Blog - Laman 43 dari 53 - Pesantren Tahfidz Al-Quran I Al-Muanawiyah

Makna Syahadat Bagi Muslim Agar Ibadah Menjadi Sah

Amalan Harian·5 Agustus 202530 September 2025

Sebagai seorang Muslim, memahami makna syahadat merupakan fondasi keimanan. Ia bukan hanya sekadar kalimat, tetapi ikrar besar yang mengikat seluruh kehidupan seorang Muslim, termasuk penentu diterimanya sebuah ibadah. Kalimat ini berbunyi:

“Asyhadu an lā ilāha illallāh, wa asyhadu anna Muhammadan rasūlullāh”,
yang artinya: “Aku bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah, dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan Allah.”

Makna Syahadat Pertama: Menyembah Hanya kepada Allah

Syahadat yang pertama adalah penegasan bahwa tidak ada yang pantas disembah selain Allah. Kalimat lā ilāha illallāh menolak segala bentuk penyembahan kepada selain Allah dan menegaskan bahwa hanya Allah-lah satu-satunya Tuhan yang berhak menerima ibadah.

Seorang Muslim harus yakin dan mengamalkan syahadat ini dalam kehidupan sehari-hari. Artinya, kita hanya boleh berharap, berdoa, dan beribadah kepada Allah semata, tidak kepada makhluk lain. Pemahaman ini akan menjauhkan kita dari berbagai bentuk syirik besar dan kecil. Sebagaimana firman Allah,

“Sesungguhnya aku berlepas diri terhadap apa yang kamu sembah, tetapi (aku menyembah) Tuhan yang menjadikanku …”. [Az-Zukhruf/43 : 26-27]

Ayat sebelumnya menjelaskan bahwa Nabi Ibrahim mengatakan perkataan tersebut kepada bapaknya dan kaumnya yang menyembah patung, sedangkan Nabi Ibrahim menyembah Allah yang Maha Menciptakan. Hal ini juga menegaskan bahwa Allah tidak dapat diserupakan dalam bentuk apapun, maka segala ibadah yang ditujukan kepada selain-Nya dapat menyalahi makna syahadat yang pertama.

makna syahadat, ilustrasi orang Muslim shalat di masjid dan berdoa kepada Allah — Ilustrasi makna syahadat bagi Muslim agar ibadah menjadi sah

Baca juga: Batasan Ibadah Ketika Haid: Apa yang Boleh dan Tidak Boleh?

Syahadat Kedua: Meyakini dan Mengikuti Rasulullah

Syahadat kedua adalah keyakinan bahwa Nabi Muhammad ﷺ adalah utusan Allah. Beliau adalah manusia biasa yang diberi wahyu, bukan makhluk yang bisa disembah. Oleh karena itu, kita wajib meneladani ajarannya, tidak melebihkan atau meremehkan beliau.

Sebagaimana dalam Al-Qur’an:
“Segala puji bagi Allah yang telah menurunkan kepada hamba-Nya Al-Kitab (Al-Qur’an)…” (QS. Al-Kahfi: 1)

Penting untuk dipahami bahwa Nabi Muhammad adalah manusia biasa yang dimuliakan dengan kerasulan berupa wahyu, bukan makhluk yang boleh disembah. Kesaksian ini menjaga umat dari dua penyimpangan: terlalu memuja hingga menyembah, atau justru meremehkan ajaran beliau.

Dengan memahami makna syahadat, seorang Muslim akan lebih berhati-hati dalam beramal. Syahadat bukan hanya diucapkan di lisan, tetapi perlu dihayati dan diamalkan dalam sikap dan ibadah. Mari terus jaga syahadat kita dengan ilmu, amal, dan taat kepada Allah dan Rasul-Nya.

Jadi Ketua OSIS Tak Menghalangi Sania Ikut Wisuda Binadzor

Wisuda Tahfidz 2025·4 Agustus 20251 Oktober 2025

Sania Aulia Nuraini, santri kelas 9 SMP asal Tulungagung, saat ini menjadi calon peserta wisuda binadzor di Pondok Pesantren Tahfidzul Qur’an Al Muanawiyah. Di usianya yang baru 14 tahun, ia telah menghafal 12 juz Al-Qur’an. Perjalanan menghafalnya dimulai dua tahun lalu, sejak pertama kali masuk pondok. Sebelumnya, Sania telah hafal surat An-Naas hingga Adh-Dhuha.

Meski sempat merasa iri kepada teman-teman yang lebih dulu banyak hafalannya, ia memilih untuk mengejar ketertinggalan. “Allah memberikan bantuan dengan menunda haid, karena ketika haid tidak bisa menghafal Al-Qur’an. Jadi sekarang lebih cepat,” jelasnya.

