaan yang menjembatani jurang antara si kaya dan si miskin.

Allah SWT berfirman:

“Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu membersihkan dan menyucikan mereka”

(QS. At-Taubah: 103)

Ayat ini menunjukkan bahwa zakat bukan hanya kewajiban finansial, melainkan juga sarana penyucian jiwa dan harta.

Pengertian Zakat Mal

Secara bahasa, kata mal berarti segala sesuatu yang dimiliki dan bernilai, baik berupa emas, perak, hasil bumi, maupun harta lain yang sah menurut syariat. Menurut para ulama, zakat mal adalah zakat yang diwajibkan atas harta seorang Muslim apabila memenuhi syarat tertentu. Artinya, tidak semua harta terkena kewajiban zakat, tetapi hanya harta yang sudah mencapai ukuran minimal (nisab) dan dimiliki dalam jangka waktu tertentu (haul) [1].

Syarat Zakat Mal

Ada beberapa syarat utama agar suatu harta dikenakan kewajiban zakat:

Harta tersebut harus milik penuh dari seseorang, bukan sekadar titipan atau dalam sengketa.
Harta itu bersifat berkembang, artinya bisa bertambah, diputar, atau menghasilkan keuntungan.
Harta harus mencapai nisab, misalnya emas minimal 85 gram atau perak minimal 595 gram [2].
Harta tersebut melebihi kebutuhan pokok pemiliknya.
Untuk jenis tertentu seperti emas, perak, uang, dan perdagangan, harta harus dimiliki selama satu tahun hijriah atau haul.

Jenis Zakat Mal

Bentuk zakat mal sangat beragam:

1. Zakat emas dan perak

Jika seorang Muslim memiliki emas setara 85 gram atau uang senilai harga emas tersebut, maka ia wajib mengeluarkan zakat sebesar 2,5% setelah satu tahun kepemilikan. Zakat itu juga berlaku untuk uang [1][2].

2. Zakat hasil pertanian

Dikenakan saat panen, tanpa menunggu haul. Nisabnya adalah 653 kilogram gabah (setara dengan sekitar 520 kilogram beras). Jika pertanian diairi dengan biaya, zakatnya 5%, sedangkan bila diairi dengan air hujan atau sungai, zakatnya 10% [3].

3. Zakat ternak

Memiliki aturan khusus tergantung jumlah hewan, misalnya kambing, sapi, atau unta. Ketentuan ini dijelaskan dalam hadits-hadits shahih [4].

4. Zakat rikaz

Disebut juga harta terpendam (misalnya harta karun atau barang berharga yang ditemukan) memiliki aturan yang berbeda, yaitu wajib dikeluarkan 20% tanpa syarat nisab atau haul [5].

zakat mal, zakan emas dan perak, zakat ternak, zakat rikaz, zakat pertanian, haul zakat, nisab zakat — Tabel ringkasan perhitungan zakat mal

Zakat Mal dalam Kehidupan Sosial

Zakat mal bukan hanya ritual pribadi, tetapi juga mekanisme sosial untuk mengurangi kesenjangan. Melalui potensi zakat, harta tidak hanya berputar di kalangan orang kaya, melainkan mengalir kepada fakir miskin, anak yatim, atau kelompok yang membutuhkan. Karena itu, zakat sering dipandang sebagai “sistem jaminan sosial” Islam yang sudah hadir sejak masa Rasulullah SAW [6].

Dalam konteks Indonesia, zakat mal dikelola oleh lembaga resmi seperti Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS) yang memberikan panduan praktis kepada masyarakat. Hal ini memudahkan umat Islam untuk menunaikan kewajiban zakat secara lebih transparan dan terukur [6].

Zakat mal adalah kewajiban yang mencakup berbagai jenis harta, dengan syarat tertentu seperti nisab dan haul. Kewajiban ini tidak hanya membersihkan harta, tetapi juga menyucikan jiwa pemiliknya. Lebih dari itu, zakat mal memiliki peran besar dalam menumbuhkan keadilan sosial dan memperkuat solidaritas umat. Oleh karena itu, setiap Muslim yang sudah memenuhi syarat hendaknya bersegera menunaikan zakat mal, agar harta yang dimilikinya berkah dan membawa manfaat bagi orang lain.

Referensi

[1] Sayyid Sabiq. Fiqh Sunnah, Bab Zakat.
[2] HR. Abu Dawud, no. 1573.
[3] Ibn Qudamah. Al-Mughni, Juz 2.
[4] HR. Bukhari-Muslim, Bab Zakat Ternak.
[5] Wahbah al-Zuhaili. Al-Fiqh al-Islami wa Adillatuhu.
[6] Badan Amil Zakat Nasional (BAZNAS).

Jenis Sedekah Harta dalam Islam dan Perbedaannya Lengkap

Informasi·22 Agustus 202530 September 2025

Dalam Islam, jenis sedekah harta memiliki banyak pilihan, dari yang bersifat wajib sampai dengan sunnah. Sedekah bukan hanya sekadar memberi, melainkan juga bentuk ibadah yang membersihkan harta dan jiwa dari sifat tamak. Allah ﷻ berfirman dalam QS. At-Taubah: 103,

“Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu membersihkan dan mensucikan mereka.”

