amar.mikimaru37, Author at Pesantren Tahfidz Al-Quran I Al-Muanawiyah

Bangunan Hasil Wakaf di Indonesia yang Terkenal

Informasi·12 September 20252 Oktober 2025

Wakaf sejak dulu dikenal sebagai salah satu instrumen ibadah sosial dalam Islam. Jika pada masa awal wakaf lebih sering berupa tanah untuk masjid atau pemakaman, kini wakaf berkembang menjadi sarana produktif yang lebih luas. Salah satunya adalah pembangunan lembaga pendidikan. Tidak sedikit sekolah dan kampus besar di Indonesia berdiri di atas bangunan hasil wakaf, yang terus memberikan manfaat jangka panjang bagi generasi Muslim.

Sejarah Wakaf untuk Pendidikan

Dalam sejarah Islam, wakaf pendidikan sudah berlangsung sejak ratusan tahun lalu. Banyak madrasah, perpustakaan, hingga universitas Islam klasik di Baghdad, Mesir, hingga Andalusia, berdiri dari dana dan aset wakaf. Model inilah yang kemudian diikuti di Indonesia. Wakaf untuk pendidikan menjadi salah satu amal jariyah yang pahalanya terus mengalir, karena ilmunya diwariskan dari generasi ke generasi.

Contoh Bangunan Hasil Wakaf di Indonesia

Salah satu contoh nyata adalah Universitas Islam Indonesia (UII) Yogyakarta. Kampus ini awalnya berdiri dari tanah wakaf yang diberikan para tokoh umat Islam. Hingga kini, UII berkembang menjadi salah satu universitas Islam modern dan berpengaruh di Indonesia. Ribuan mahasiswa setiap tahun belajar di atas tanah wakaf tersebut, membuktikan bahwa wakaf bukan sekadar ibadah, tapi juga investasi peradaban.

gambar kompleks bangunan Universitas Islam Indonesia sebagai bangunan hasil wakaf — Contoh bangunan hasil wakaf, Universitas Islam Indonesia (foto: www.uii.ac.id)

Selain UII, banyak pesantren modern di Jawa, Sumatra, hingga Kalimantan juga berdiri di atas lahan wakaf. Contohnya Pondok Modern Darussalam Gontor, yang sejak awal dideklarasikan sebagai lembaga wakaf milik umat, bukan milik pribadi pendirinya. Dengan status wakaf, pesantren ini bisa terus berkembang tanpa terikat kepentingan keluarga atau golongan tertentu.

Hikmah Wakaf Pendidikan

Pendidikan merupakan kunci kemajuan bangsa. Ketika wakaf digunakan untuk membangun sekolah dan kampus, maka manfaatnya meluas:

Mencetak generasi berilmu – ribuan santri dan mahasiswa bisa belajar tanpa khawatir biaya tinggi.
Amal jariyah abadi – setiap ilmu yang diajarkan dan diamalkan menjadi pahala yang mengalir bagi pewakaf.
Kemandirian umat – dengan bangunan hasil wakaf, umat Islam tidak harus bergantung pada pihak luar dalam mendirikan lembaga pendidikan.

Bangunan hasil wakaf berupa sekolah, pesantren, dan universitas adalah bukti nyata bagaimana ajaran Islam mampu membangun peradaban. Wakaf bukan hanya ibadah sosial, tetapi juga strategi mencetak generasi unggul. Maka, sudah saatnya kita ikut mendukung program wakaf produktif, agar semakin banyak sekolah dan kampus berdiri di atas tanah wakaf dan memberi manfaat luas bagi umat.

Bagi Anda yang ingin berinvestasi akhirat, Pondok Pesantren Tahfidzul Qur’an Al Muanawiyah Jombang membuka kesempatan wakaf pendidikan. Dengan wakaf, Anda turut berperan mencetak generasi Qur’ani yang berakhlak mulia, berilmu, dan siap membangun bangsa. Mari bersama menanam amal jariyah yang pahalanya tidak akan terputus dengan mendukung program wakaf Pondok Pesantren Tahfidzul Qur’an Al Muanawiyah.

Zakat Fitrah: Penjelasan, Dalil, dan Syarat-Syaratnya

Amalan Harian·12 September 20252 Oktober 2025

Penjelasan Zakat Fitrah

Zakat fitrah yang wajib dikeluarkan oleh setiap Muslim menjelang Idul Fitri. Zakat ini menjadi bentuk penyucian diri setelah menjalankan ibadah puasa Ramadan. Selain itu, juga berfungsi sebagai sarana kepedulian sosial agar semua orang, terutama fakir miskin, bisa ikut merasakan kebahagiaan di hari raya.