Awalnya, keinginan untuk menghafal datang dari tawaran orang tua, dari mengenal tetangga penghafal Al-Qur’an yang lebih dahulu memulai hafalan. Setelah persiapan selama dua bulan, Sania pun memulai mondok dan menjalani prosesnya dengan penuh semangat.

Motivasi penghafal Al Quran wisuda binadzor ketua osis. Santriwati membaca Al Quran di masjid — Sania, sosok ketua OSIS yang akan mengikuti wisuda binadzor

Kini, ia juga dipercaya sebagai Ketua OSIS SMP Quran Al Muanawiyah. Di tengah padatnya kegiatan sekolah dan organisasi, ia tetap konsisten mengatur waktu hafalan. Usai setoran, ia langsung menyiapkan setoran berikutnya agar waktu lain bisa dimanfaatkan untuk rapat, persiapan lomba, dan agenda lainnya. Targetnya adalah dapat menghafal satu juz per bulan.

“Ketika selesai tasmi’ juz 1–5, saya menyadari bahwa diri saya mampu mengejar target,” tuturnya. Dari yang awalnya tertinggal, kini Sania justru telah melampaui beberapa teman. Hal ini menjadi motivasi penghafal Al-Qur’an bagi dirinya sendiri untuk terus semangat menuju khatam.

Saat semangatnya menurun, Sania memilih berbagi cerita kepada kakak tingkat di pondok. Ia merasa lingkungan pondok sangat mendukung prosesnya, karena bisa bersama dengan teman-teman seperjuangan.

Sempat Ragu Mendaftar Wisuda Binadzor

Sebelum mendaftar seleksi wisuda binadzor, sempat muncul keraguan. Ujian yang harus dihadapi cukup berat, mencakup tartil, tajwid, makharijul huruf, hingga setoran hafalan surat tertentu. Namun, ia tetap melangkah dan mulai menarget binadzor satu juz per hari dengan disimak langsung oleh ustadzah.

Sania merupakan anak pertama di keluarganya yang menjadi penghafal Al-Qur’an. Ia merasakan manfaat mondok, salah satunya adalah kedekatan dengan keluarga yang lebih terasa. “Dengan mondok, saya justru merasa lebih dekat dengan keluarga—salah satu kelebihan dibanding menghafal di rumah bersama orang tua,” ungkapnya.

Sebagai motivasi penghafal Al-Qur’an, Sania berpesan kepada teman-teman yang sedang berjuang:

“Semangat. Berjuang itu susah, tapi nanti enaknya di akhirat.”

Hikmah Perintah Membaca dalam Surat Al Alaq secara Sosiologis

Redaksional·4 Agustus 20252 Oktober 2025

Al-Muanawiyah – Perintah membaca yang menjadi inti dari wahyu pertama dalam Islam bukan hanya perintah spiritual atau intelektual semata, tetapi juga memiliki makna sosial yang sangat dalam. Surat Al-‘Alaq ayat 1–5 bukan sekadar seruan untuk membuka lembaran ilmu, namun juga menjadi titik awal revolusi peradaban. Hikmah surat Al Alaq dari sisi sosiologis menunjukkan betapa Islam sejak awal telah menempatkan literasi sebagai dasar transformasi masyarakat.

1. Masyarakat Jahiliyah Menuju Masyarakat Ilmiah

Sebelum Islam datang, masyarakat Arab berada dalam masa jahiliyah. Nilai-nilai yang berlaku saat itu lebih mengutamakan garis keturunan, kekuasaan, dan kekuatan fisik. Dengan turunnya wahyu “Iqra’ bismi rabbika” (Bacalah dengan nama Tuhanmu), terjadi perubahan orientasi sosial. Nilai-nilai materialistik dan hierarki sosial mulai digantikan oleh nilai keilmuan dan takwa. Hikmah perintah membaca dalam konteks ini menjelaskan bahwa kekuatan sejati suatu masyarakat bukan pada kekayaan atau status, tetapi pada ilmu.

hikmah perintah membaca dalam surat al Alaq secara sosiologis. Gambar anak-anak antusias membaca buku — Anak-anak yang antusias membaca sebagai ilustrasi hikmah perintah membaca dari surat Al Alaq

2. Membentuk Budaya Literasi Umat

Secara sosiologis, membaca adalah gerbang perubahan sosial. Masyarakat yang terbiasa membaca akan lebih kritis, sadar akan hak dan kewajiban, serta lebih terbuka terhadap kemajuan. Inilah mengapa Rasulullah ﷺ, meskipun ummi, diutus dengan misi membangun budaya ilmu. Para sahabat pun didorong untuk belajar menulis dan membaca. Dalam waktu singkat, lahirlah komunitas Muslim yang mencintai ilmu dan menjadikan literasi sebagai ciri khas peradaban Islam.