Dari ayat ini jelas bahwa harta yang kita miliki bukan sepenuhnya milik pribadi, melainkan ada hak orang lain di dalamnya. Berikut jenis sedekah harta berdasarkan pembagian hukumnya.

jenis sedekah harta dalam Islam, zakat mal, zakat fitrah, nadzar, kafarat, sedekah harian, wakaf, infaq, hibah, hadiah — Jenis sedekah harta dalam Islam dan perbedaannya

Sedekah Wajib

Sedekah wajib adalah pemberian harta yang tidak boleh ditinggalkan. Jika seorang Muslim mampu tetapi enggan menunaikannya, maka ia berdosa. Beberapa bentuknya meliputi:

Zakat Mal
Zakat mal adalah zakat atas harta yang sudah mencapai nisab (batas minimal) dan haul (satu tahun kepemilikan). Contohnya emas, perak, uang simpanan, hasil pertanian, atau hewan ternak. Tujuannya adalah membantu fakir miskin dan menegakkan keadilan sosial, sehingga harta tidak hanya berputar di kalangan orang kaya.
Zakat Fitrah
Zakat fitrah wajib dikeluarkan oleh setiap Muslim menjelang Idul Fitri. Besarnya setara dengan satu sha’ (sekitar 2,5–3 kg) bahan makanan pokok. Hikmahnya adalah membersihkan kekurangan dalam ibadah puasa dan menjamin kebahagiaan bagi orang miskin saat hari raya. Baca juga: Perbedaan Zakat Fitrah dan Zakat Mal yang Perlu Diketahui
Nazar
Jika seseorang berniat atau bernazar akan bersedekah ketika suatu keinginannya terkabul, maka ia wajib menunaikannya. Misalnya bernazar untuk memberikan sejumlah uang kepada anak yatim jika berhasil lulus ujian. Melanggar nazar termasuk dosa.
Kafarat
Kafarat adalah tebusan harta untuk menebus pelanggaran, seperti melanggar sumpah, membatalkan puasa dengan sengaja, atau melakukan kesalahan lain yang diatur syariat. Bentuknya bisa berupa memberi makan fakir miskin atau membebaskan budak (pada masa lalu).

gambar donasi bahan makanan seperti gula, apel, dan beras untuk gamabran sedekah harta yang sunnah — Contoh sedekah harta sunnah berupa bahan makanan (foto: freepik)

Sedekah Sunnah

Sedekah sunnah tidak diwajibkan, tetapi sangat dianjurkan karena pahalanya besar dan manfaatnya luas. Muslim yang melakukannya akan mendapat keberkahan hidup, meski tidak berdosa jika ditinggalkan. Beberapa bentuknya adalah:

Infaq
Infaq adalah mengeluarkan sebagian harta tanpa syarat nisab dan haul. Bentuknya fleksibel, bisa berupa uang, makanan, atau pakaian. Infaq bisa dilakukan kapan saja sesuai kemampuan, baik untuk keluarga, masjid, maupun kegiatan sosial.
Wakaf
Wakaf adalah menyerahkan harta untuk kepentingan umum atau ibadah secara berkelanjutan, seperti tanah untuk masjid, sekolah, pesantren, atau sumur. Keistimewaannya, pahala wakaf terus mengalir meskipun pemberinya sudah meninggal, sebagaimana sabda Nabi ﷺ bahwa amal jariyah termasuk pahala yang tidak terputus.
Hibah dan Hadiah
Hibah adalah pemberian sukarela tanpa imbalan, biasanya kepada keluarga atau kerabat. Sedangkan hadiah diberikan sebagai bentuk penghargaan atau kasih sayang. Nabi ﷺ sangat menganjurkan saling memberi hadiah karena dapat menumbuhkan cinta di antara sesama Muslim.
Sedekah Harian
Ini adalah bentuk sedekah kecil tetapi berdampak besar, seperti memberi makan anak yatim, membantu tetangga, atau menyumbang untuk pembangunan pesantren. Meskipun sederhana, amalan ini termasuk dalam sedekah yang sangat dicintai Allah, karena Rasulullah ﷺ bersabda bahwa sedekah yang paling utama adalah sedekah yang dilakukan ketika seseorang sehat dan membutuhkan.

Pada akhirnya, setiap jenis sedekah harta baik yang wajib maupun sunnah adalah cara membersihkan rezeki, mendekatkan diri kepada Allah ﷻ, dan menolong sesama. Rasulullah ﷺ mengingatkan bahwa sedekah dapat memadamkan dosa sebagaimana air memadamkan api. Karena itu, jadikanlah sedekah sebagai bagian dari keseharian kita, agar harta lebih berkah, hati lebih tenang, dan pahala terus mengalir hingga akhirat.