Besarannya yang wajib dikeluarkan adalah satu sha’ makanan pokok, yang jika dikonversi setara dengan sekitar 2,5–3 kilogram beras di Indonesia. Saat ini, sebagian masyarakat juga menunaikannya dalam bentuk uang dengan nilai yang setara dengan harga beras di daerah masing-masing.

gambar tangan memegang kantung kecil berisi beras menggambarkan zakat fitrah — Ilustrasi zakat fitrah

Dalil

Kewajibannya memiliki dasar yang kuat dari hadis Rasulullah ﷺ. Dari Ibnu Umar radhiyallahu ‘anhuma, ia berkata:

“Rasulullah ﷺ mewajibkan zakat fitrah satu sha’ kurma atau satu sha’ gandum atas setiap Muslim, baik budak maupun merdeka, laki-laki maupun perempuan, kecil maupun besar. Beliau memerintahkan agar dikeluarkan sebelum orang-orang keluar untuk shalat Id.” (HR. Bukhari dan Muslim).

Hadis ini menegaskan bahwa ini bersifat wajib bagi semua Muslim, tanpa terkecuali, dan waktu terbaik menunaikannya adalah sebelum shalat Idul Fitri.

Syarat-Syarat

Agar sah dan diterima, ada beberapa syarat yang harus diperhatikan dalam menunaikannya:

Beragama Islam
Hanya diwajibkan kepada orang Islam. Non-Muslim tidak memiliki kewajiban zakat.
Masih Hidup pada Malam Idulfitri
Orang yang hidup pada malam terakhir Ramadan hingga terbenam matahari wajib menunaikan.
Mampu Secara Ekonomi
Seseorang yang memiliki kelebihan harta untuk kebutuhan sehari-hari pada malam dan hari raya Idulfitri wajib menunaikan zakat.
Dikeluarkan Tepat Waktu
Waktu pelaksanaannya adalah mulai sejak awal Ramadan, namun paling utama dilakukan pada malam hingga sebelum shalat Idulfitri. Jika ditunaikan setelah shalat Id, maka hukumnya hanya sebagai sedekah biasa.
Bentuk Zakat
Ditunaikan dengan makanan pokok seperti beras, gandum, atau kurma. Dalam praktik modern, boleh diganti dengan uang seharga makanan pokok tersebut sesuai keputusan ulama dan kebutuhan umat.

Niat Zakat Fitrah

1. Niat untuk Diri Sendiri

نَوَيْتُ أَنْ أُخْرِجَ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَن نَفْسِيْ فَرْضًا لِلّٰهِ تَعَالَى

Nawaitu an ukhrija zakātal-fithri ‘an nafsī fardhan lillāhi ta‘ālā
Artinya: “Aku niat mengeluarkan zakat fitrah untuk diriku sendiri, fardhu karena Allah Ta’ala.”

2. Niat untuk Orang Lain (anak/istri/keluarga yang menjadi tanggungan)

نَوَيْتُ أَنْ أُخْرِجَ زَكَاةَ الْفِطْرِ عَنْ (فلان/فلانة) فَرْضًا لِلّٰهِ تَعَالَى

Nawaitu an ukhrija zakātal-fithri ‘an (fulān/fulānah) fardhan lillāhi ta‘ālā
Artinya: “Aku niat mengeluarkan zakat fitrah untuk (sebut nama), fardhu karena Allah Ta’ala.”

Jika diniatkan untuk keluarga secara umum (anak/istri), maka cukup diucapkan dalam hati “untuk keluarga saya” tanpa harus menyebut satu per satu.

Zakat fitrah memiliki hikmah besar, baik dari sisi ibadah maupun sosial. Dengan menunaikan zakat ini, seorang Muslim menyucikan dirinya dari kekurangan selama berpuasa, sekaligus berbagi kebahagiaan kepada sesama. Maka, mari kita tunaikan sesuai dengan syarat dan waktu yang telah ditetapkan, agar ibadah Ramadan kita semakin sempurna dan penuh berkah.

5 Alasan Kenapa Kita Harus Menghafal Al-Qur’an

Informasi·11 September 202522 September 2025

Banyak orang bertanya, apa sebenarnya alasan menghafal Al-Qur’an sehingga begitu dianjurkan dalam Islam? Menghafal kitab suci bukan hanya soal kebanggaan, melainkan juga jalan untuk meraih keberkahan hidup di dunia dan keselamatan di akhirat. Bahkan penghafal Al-Qur’an memiliki kedudukan istimewa dalam ibadah. Dalam shalat berjamaah misalnya, imam yang paling berhak dipilih adalah yang paling banyak hafalannya. Hal ini menunjukkan bahwa hafalan Al-Qur’an bukan hanya untuk pribadi, tetapi juga memberi manfaat nyata dalam kehidupan sosial dan ibadah. Berikut lima alasan menghafal Al-Qur’an layak diperjuangkan oleh setiap Muslim.