3. Mengikis Ketimpangan Sosial

Salah satu hikmah perintah membaca adalah membuka akses keadilan sosial. Melalui literasi, Islam menghapuskan batas-batas kelas yang menindas. Siapa pun yang berilmu diberi kedudukan tinggi dalam masyarakat. Tidak lagi orang kaya atau bangsawan yang dihormati, tetapi mereka yang membaca, memahami, dan mengamalkan Al-Qur’an. Inilah langkah awal menciptakan masyarakat yang egaliter.

Perintah “Iqra’” bukanlah sekadar ajakan individual untuk membaca, tetapi menjadi gerakan sosial yang mengakar dalam sejarah Islam. Hikmah perintah membaca sangat terasa dalam upaya membangun masyarakat Muslim yang berilmu, adil, dan penuh kesadaran sosial. Inilah warisan sosiologis yang harus terus dilestarikan dalam kehidupan umat Islam hari ini, khususnya di era digital yang penuh tantangan informasi.

Menggali Asbabun Nuzul Surat Al Alaq dan Hikmahnya

Tentang Al-Qur'an·4 Agustus 20253 Oktober 2025

Setiap ayat Al-Qur’an turun bukan tanpa makna. Termasuk lima ayat pertama dalam surat Al-‘Alaq, yang menjadi awal mula kenabian Rasulullah ﷺ. Untuk memahami pesan agung ini, penting bagi kita menggali asbabun nuzul surat Al Alaq—yaitu sebab turunnya ayat tersebut—yang sarat pelajaran untuk kehidupan.

Wahyu Pertama di Gua Hira

Di sebuah gua sunyi di Jabal Nur, sekitar 3 kilometer dari Makkah, Rasulullah ﷺ terbiasa menyendiri. Beliau merenungi kehidupan masyarakat yang tenggelam dalam jahiliyah. Dalam keheningan itulah, wahyu pertama turun melalui Malaikat Jibril.

Berdasarkan hadits Aisyah radhiyallahu ‘anha yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Muslim, Malaikat Jibril mendatangi Nabi ﷺ dan berkata, “Iqra’!” (Bacalah!). Tiga kali beliau menjawab bahwa dirinya tidak bisa membaca, hingga Jibril memeluknya kuat-kuat dan membacakan lima ayat awal surat Al-‘Alaq (QS. Al-‘Alaq: 1–5).

Gua Hira tempat Rasulullah menerima wahyu pertama asbabun nuzul surat al alaq — Gua Hira dan asbabun nuzul surat Al Alaq (foto: sirahnabawiyah.com)

Islam dan Perintah Membaca

Menariknya, wahyu pertama yang turun bukan tentang ibadah ritual, melainkan perintah membaca. Hal ini menjadi bukti bahwa Islam dibangun atas dasar ilmu. Ayat-ayat tersebut tidak hanya memerintahkan membaca, tetapi juga menghubungkannya langsung dengan Tuhan: “Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu yang menciptakan.”

Lebih lanjut, Allah menyebutkan bahwa Dia mengajarkan manusia melalui pena, dan mengajarkan apa yang tidak diketahui. Maka, perintah membaca bukanlah sekadar teknis, tetapi merupakan ajakan untuk memahami penciptaan dan menuntut ilmu dengan kerendahan hati.

Dari kisah asbabun nuzul surat Al Alaq, kita dapat memetik beberapa pelajaran penting. Pertama, ilmu adalah fondasi awal dakwah Islam. Kedua, menuntut ilmu adalah ibadah. Ketiga, membaca bukan sekadar aktivitas literasi, tetapi wujud ketaatan kepada perintah Allah.

Dalam konteks kehidupan modern, nilai ini sangat relevan. Di tengah derasnya informasi digital, umat Islam diajak untuk tetap menjadikan ilmu yang bersumber dari wahyu sebagai kompas. Membaca dan belajar bukan sekadar kewajiban sekolah, tapi bentuk pengabdian kepada Tuhan. Hikmah surat Al Alaq ini membawa kita kembali pada nilai paling dasar dalam Islam: ilmu, baca, dan sadar akan peran manusia sebagai makhluk belajar. Sebuah pelajaran yang terus hidup dan patut kita wariskan kepada generasi mendatang.

Komitmen dan Capaian Milad ke-5 Pesantren Tahfidz Jombang

Redaksional·3 Agustus 202511 Oktober 2025

Al Muanawiyah – Tepat pada momentum milad ke-5, Pondok Pesantren Tahfidzul Qur’an Al-Muanawiyah Jombang menorehkan capaian luar biasa dalam dunia pendidikan tahfidz. Berdiri sejak lima tahun lalu, pesantren tahfidz Jombang ini telah berhasil mencetak puluhan penghafal Al-Qur’an mutqin 30 juz dari berbagai angkatan.

Dengan mengusung tagline “The Pesantren of Holding Qur’an,” Al-Muanawiyah dikenal sebagai pesantren tahfidz putri yang menekankan kualitas hafalan, adab terhadap Al-Qur’an, serta pembinaan spiritual yang menyeluruh. Para santri tidak hanya ditargetkan untuk menghafal, tetapi juga menjaga hafalan dalam jangka panjang melalui metode sistematis dan terbukti efektif.

Komitmen perwujudan visi misi pesantren tahfidz Jombang Al-Muanawiyah dalam Wisuda Tahfidz I tahun 2023

Metode Tahfidz Efektif di Al-Muanawiyah

Salah satu keunggulan pesantren tahfidz Jombang ini terletak pada metode pembinaan yang terukur dan disiplin. Setiap santri menjalani muroja’ah berkala, evaluasi hafalan mingguan, serta pembiasaan ibadah seperti qiyamullail dan dzikir harian. Semua program itu bertujuan menumbuhkan karakter santri yang tangguh, rendah hati, dan cinta Al-Qur’an.

“Metode Al-Muanawiyah menekankan pada muroja’ah teratur, evaluasi rutin, serta penguatan ruhiyah melalui dzikir dan qiyamullail. Inilah yang membentuk hafidzah yang kuat hafalan dan akhlaknya,” ujar salah satu pembina tahfidz.

Santri dari Berbagai Daerah

Menariknya, para santri Al-Muanawiyah berasal dari berbagai daerah di Indonesia, mulai dari Jombang, Sidoarjo, Gresik, hingga luar provinsi. Kondisi ini menunjukkan bahwa sistem pembinaan yang diterapkan telah dipercaya banyak wali santri yang menginginkan putrinya menjadi hafidzah berakhlak Qurani. Selain itu, suasana pesantren yang hangat dan penuh semangat ukhuwah membuat para santri betah dalam proses belajar. Manfaat mondok di sini tidak hanya dirasakan oleh santri, tetapi juga wali santri dan masyarakat sekitar.

Momentum Syukur dan Komitmen Ke Depan

Milad ke-5 bukan hanya peringatan usia, tetapi juga menjadi ajang muhasabah dan rasa syukur atas karunia Allah SWT. Ke depan, Al-Muanawiyah berkomitmen untuk terus meningkatkan kualitas pembinaan, memperluas manfaat dakwah Qurani, dan menjadi pesantren tahfidz Jombang yang unggul dalam mutu dan akhlak.

Sebagai bentuk komitmen dakwah pendidikan, Al-Muanawiyah terus membuka peluang bagi calon santri yang ingin menempuh jalan mulia menghafal Al-Qur’an. Bagi para orang tua yang mendambakan putrinya tumbuh menjadi hafidzah berakhlak Qurani, pesantren ini menjadi pilihan yang tepat.

Kisah Penghafal Al-Qur’an Gaza yang Menginspirasi dari Rashad

Kisah Inspiratif·2 Agustus 20251 Oktober 2025

Di tengah gempuran konflik dan keterbatasan hidup, Gaza tidak pernah kehilangan cahaya Al-Qur’an. Justru dari tanah yang terluka itu, lahir banyak hafiz dan hafizah muda yang membuktikan bahwa firman Allah bisa menetap di dada siapa saja, tak terbatas oleh usia, tempat, atau keadaan. Salah satu kisah penghafal Al-Qur’an Gaza yang menginspirasi berasal dari Rashad Nimr Abu Ras, seorang anak yang berhasil menghafal 30 juz Al-Qur’an di usia 7 tahun.

Menghafal di Tengah Suara Ledakan

Kisah ini bukan sekadar kisah pencapaian biasa. Rashad hidup dalam lingkungan yang serba terbatas. Gaza, seperti yang dunia tahu, adalah wilayah yang setiap hari menghadapi blokade, kelangkaan listrik, dan ancaman serangan. Namun, Rashad tidak menyerah dengan keadaan. Sejak kecil, ia sudah dibiasakan menghadiri halaqah tahfidz di masjid lingkungan tempat tinggalnya. Setiap hari, ia menyetorkan hafalannya kepada para ustadz, meski kadang harus menunggu giliran tanpa fasilitas layak.

Ia tidak memiliki aplikasi canggih, tidak ada rekaman murotal profesional di rumahnya. Yang ia miliki hanyalah semangat dan kesungguhan yang dibimbing oleh cinta kepada Al-Qur’an. Dalam waktu singkat, ia mampu menyetorkan hafalan 30 juz dan lulus dalam ujian tasmi’ yang dihadiri oleh para penguji lokal.