5 Alasan Menghafal Al-Qur’an

1. Menjadi Hamba yang Dimuliakan Allah

Salah satu alasan menghafal Al-Qur’an adalah karena Allah meninggikan derajat para penjaga kalam-Nya. Rasulullah ﷺ bersabda: “Sebaik-baik kalian adalah yang belajar Al-Qur’an dan mengajarkannya” (HR. Bukhari). Hadis ini menegaskan bahwa penghafal Al-Qur’an termasuk dalam golongan terbaik di sisi Allah. Maka tak heran para sahabat Nabi menghafal Al-Qur’an dengan berlomba-lomba, mengingat kelebihan pahala di baliknya.

2. Mendapat Syafaat di Hari Kiamat

Al-Qur’an akan datang memberi pertolongan kepada penghafalnya. Dalam sebuah hadis, Rasulullah ﷺ menjelaskan bahwa Al-Qur’an akan menjadi syafaat bagi orang yang senantiasa membacanya. Hafalan yang dijaga dengan baik menjadi cahaya penyelamat di hari ketika tidak ada perlindungan selain rahmat Allah.

motivasi alasan menghafal Al-Qur'an, kenapa harus menghafal Al-Qur'an, santri tasmi' hafalan 30 juz, beasiswa tahfidz — Potret santriwati PPTQ Al Muanawiyah yang memiliki alasan menghafal Al-Qur’an kuat saat seleksi beasiswa tahfidz

3. Mengangkat Derajat Orang Tua

Alasan menghafal Al-Qur’an juga terkait dengan keutamaan bagi keluarga. Rasulullah ﷺ bersabda bahwa kedua orang tua penghafal Qur’an akan diberi mahkota cahaya di akhirat (HR. Abu Dawud). Ini adalah kabar gembira, bahwa perjuangan seorang anak dalam tahfidz akan membahagiakan orang tuanya di dunia dan akhirat.

4. Membentuk Akhlak Mulia

Orang yang hatinya selalu bersama Al-Qur’an akan lebih mudah terjaga dari maksiat. Ayat-ayat yang dihafal bukan hanya untuk diingat, tetapi juga menjadi pedoman dalam setiap langkah. Dengan demikian, menghafal Al-Qur’an membantu membentuk pribadi yang sabar, disiplin, dan berakhlak baik.

5. Investasi Akhirat yang Abadi

Berbeda dengan harta dunia yang bisa hilang, hafalan Al-Qur’an adalah investasi akhirat yang tidak pernah rugi. Ia akan menemani pemiliknya hingga ke alam kubur, menjadi cahaya di hadapan Allah, dan amal jariyah yang pahalanya terus mengalir.

Lima alasan ini menunjukkan bahwa menghafal Al-Qur’an bukan hanya pilihan, melainkan kebutuhan spiritual bagi setiap Muslim. Dengan niat ikhlas dan usaha sungguh-sungguh, insyaAllah kita akan meraih kemuliaan dunia sekaligus keuntungan akhirat.

Bagi para orang tua yang ingin memberikan pendidikan terbaik untuk putra-putrinya, salah satu langkah nyata adalah dengan mendaftarkan mereka di Pondok Pesantren tahfidzul Qur’an Jombang. Melalui lingkungan yang kondusif dan bimbingan guru berpengalaman, anak-anak akan terbimbing menjadi generasi Qur’ani yang cerdas, berakhlak mulia, dan siap menjadi kebanggaan keluarga. Kunjungi website resmi kami untuk informasi lebih lanjut.

Global Sumud Flotilla, Simbol Keberanian Membela Palestina

Berita Dunia Islam·11 September 20251 Oktober 2025

Apa Itu Global Sumud Flotilla?

Global Sumud Flotilla (GSF) adalah inisiatif kemanusiaan internasional yang diluncurkan pertengahan 2025, sebagai upaya sipil untuk menerobos blokade laut yang diberlakukan Israel terhadap Jalur Gaza.

Ada ratusan relawan dan aktivis dari lebih dari 40 negara yang ikut dalam GSF, termasuk dokter, pelaut, seniman, pekerja sosial, dan pemuka agama. Mereka bergerak di bawah koordinasi beberapa organisasi seperti Freedom Flotilla Coalition, Global Movement to Gaza, Maghreb Sumud Flotilla, dan Sumud Nusantara.

Misi utama mereka adalah:

membawa bantuan kemanusiaan ke Gaza: makanan, obat-obatan, bahan medis, kebutuhan dasar lainnya, karena warga Gaza menghadapi kekurangan akut akibat blokade.
menantang blokade laut Israel dan membuka koridor kemanusiaan melalui jalur laut.
menyuarakan keadilan, mencuri perhatian dunia agar masyarakat internasional melihat penderitaan warga Palestina dan mengambil langkah nyata.