“Rashad adalah bukti nyata bahwa siapa pun bisa menjadi penghafal jika sungguh-sungguh. Bahkan dari Gaza yang penuh luka, kami bisa melahirkan generasi Al-Qur’an,” ungkap gurunya dalam wawancara bersama IQNA (International Quran News Agency).

Rashad Nimr Abu Ras hafidz muda dari gaza Palestina, kisah motivasi penghafal Al-Qur'an di tengah perang dan konflik — Rashad Nimr Abu Ras, kisah penghafal Al-Qur’an Gaza (iqna.ir)

Gaza dan Semangat Generasi Qur’ani

Kisah penghafal Al-Qur’an Gaza seperti Rashad bukanlah satu-satunya. Ada banyak anak-anak lain yang mengikuti jejaknya. Di tengah keterbatasan, mereka mengisi hari-hari dengan murojaah, memperbaiki tajwid, dan saling menyimak satu sama lain.

Fenomena ini tidak lepas dari budaya masyarakat Gaza yang sangat menjunjung tinggi pendidikan Qur’ani. Banyak orangtua yang menjadikan tahfidz sebagai prioritas pendidikan anak. Bahkan beberapa lembaga tahfidz di Gaza memiliki program khusus bagi anak-anak korban perang untuk mendapatkan ketenangan melalui bacaan Al-Qur’an.

Bagi Rashad, menghafal bukan hanya untuk mendapatkan pengakuan, tetapi menjadi sumber kekuatan mental di tengah ujian hidup. Ia merasa lebih tenang saat membaca ayat-ayat Allah, terutama ketika harus menjalani hari-hari di bawah ancaman konflik berkepanjangan.

Pelajaran untuk Kita di Negeri Damai

Apa yang bisa kita pelajari dari kisah penghafal Al-Qur’an Gaza ini? Salah satu hikmah terbesar adalah bahwa menghafal bukan soal waktu luang atau fasilitas, tetapi soal niat dan istiqamah. Rashad dan anak-anak Gaza lainnya menunjukkan bahwa keterbatasan justru bisa menjadi pendorong lahirnya keberkahan. Bukan hanya di Gaza, kisah ini seharusnya memotivasi kita semua—terutama di negeri yang lebih damai—untuk tidak menyia-nyiakan kesempatan menanamkan Al-Qur’an dalam hati.

Jika anak-anak di Gaza bisa menghafal di tengah sirine dan runtuhan bangunan, lalu apa alasan kita yang hidup di tempat aman untuk tidak meluangkan waktu membaca dan menghafal ayat-ayat suci?

Meneladani Cara Sahabat Nabi Menghafal Al-Qur’an

Tips Hafalan Al-Qur'an·2 Agustus 202522 September 2025

Al-Muanawiyah – Al-Qur’an adalah mukjizat terbesar yang diturunkan kepada Nabi Muhammad ﷺ. Namun, perlu kita ketahui bahwa penyebarannya di masa awal Islam tidak bergantung pada mushaf, melainkan pada hafalan para sahabat. Mereka adalah generasi terbaik yang berhasil menjaga keaslian wahyu. Oleh sebab itu, mempelajari cara sahabat Nabi menghafal Al-Qur’an menjadi inspirasi penting bagi siapa pun yang ingin mengikuti jejak mereka.

1. Belajar Langsung dari Nabi ﷺ

Salah satu keistimewaan para sahabat adalah mereka menerima bacaan Al-Qur’an langsung dari Rasulullah ﷺ. Setiap kali wahyu turun, Nabi akan membacakan ayat-ayat tersebut dalam majelis, shalat, atau pertemuan pribadi. Para sahabat akan mendengarkannya dengan khusyuk, lalu mengulang-ulangnya hingga hafal. Selain itu, mereka juga mencatatnya di berbagai media seperti pelepah kurma, tulang, dan kulit binatang.

2. Menghafal Sedikit Demi Sedikit dan Diamalkan

Menariknya, para sahabat tidak terburu-buru untuk menghafal banyak ayat sekaligus. Mereka akan mempelajari sepuluh ayat, kemudian berhenti untuk memahami dan mengamalkannya terlebih dahulu. Abdullah bin Mas’ud radhiyallahu ‘anhu berkata:
“Kami belajar sepuluh ayat dari Rasulullah ﷺ, tidak melewatinya sebelum kami mempelajari kandungan dan mengamalkannya.”
(Muqaddimah Tafsir Ibn Katsir)

Beberapa santri duduk melingkar sambil mengaji Al-Qur’an, menggambarkan suasana seperti cara sahabat Nabi menghafal Al-Qur’an dengan kebersamaan dan pengulangan bacaan. — Cara sahabat Nabi menghafal Al-Qur’an (gambar tidak merepresentasikan kondisi asli di zaman Nabi)

3. Muraja’ah Bersama Teman

Selain itu, cara sahabat Nabi menghafal Al-Qur’an juga dilakukan melalui kebersamaan. Mereka saling menyimak hafalan satu sama lain, baik di rumah maupun di masjid. Bahkan, rumah Arqam bin Abi Arqam menjadi tempat belajar Qur’an secara rahasia sebelum Islam tersebar luas. Pengulangan ini sangat bermanfaat untuk menguatkan hafalan.