Global Sumud Flotilla gerakan menembus blokade Gaza Palestina melalui jalur air dengank kapal — Kapal Global Sumud Flotilla (foto: www.middleeasteye.net)

Latar Belakang Global Sumud Flotilla

Beberapa latar belakang yang mendorong lahirnya gerakan ini:

Blokade laut Israel terhadap Gaza sudah berlangsung lama (sejak 2007), membuat Gaza menjadi “penjara terbuka” bagi warga sipil, dengan hambatan besar terhadap suplai makanan, obat-obatan, dan kebutuhan dasar lainnya.
Krisis kemanusiaan yang makin parah: kurangnya akses air bersih, masalah kesehatan, dan kondisi gizi buruk (kelaparan). Kesulitan ini terus memburuk di era konflik yang terus bergulir.
Frustrasi terhadap kegagalan lembaga internasional dan pemerintah dunia dalam menghentikan penderitaan warga Gaza, membuat banyak orang merasa bahwa aksi nyata (solidaritas) sangat diperlukan.

Hikmah Global Sumud Flotilla bagi Masyrakat luas

Gerakan Global Sumud Flotilla menyimpan banyak pelajaran berharga bagi umat, terutama bagi mereka yang masih belum menyadari pentingnya membela Palestina. Pertama, aksi ini menunjukkan bahwa persaudaraan sesama Muslim dan sesama manusia melampaui batas negara. Walau berbeda bangsa, bahasa, dan budaya, para relawan tetap bersatu untuk menegakkan keadilan dan membela rakyat Palestina. Kedua, flotilla mengajarkan bahwa solidaritas tidak cukup hanya berupa kata-kata atau slogan. Membawa bantuan, menghadapi risiko di laut, dan menembus blokade menjadi bukti nyata bahwa keberpihakan harus diwujudkan dalam tindakan.

Selain itu, kata sumud sendiri bermakna keteguhan. Dari sini kita belajar bagaimana keteguhan hati mampu mengalahkan rasa takut, meskipun tantangan besar menghadang. Hikmah lainnya adalah munculnya panggilan moral bagi setiap individu. Tidak semua orang bisa berlayar langsung ke Gaza. Tetapi setiap kita tetap dapat berkontribusi melalui doa, menyebarkan informasi yang benar, berdonasi, atau mendesak pihak berwenang agar lebih berpihak kepada rakyat Palestina.

Pada akhirnya, gerakan ini juga menegaskan bahwa membela kaum tertindas adalah bagian dari ibadah sosial yang mulia. Membantu Gaza bukan sekadar urusan politik. Melainkan bagian dari jihad kemanusiaan yang damai, yang justru semakin menguatkan iman dan rasa tanggung jawab kita sebagai umat.

Hikmah Surat Al Zalzalah tentang Berhati-Hati dalam Beramal

Tentang Al-Qur'an·11 September 202530 September 2025

Surat Al Zalzalah adalah surat ke-99 dalam Al-Qur’an yang terdiri dari delapan ayat. Kata zalzalah berarti guncangan dahsyat yang menggambarkan peristiwa kiamat. Membaca dan memahami surat ini memberi pelajaran mendalam tentang kehidupan, kematian, dan keadilan Allah SWT di akhirat. Artikel ini akan mengulas singkat asbabun nuzul, tafsir, serta hikmah surat Al Zalzalah agar kita bisa mengambil manfaat dalam kehidupan sehari-hari.

Asbabun Nuzul Surat Al Zalzalah

Menurut riwayat, surat ini turun di Madinah dan termasuk surat Madaniyah. Imam At-Thabari dan ahli tafsir lain menjelaskan bahwa ayat ini menggambarkan kedahsyatan kiamat, di mana bumi akan mengguncang isi perutnya dan menampakkan semua amal manusia. Asbabun nuzul Al Zalzalah ini dikaitkan dengan peringatan Allah kepada orang-orang yang lalai, bahwa sekecil apapun amal baik maupun buruk akan diperlihatkan dan dibalas setimpal.

Surat ini menunjukkan bahwa tidak ada satupun amal yang sia-sia. Perbuatan kecil seperti tersenyum, memberi jalan, atau bersedekah recehan pun dicatat dan bernilai di sisi Allah SWT. Sebaliknya, dosa sekecil apapun juga tidak akan luput dari hisab.