4. Tilawah dalam Shalat

Tidak berhenti di situ, mereka juga memperkuat hafalan dengan membacanya dalam shalat sunnah, terutama shalat malam. Hal ini membuat hafalan mereka lebih kokoh dan meresap ke dalam hati. Ini adalah teladan luar biasa yang bisa ditiru oleh para penghafal Al-Qur’an masa kini.

Dari kisah para sahabat, kita belajar bahwa menghafal Al-Qur’an bukan semata tentang kecepatan, tetapi tentang penghayatan dan pengamalan. Cara sahabat Nabi menghafal Al-Qur’an mengajarkan kita bahwa ketekunan, pengulangan, kebersamaan, dan niat tulus karena Allah adalah kunci keberhasilannya. Yuk, teladani semangat mereka dalam mencintai Al-Qur’an!

Ubay bin Ka’ab, Penghafal Al Qur’an yang Namanya Disebut Allah

Kisah Inspiratif·2 Agustus 202523 September 2025

Di antara deretan sahabat Nabi Muhammad ﷺ, Ubay bin Ka’ab adalah salah satu yang paling masyhur karena kedalaman ilmunya tentang Al-Qur’an. Namanya begitu harum di langit dan bumi, bahkan disebut langsung oleh Allah dalam sebuah peristiwa yang terekam dalam hadis sahih.

Rasulullah ﷺ bersabda kepada Ubay bin Ka’ab:
“Sesungguhnya Allah memerintahkanku untuk membacakan Al-Qur’an kepadamu.”
Ubay bertanya, “Apakah Allah menyebut namaku padamu?”
Rasulullah menjawab, “Ya.” Maka Ubay pun menangis.
(HR. Bukhari no. 3809 dan Muslim no. 799)

Siapa Ubay bin Ka’ab?

Ubay bin Ka’ab adalah seorang sahabat Anshar dari kabilah Khazraj yang berasal dari Madinah. Ia termasuk kelompok pertama yang memeluk Islam dan ikut dalam Bai’at Aqabah bersama Nabi. Ubay dikenal cerdas, bersahaja, dan sangat mencintai Al-Qur’an. Sebelum wafatnya Rasulullah ﷺ, beliau menjadi salah satu penulis wahyu dan penghafal utama Al-Qur’an.

Sosok Rujukan dalam Membaca Al-Qur’an

Beliau dikenal sebagai salah satu sahabat Nabi yang paling mahir dalam membaca dan menghafal Al-Qur’an. Ia termasuk di antara empat sahabat yang secara khusus diperintahkan Nabi ﷺ untuk belajar Al-Qur’an. Dalam hadits riwayat Bukhari dan Muslim, Rasulullah bersabda,

“Ambillah bacaan Al-Qur’an dari empat orang: dari Abdullah bin Mas’ud, Salim, Mu’adz bin Jabal, dan Ubay bin Ka’ab.”

Ubay mulai menghafal Al-Qur’an langsung dari lisan Rasulullah ﷺ, yang membacakannya setiap kali wahyu turun. Karena kedekatannya dengan Nabi dan kecerdasannya dalam memahami bacaan, Ubay sering dijadikan tempat rujukan oleh sahabat lain ketika ada perbedaan qira’at atau tafsir ayat. Bahkan, dalam satu hadits yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari, Rasulullah ﷺ memerintahkan Ubay untuk menjadi pencatat wahyu dan sekaligus menguji hafalan para sahabat lainnya.

Kemampuannya yang kuat dalam menghafal dan pemahaman yang mendalam membuat beliau menjadi tokoh sentral dalam pengajaran Al-Qur’an di masa Nabi ﷺ dan sesudahnya. Diriwayatkan oleh At-Tirmidzi, Nabi pernah bersabda kepada Ubay,

“Sesungguhnya Allah memerintahkanku untuk membacakan Al-Qur’an kepadamu.” Ubay pun terharu dan bertanya, “Apakah Allah menyebut namaku?” Nabi menjawab, “Ya.” (HR. Tirmidzi, no. 3795)

Peran Besarnya dalam Kodifikasi Mushaf

Setelah wafatnya Nabi Muhammad ﷺ, pada masa pemerintahan Khalifah Abu Bakar dan Utsman bin Affan, beliau turut membantu proses pengumpulan dan pembukuan Al-Qur’an menjadi satu mushaf. Beliau bekerja bersama Zaid bin Tsabit dan para sahabat ahli Qur’an lainnya dalam menyusun mushaf yang kemudian dikenal sebagai Mushaf Utsmani.