Hikmah Surat Al Zalzalah

Ada banyak hikmah surat Al Zalzalah yang bisa kita ambil, di antaranya:

Mengajarkan kesadaran akan hari kiamat. Kehidupan dunia hanyalah sementara, dan surat ini mengingatkan kita untuk selalu mempersiapkan diri menghadapi hari pembalasan.
Amal kecil pun bernilai. Ayat 7–8 menegaskan bahwa sekecil apapun amal baik atau buruk akan dibalas. Ini memberi motivasi untuk istiqamah berbuat kebaikan, meski sederhana, baik amal sunnah maupun wajib.
Bumi sebagai saksi. Surat ini menekankan bahwa bumi yang kita pijak akan menjadi saksi amal kita. Maka, menjaga bumi dari kerusakan juga termasuk ibadah.
Optimisme bagi orang beriman. Surat ini menumbuhkan keyakinan bahwa keadilan Allah SWT pasti ditegakkan. Meskipun manusia tidak adil di dunia, di akhirat setiap amal akan mendapat balasan setimpal.
Peringatan bagi orang yang lalai. Orang yang meremehkan dosa kecil akan diingatkan bahwa semua tercatat dan diperlihatkan.

Hikmah surat Al Zalzalah memberikan kesadaran mendalam bahwa hidup ini bukan sekadar mengejar dunia, tetapi juga bekal akhirat. Dengan memahami tafsir dan asbabun nuzulnya, kita semakin yakin bahwa sekecil apapun amal tidak akan sia-sia. Mari perbanyak amal kebaikan, jauhi dosa, dan persiapkan diri menghadapi hari ketika bumi mengguncangkan segala isinya.

Adab Berteman dalam Kitab Washiyatul Musthofa

Kajian Kitab·10 September 202526 September 2025

Berteman adalah fitrah manusia. Tidak ada seorang pun yang bisa hidup sendirian tanpa bantuan orang lain. Dalam Islam, pertemanan bukan hanya perkara duniawi, tetapi juga bernilai ibadah jika dijalani dengan niat yang baik. Oleh karena itu, penting bagi seorang Muslim untuk memahami adab berteman agar persahabatan membawa manfaat, bukan mudarat.

Pentingnya Memilih Teman yang Baik

Dalam kitab Washiyatul Musthofa dijelaskan bahwa teman yang baik ibarat cermin. Ia akan menegur dengan cara yang benar ketika kita salah, sekaligus mendukung dalam kebaikan. Sebaliknya, teman yang buruk bisa menjadi pintu kehancuran. Misalnya, teman yang gegabah dalam berbicara atau menghina pilihan orang lain, seperti dalam urusan pemilu. Hal kecil ini bisa merusak hubungan, bahkan menimbulkan permusuhan.

Teman buruk juga digambarkan sebagai orang yang suka membuka rahasia. Contoh nyata adalah membongkar aib temannya, seperti hutang atau masalah pribadi. Padahal, Islam menekankan agar kita menutupi aib saudara Muslim, bukan menyebarkannya. Rasulullah ﷺ bersabda:

“Barang siapa menutupi aib seorang Muslim, maka Allah akan menutupi aibnya di dunia dan akhirat.” (HR. Muslim).

Menutupi aib teman dengan membenarkna hijabnya adalah salah satu adab berteman (foto: freepik)

Hikmah dari Persahabatan

Ada pepatah bijak yang menyebutkan: “Seribu teman baik lebih baik daripada satu musuh.” Pepatah ini sejalan dengan kenyataan bahwa ketika kita memiliki banyak teman yang tulus, hidup terasa ringan. Namun, jika kita memiliki satu musuh saja, hati bisa terus diliputi kegelisahan. Musuh muncul bukan selalu karena kebencian, tetapi bisa jadi karena salah paham atau kurangnya pengetahuan tentang diri kita.

Dengan menjaga adab berteman, kita bisa meminimalisir munculnya permusuhan. Sikap saling menghargai, menghindari bahaya banyak bicara yang tidak perlu, dan menutupi kekurangan sahabat akan mempererat ukhuwah.

Adab Berteman Menurut Islam

Beberapa adab yang perlu dijaga antara lain:

Menjaga rahasia teman.
Saling menasihati dalam kebaikan.
Tidak menghina atau merendahkan pilihan orang lain.
Mendukung sahabat di kala senang maupun susah.
Menjaga lisan agar tidak menyakiti hati.

Dengan menerapkan adab ini, persahabatan menjadi sarana menuju ridha Allah. Demikian ulasan tentang adab berteman yang bisa kita ambil dari ajaran Islam dan nasihat ulama. Mari kita pilih sahabat yang bisa membawa kita semakin dekat kepada Allah SWT.

Untuk penjelasan lebih lengkap, silakan saksikan tayangan utuhnya di kanal YouTube resmi PPTQ Al Muanawiyah.

Doa Bangun Tidur: Dalil, Manfaat, dan Keutamaannya

Amalan Harian·10 September 202529 September 2025

Bangun tidur adalah nikmat besar dari Allah SWT yang sering kita lupakan. Setelah seharian beraktivitas, tubuh membutuhkan istirahat, dan tidur menjadi bentuk “kematian kecil” sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur’an (QS. Az-Zumar: 42). Maka, ketika terbangun kembali, sejatinya kita mendapatkan kesempatan hidup baru. Dalam Islam, ada doa bangun tidur khusus yang diajarkan Rasulullah ﷺ agar seorang Muslim mengawali harinya dengan penuh syukur.

Dalil Doa Bangun Tidur

Doa ini berasal dari hadits shahih riwayat Imam Bukhari:

عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ مَنَامِهِ قَالَ:
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ

Artinya: “Segala puji bagi Allah yang telah menghidupkan kami setelah mematikan kami, dan kepada-Nya lah kami akan kembali.” (HR. Bukhari, no. 6314).

Hadits ini menegaskan bahwa tidur diibaratkan sebagai “kematian sementara”, dan bangun tidur adalah bukti kasih sayang Allah yang memberikan kesempatan untuk memperbaiki amal sunnah dan wajib sebelum benar-benar kembali kepada-Nya.

doa bangun tidur hadits rasulullah — Lafadz doa bangun tidur

Manfaat Membaca Doa Bangun Tidur

Mengawali hari dengan rasa syukur
Doa ini mengajarkan kita untuk tidak lupa bersyukur sejak membuka mata. Orang yang terbiasa bersyukur sejak pagi hari biasanya lebih tenang dan mampu menghadapi kesulitan dengan sabar.
Mengingat tujuan hidup
Kalimat “wa ilaihin-nusyur” (kepada-Nya kita akan kembali) menanamkan kesadaran bahwa kehidupan dunia hanya sementara. Dengan begitu, doa ini menumbuhkan motivasi untuk menjalani aktivitas sesuai syariat.
Menjaga hati dari kelalaian
Tidak sedikit orang yang bangun tidur lalu lalai dari zikir. Membaca doa ini melatih kita agar tidak langsung sibuk dengan dunia, melainkan terlebih dahulu mengingat Sang Pencipta.
Membangun mental yang positif
Doa bangun tidur membuat hati lebih lapang. Dengan pikiran yang bersih, seseorang lebih siap menghadapi tugas sehari-hari, baik belajar, bekerja, maupun beribadah.

Keutamaan Membaca Doa Bangun Tidur

Dicatat sebagai zikir pagi
Doa ini termasuk bagian dari zikir yang disukai Allah. Memulainya dengan kalimat pujian menjadikan seorang hamba lebih dekat dengan Rabb-nya.
Mengundang keberkahan waktu pagi
Rasulullah ﷺ sering mendoakan keberkahan bagi umatnya di waktu pagi. Membaca doa berarti membuka pintu keberkahan sejak awal hari.
Menenangkan jiwa dan raga
Dengan doa ini, hati seorang Muslim lebih damai karena sadar hidupnya ada dalam genggaman Allah. Rasa cemas pun berkurang karena ia menggantungkan harapannya hanya kepada-Nya.
Menjadi pembeda seorang Mukmin
Orang yang beriman tidak hanya terbangun secara fisik, tetapi juga bangun secara spiritual. Dengan doa, ia langsung menghubungkan hidupnya kembali kepada Allah.

Dengan memahami doa bangun tidur, kita belajar bahwa hidup bukan sekadar rutinitas, melainkan kesempatan baru yang harus dimulai dengan rasa syukur. Mari biasakan membaca doa ini setiap pagi agar aktivitas harian kita dipenuhi keberkahan. Baca juga doa sebelum belajar agar mendapatkan ilmu yang bermanfaat di sini.

almuanawiyah.com

Siti Walidah, Pendiri Aisyiyah yang Menginspirasi

Sejarah Islam·10 September 20254 Oktober 2025

Al-Muanawiyah – Siti Walidah adalah sosok perempuan tangguh yang namanya tercatat sebagai pendiri Aisyiyah, organisasi perempuan Islam terbesar di Indonesia. Beliau lahir di Yogyakarta pada tahun 1872, di lingkungan keluarga ulama terpandang. Sejak kecil, Siti Walidah tumbuh dalam suasana religius yang membentuk akhlaknya, meski pada masa itu kesempatan belajar formal bagi perempuan sangat terbatas.