Ilustrasi seorang pria berjubah sedang membuka mushaf Al-Qur’an, menggambarkan sosok Ubay bin Ka’ab, sahabat Nabi yang dikenal sebagai penghafal Al-Qur’an dan namanya disebut oleh Allah. — Ilustrasi penghafal Al Qur’an (gambar tidak ditujukan untuk memvisualisasikan sosok Ubay bin Ka’ab)

Pelajaran dari Sosok Ubay bin Ka’ab

Kisah hidup beliau mengajarkan kita bahwa:

Kedekatan dengan Al-Qur’an dapat mengangkat derajat seseorang di sisi Allah.
Menghafal dan memahami Al-Qur’an adalah amal istimewa yang diwariskan langsung dari Rasulullah ﷺ kepada umatnya.
Adab, ilmu, dan keistiqamahan adalah kunci keberkahan dalam menuntut ilmu agama

Sebagai seorang muslim yang ingin dekat dengan Al-Qur’an, kita bisa meneladani semangat dan kesungguhan Ubay bin Ka’ab. Semoga semangat beliau menginspirasi kita semua untuk terus membaca, memahami, dan mengamalkan firman Allah.

Referensi:

Shahih Bukhari no. 3808, 3809
Shahih Muslim no. 799
Siyar A’lam An-Nubala – Imam Adz-Dzahabi
Al-Isti’ab fi Ma’rifat Al-Ashab – Ibnu Abdil Barr
Tahdzib al-Kamal – Al-Mizzi

Mengamalkan Sunnah Hari Jumat untuk Menyambut Keberkahan

Amalan Harian·1 Agustus 20258 Oktober 2025

Hari Jumat bukan sekadar hari biasa bagi umat Islam. Ia adalah hari yang paling utama dalam sepekan, hari yang diberkahi dan penuh kemuliaan. Dalam banyak hadits, Rasulullah ﷺ memberikan perhatian khusus terhadap hari Jumat, bahkan menyebutnya sebagai “sayyidul ayyam” atau penghulu segala hari. Maka, meneladani sunnah hari Jumat bukan hanya bentuk kecintaan kepada Nabi, tetapi juga jalan untuk meraih berbagai keberkahan dunia dan akhirat.

lustrasi pria Muslim berpakaian bersih rapi dan bersedekah di hari Jumat ilustrasi sunnah hari Jumat — Amalan yang dianjurkan sebagai sunnah hari Jumat

Sunnah Hari Jumat yang Bisa Diamalkan

Berikut beberapa sunnah yang dianjurkan untuk diamalkan pada hari Jumat. Meski tampak sederhana, namun setiap amal ini memiliki nilai besar di sisi Allah.

1. Mandi Jumat

Salah satu sunnah yang paling dikenal adalah mandi sebelum berangkat salat Jumat. Rasulullah ﷺ bersabda, “Mandi pada hari Jumat adalah wajib bagi setiap orang yang sudah baligh” (HR. Bukhari dan Muslim). Meskipun disebut “wajib”, para ulama menjelaskan bahwa maksudnya adalah sangat dianjurkan bagi mereka yang hendak mengikuti salat dan khutbah Jumat di masjid.

2. Memakai Pakaian Terbaik dan Wewangian

Sunnah selanjutnya adalah mengenakan pakaian bersih dan rapi, serta memakai minyak wangi. Ini menunjukkan bahwa Islam mengajarkan kita untuk tampil sopan dan bersih ketika beribadah. Bahkan, Nabi Muhammad ﷺ biasa mengenakan pakaian terbaiknya setiap Jumat.

3. Membaca Surah Al-Kahfi

Di antara sunnah hari Jumat yang dianjurkan adalah membaca Surah Al-Kahfi. Rasulullah ﷺ bersabda, “Barangsiapa membaca Surah Al-Kahfi pada hari Jumat, maka akan disinari cahaya di antara dua Jumat.” (HR. Al-Hakim). Membaca surah ini memberikan pelindung dari fitnah Dajjal dan menyegarkan ruhani.

4. Perbanyak Shalawat

Hari Jumat juga menjadi waktu utama untuk memperbanyak shalawat kepada Nabi ﷺ. Dalam hadits disebutkan bahwa shalawat yang dibaca di hari Jumat akan langsung disampaikan kepada beliau.

5. Berdoa di Waktu Mustajab

Terdapat satu waktu di hari Jumat yang sangat mustajab untuk berdoa. Meskipun waktu pastinya berbeda-beda pendapat, banyak ulama bersepakat bahwa waktu tersebut adalah menjelang maghrib. Oleh karena itu, jangan lewatkan kesempatan untuk bermunajat pada Allah di waktu ini.