Pendiri Aisyiyah sekaligus Istri KH. Ahmad Dahlan

Siti Walidah menikah dengan KH. Ahmad Dahlan, pendiri Muhammadiyah. Sejak itu, beliau aktif mendampingi perjuangan suaminya dalam menyebarkan dakwah Islam. Tidak hanya mendukung di balik layar, Siti Walidah juga ikut mengajarkan Al-Qur’an dan ilmu agama kepada kaum perempuan. Semangat beliau untuk mengangkat derajat kaum muslimah membuat dakwah Kiai Ahmad Dahlan semakin luas dan berpengaruh.

foto Siti Walidah pendiri Aisyiyah dan istri dari KH Ahmad Dahlan — Siti Walidah, pendiri Aisyiyah

Lahirnya Aisyiyah

Pada tahun 1917, Siti Walidah mendirikan Aisyiyah, organisasi perempuan Muhammadiyah yang bergerak di bidang pendidikan, dakwah, dan sosial. Dari pengajian Sopo Tresno yang dipimpin Siti Walidah sejak 1914, lahirlah gerakan perempuan yang lebih terorganisir. Pada tahun 1917, pengajian ini berkembang menjadi organisasi Aisyiyah. Kehadiran Aisyiyah menjadi tonggak penting karena membuka ruang bagi kaum perempuan untuk terlibat aktif dalam pembangunan umat. Melalui Aisyiyah, banyak sekolah perempuan didirikan, pengajian diselenggarakan, hingga program keterampilan digalakkan agar perempuan lebih mandiri dan berdaya.

Langkah ini tergolong berani pada masanya, sebab mayoritas masyarakat masih memandang peran perempuan terbatas hanya di rumah tangga. Namun berkat visi Siti Walidah, Aisyiyah tumbuh pesat dan kini menjadi salah satu organisasi perempuan Islam terbesar di dunia.

Dukungan terhadap Perjuangan Umat dan Bangsa

Setelah Ahmad Dahlan wafat pada 1923, Siti Walidah tetap aktif dalam Muhammadiyah dan Aisyiyah. Ia memastikan perjuangan suaminya tidak berhenti, bahkan makin meluas. Beliau bahkan ikut memimpin sidang-sidang Muhammadiyah pada masanya, sesuatu yang jarang dilakukan perempuan kala itu. Selain mendidik perempuan, Siti Walidah juga mendorong peran aktif mereka dalam perjuangan kemerdekaan Indonesia. Beliau mengajak kaum muslimah untuk ikut serta mendukung perjuangan para pejuang dengan doa, pendidikan, dan kontribusi sosial.

Atas jasa dan perjuangannya, Siti Walidah dianugerahi gelar Pahlawan Nasional pada tahun 1971. Hingga kini, nama beliau tetap dikenang sebagai sosok inspiratif yang mengajarkan pentingnya pendidikan, kemandirian, dan dakwah bagi perempuan muslim. Kisah pendiri Aisyiyah ini semoga dapat menginspirasi kita untuk terus bergerak memberikan kontribusi bagi masyarakat luas.

Ujian Tertutup MHQ 30 Juz Road to Wisuda II Al Muanawiyah

Wisuda Tahfidz 2025·9 September 20254 Oktober 2025

Jombang, 9 September 2025 – Pondok Pesantren Tahfidzul Qur’an (PPTQ) Al Muanawiyah Jombang kembali menggelar agenda penting dalam rangkaian Road to Wisuda Tahfidz II, yaitu ujian tertutup MHQ 30 juz. Kegiatan ini dilaksanakan setelah sebelumnya para wisudawan menyelesaikan tasmi’ bil ghoib 30 juz.

Peserta dan Dewan Juri

Ujian tertutup ini diikuti oleh empat wisudawan bil ghoib: Qurrota A’yun (Madura), Irma Nurlailatul Mafaza (Gresik), Nasywa Mitsfalah (Gresik), dan Qori Qonitatuz Zahra (Jombang). Dalam acara ini, setiap santri maju secara bergiliran dan diberikan 15 soal dengan rincian: 10 soal sambung ayat, 2 soal tebak juz dan halaman, dan 3 soal menjawab awal surat. Para juri menggunakan tanda bel sebagai instruksi: mulai, salah, ganti soal, hingga tanda selesai. Pelaksanaan disaksikan oleh santriwati PPTQ Al Muanawiyah dengan penilaian dari dewan juri: Ustadzah Fiqul, Ustadzah Fauziah, dan Ustadzah Aini.

MHQ musabaqah hifdzil Qur'an 30 juz menjelang wisuda tahfidz Pondok Pesantren Tahfidz Putri Al Muanawiyah Jombang, ujian sambung ayat tahfidz — Tampilan salah satu wisudawan bil ghoib, Nasywa, dalam ujian tertutup MHQ 30 juz

Semangat dalam Ujian Tertutup MHQ 30 Juz

Menurut pengasuh, Ayah A. Muammar Shalahuddin, ujian ini bukan hanya penilaian teknis hafalan, tetapi juga bentuk motivasi bagi seluruh santri.

“Momen ini adalah sarana untuk menguji kelancaran hafalan para wisudawan, sekaligus memberi inspirasi bagi santri lain agar semangat menuju mutqin 30 juz. Ujian tertutup ini bagian penting sebelum puncak Wisuda Tahfidz II mendatang.”

Selain itu, hasil ujian juga menjadi salah satu tolok ukur dalam menentukan wisudawan terbaik.

Salah satu wisudawan mengungkapkan pengalamannya:

“Semakin grogi ketika dengar tanda bel. Tapi Allah mudahkan, alhamdulillah sudah selesai, tinggal melanjutkan ke tahap berikutnya.”

Kegiatan ini menjadi pintu menuju ujian terbuka yang akan digelar bersamaan dengan Wisuda Tahfidz II pada 14 September 2025. Pada acara puncak nanti, para undangan hadir menyaksikan capaian luar biasa para penghafal Al-Qur’an Al Muanawiyah. Acara ini tidak hanya menjadi momen khidmat bagi para wisudawan, tetapi juga sarana syiar untuk menumbuhkan kecintaan masyarakat kepada Al-Qur’an. Saksikan kemeriahan momen penganugerahan penghafal Al-Qur’an dalam Wisuda Tahfidz II PPTQ AL Muanawiyah live melalui akun youtube Al Muanawiyah

Tanda Suci dari Haid yang Benar agar Ibadah Tidak Keliru

Amalan Harian·9 September 20256 Oktober 2025

Haid adalah ketentuan Allah yang alami bagi perempuan. Namun, dalam praktik ibadah sehari-hari, sering muncul pertanyaan: kapan seorang perempuan dianggap sudah suci dari haid dan kembali boleh beribadah? Untuk menjawab hal ini, para ulama merujuk kepada dalil shahih tentang tanda suci dari haid yang pernah dijelaskan oleh istri Nabi ﷺ, Aisyah radhiyallahu ‘anha.

Dalil tentang Tanda Suci dari Haid

Dalam sebuah riwayat shahih disebutkan,

“Kaum wanita mengirimkan kain yang terdapat bekas darah haid kepada Aisyah, untuk menanyakan tentang shalat. Maka Aisyah berkata kepada mereka: ‘Janganlah kalian tergesa-gesa (menganggap sudah suci), sampai kalian melihat cairan putih (القصَّة البيضاء / al-qashshah al-baydha’).’”
(HR. Malik dalam Al-Muwaththa’ no. 130, dinilai shahih).

Hadits ini menjadi dasar penting bahwa tanda suci dari haid adalah keluarnya cairan putih bening dari rahim setelah darah berhenti. Dengan begitu, seorang perempuan baru diwajibkan mandi besar (ghusl) dan dapat kembali menunaikan shalat, puasa, serta ibadah lainnya.

gambar pembalut wanita dengan bercak merah di atasnya menggambarkan haid — Ilustrasi haid (foto: freepik)

Pentingnya Memahami Siklus Haid

Mengetahui siklus ini sangat penting agar seorang perempuan tidak terburu-buru dalam memutuskan suci. Jika belum terlihat tanda tersebut, ibadah seperti shalat atau puasa belum sah dilakukan. Sebaliknya, jika sudah jelas tanda sucinya, maka tidak boleh menunda mandi wajib dan mengerjakan ibadah.

Selain itu, para ulama juga menyebutkan bahwa sebagian perempuan tidak mengalami cairan putih, melainkan cukup dengan berhentinya darah secara total. Hal ini juga dianggap tanda suci yang sah menurut banyak pendapat.

Para ulama juga menjelaskan bahwa menjelang suci, terkadang perempuan masih melihat bercak-bercak dengan warna yang berbeda dari darah haid. Dalam hal ini, Ummu ‘Athiyyah radhiyallahu ‘anha meriwayatkan:

“Kami tidak menganggap bercak kekuningan dan keruh (كُدْرَةً وَصُفْرَةً) setelah suci sebagai sesuatu (yakni bukan darah haid).”
(HR. Abu Dawud no. 307, dinilai shahih oleh Al-Albani).

Artinya, apabila seorang perempuan sudah berhenti dari darah merah atau hitam, lalu muncul bercak kekuningan atau keruh menjelang suci, maka itu tidak lagi dianggap sebagai haid. Dengan demikian, dia sudah dihukumi suci dan boleh melaksanakan ibadah setelah mandi wajib.

Pemahaman tentang ini membantu kaum muslimah agar lebih yakin dalam beribadah dan tidak ragu-ragu. Dengan berpegang pada dalil shahih dari hadits Aisyah radhiyallahu ‘anha, perempuan bisa lebih mudah membedakan kapan masa haid benar-benar telah selesai. Semoga kita semua dimudahkan untuk senantiasa menjaga ibadah dengan benar sesuai tuntunan syariat.