Menghidupkan Sunnah di Tengah Aktivitas

Dalam era modern yang serba cepat, mengamalkan sunnah terkadang terasa berat. Namun, dengan niat yang kuat dan perencanaan yang baik, setiap Muslim bisa menjadikan hari Jumat sebagai momentum spiritual. Cobalah bangun lebih pagi, siapkan pakaian terbaik, baca Surah Al-Kahfi sebelum aktivitas, dan sempatkan sejenak untuk shalawat serta doa.

Dengan membiasakan sunnah hari Jumat, kita tak hanya menjaga hubungan dengan Allah, tetapi juga membentuk karakter diri yang disiplin dan beradab.

Keutamaan Membaca Al Kahfi di Hari Jumat

Amalan Harian·1 Agustus 20259 Oktober 2025

Setiap hari Jumat, umat Islam dianjurkan untuk memperbanyak amalan sunnah. Salah satu amalan yang sangat dianjurkan adalah membaca Surah Al Kahfi. Meskipun terdengar sederhana, keutamaan membaca Al Kahfi ternyata sangat luar biasa, baik dari sisi spiritual maupun perlindungan terhadap fitnah akhir zaman.

Mengapa Harus Surah Al Kahfi?

Surah Al Kahfi mengandung empat kisah besar yang masing-masing menyimpan pelajaran berharga, yaitu:

Kisah Ashabul Kahfi, sekelompok pemuda yang memilih untuk mempertahankan keimanan meski harus mengasingkan diri dan tidur di dalam gua selama ratusan tahun. Ini menjadi simbol kekuatan iman dalam menghadapi tekanan lingkungan.
Kisah dua pemilik kebun, menggambarkan perbedaan antara orang yang bersyukur dan yang sombong atas nikmat Allah. Kisah ini mengajarkan bahwa kekayaan bukan jaminan keberkahan jika tidak disertai rasa syukur dan keimanan.
Peristiwa Nabi Musa dan Khidr menunjukkan bahwa ilmu manusia memiliki batas, dan kesabaran dalam belajar adalah kunci memahami hikmah di balik ketetapan Allah.
Kisah Dzulqarnain, pemimpin yang adil, bijaksana, dan mampu melindungi umat dari kerusakan. Kisah ini mengajarkan bahwa kekuasaan adalah amanah yang harus dijalankan dengan tanggung jawab dan petunjuk Ilahi.

Setiap kisah tersebut menjadi jawaban dari tantangan besar dalam kehidupan: ujian iman, harta, ilmu, dan kekuasaan. Maka tak heran, keutamaan membaca Al Kahfi begitu besar karena kandungannya menyentuh berbagai aspek kehidupan manusia.

Keutamaan Membaca Al Kahfi di Hari Jumat

Banyak hadits shahih yang menganjurkan membaca Surah Al Kahfi pada hari Jumat. Di antaranya adalah:

“Barangsiapa membaca Surah Al Kahfi pada hari Jumat, maka akan disinari antara dua Jumat.”
(HR. Al-Hakim, dinilai shahih oleh Al-Albani)

Cahaya yang dimaksud dalam hadits ini adalah petunjuk dan perlindungan dari Allah. Artinya, keutamaan tersebut dapat dirasakan dalam bentuk ketenangan hati dan kelapangan dalam menjalani pekan berikutnya.

gambar cahaya matahari terbit di tengah gunung ilustrasi keutamaan membaca Al Kahfi di Hari Jumat — Ilustrasi keutamaan membaca Al Kahfi dengan disinari di antara dua Jumat

Selain itu, dalam hadits Muslim juga disebutkan bahwa menghafal sepuluh ayat pertama atau terakhir dari Surah Al Kahfi dapat melindungi dari fitnah Dajjal. Ini menunjukkan betapa pentingnya Surah ini dalam menjaga kemurnian akidah di tengah dunia yang penuh ujian.

Amalan yang Menguatkan Jiwa

Bagi remaja dan orang dewasa, membaca Surah Al Kahfi secara rutin bisa menjadi bekal spiritual. Surah ini mengajarkan bahwa ujian hidup selalu ada, tapi dengan keteguhan iman, semua bisa dilalui. Dengan kata lain, keutamaan membaca Al Kahfi bukan hanya untuk akhirat, tetapi juga sangat terasa manfaatnya dalam kehidupan dunia.

Meluangkan waktu membaca Al Kahfi setiap hari Jumat adalah investasi ruhani yang besar. Selain memperoleh pahala, kita juga mendapatkan perlindungan dari fitnah serta penguatan iman. Yuk, jadikan hari Jumat semakin bermakna dengan menyempatkan membaca Surah Al Kahfi secara rutin.