Dalam menuntut ilmu, keberkahan bukan hanya datang dari kepandaian dan kerja keras, tetapi juga dari bagaimana seseorang menjaga adab kepada guru. Hal ini ditekankan secara mendalam dalam kitab klasik Ta’limul Muta’allim, karya Imam Az-Zarnuji, yang telah menjadi rujukan banyak pesantren dalam membentuk karakter santri. Dalam kitab ini dijelaskan bahwa adab adalah pintu masuk utama untuk mendapatkan manfaat dari ilmu.
1. Memuliakan Guru dengan Sepenuh Hati
Dimulai dengan memuliakan dan menghormatinya, baik secara lahir maupun batin. Tidak membantah ucapannya, tidak menatapnya dengan pandangan meremehkan, dan tidak memotong pembicaraannya adalah bagian dari bentuk penghormatan ini. Imam Az-Zarnuji berkata,
“Barang siapa yang tidak memuliakan gurunya, maka ia tidak akan mendapatkan manfaat dari ilmunya.”
Seorang murid harus sabar jika guru memberi nasihat dengan keras. Hal itu bukan karena benci, tetapi bentuk kasih sayang seorang pendidik yang ingin muridnya tumbuh lebih baik. Dalam kesabaran itulah, ilmu akan menancap dalam dan menjadi bekal seumur hidup.
Adab kepada guru menurut Kitab Ta’lim Muta’allim
3. Tidak Menyebut Nama Guru Secara Langsung
Dalam tradisi ulama, menyebut nama guru secara langsung dianggap kurang sopan. Oleh karena itu, gunakan panggilan yang menunjukkan penghormatan seperti “ustadz”, “guru kami”, atau “syaikh”. Ini menunjukkan ketawadhuan dan penghargaan terhadap peran guru.
4. Mendoakan Guru
Termasuk mendoakan kebaikan untuknya, baik di hadapan maupun di belakangnya. Doa untuk guru yang tulus adalah bentuk cinta dan terima kasih atas ilmu yang telah ia wariskan.
Menjaga adab kepada guru bukan hanya soal sopan santun, tapi juga kunci terbukanya ilmu yang bermanfaat. Dalam dunia pendidikan Islam, guru bukan sekadar pengajar, tapi pewaris ilmu para nabi. Maka, siapa yang menjaga adab kepada guru, insyaAllah akan dimuliakan oleh ilmu dan kehidupan.
Guru bukan hanya penyampai materi pelajaran, tetapi juga pembentuk karakter dan penjaga peradaban. Dalam Islam, posisi guru sangat dimuliakan. Mereka dianggap sebagai penerus tugas para nabi dalam menyebarkan ilmu. Karena itulah, doa untuk guru menjadi wujud syukur dan penghargaan yang sangat berarti.
Dalam kitab Ta’lim al-Muta’allim, adab kepada guru dijelaskan sebagai bagian dari syarat utama keberkahan ilmu. Di antara adab tersebut adalah menjaga ucapan, sopan dalam bersikap, tidak membantah, dan selalu mendoakan kebaikan untuk guru.
Mengapa Mendoakan Guru Itu Penting?
Imam Ahmad pernah mengatakan, “Aku tidak pernah berdoa untuk diriku sendiri kecuali aku juga mendoakan guruku.” Ini menunjukkan bahwa doa untuk guru adalah bagian dari amal kebaikan yang bernilai tinggi.
Salah satu bentuk penghormatan adalah memohonkan ampun dan kebaikan untuk guru, baik yang masih hidup maupun yang telah wafat. Dengan doa itu, kita berharap ilmu yang diajarkan menjadi lebih berkah, dan hubungan antara guru dan murid semakin terikat dengan rahmat Allah.
Mendoakan guru adalah amal yang sederhana namun bernilai besar. Melalui doa untuk guru, kita tidak hanya menunjukkan rasa syukur, tetapi juga menanamkan adab mulia yang diwariskan para ulama. Mengajarkan anak-anak untuk mendoakan gurunya akan membentuk pribadi yang menghormati ilmu dan pemberi ilmu. Dan dari sanalah keberkahan ilmu akan terus mengalir.
Menjelang harunya prosesi wisuda tahfidz, tersimpan kisah perjuangan panjang yang penuh inspirasi. Salah satunya datang dari Qurrota A’yun, wisudawati tahfidz bil ghoib asal Madura, yang telah menjalani tiga tahun penuh dedikasi di Pondok Pesantren Tahfidzul Qur’an Al Muanawiyah Jombang.Sejak kecil, A’yun telah akrab dengan Al-Qur’an. Ia mulai menyetorkan hafalan juz 30, 1, dan 2 kepada ayahnya bahkan sebelum mondok. Perjalanan mondoknya dimulai dari pondok kitab sejak kelas 1 SMP hingga 2 SMA. Namun, karena harus membantu TPQ sang ibu, ia sempat boyong. Setelah itu, keinginan kuat untuk menghafal Al-Qur’an membawanya kembali mondok di Jawa.
Perjuangan penghafal Al quran menuju wisuda tahfidz 30 juz
Ketika menemukan program tahfidz di Pondok Pesantren Tahfidzul Qur’an Al Muanawiyah Jombang tahun 2022, A’yun merasa mantap. “Awalnya ingin mondok karena melihat acara hafiz cilik, ketika kelas 3 SD jadi acara favorit setiap Ramadhan. Kagum melihat anak-anak kecil bisa sambung ayat, bisa dapat hadiah mengumrohkan orangtua,” ungkapnya.
Motivasi umroh itu yang mendorongnya untuk melanjutkan perjalanan menghafalkan Al-Qur’an. Kemudian didukung oleh kakaknya yang juga sudah menjadi hafidzah. Di pondok Al Muanawiyah, ia merasakan kenyamanan luar biasa. “Suka dengan program tilawah 5 juz setiap hari. Karena sangat membantu lebih akrab dengan Al-Qur’an, selain menguatkan hafalan.” Program setoran yang terstruktur juga membuat hafalannya semakin mantap.
Namun tentu saja, jalan menuju khatam 30 juz tidak selalu mudah.
Ujian Terberat Menuju Wisuda Tahfidz
Menurut A’yun, tantangan terberat justru datang saat menghafal juz 21 ke atas. “Karena selain ayatnya mulai kurang familiar, terutama di juz 25–28. Apalagi sedang diberi amanah untuk menjadi musyrifah penyimak di pondok.” Karena tugas itu, ia harus menyetor hafalan sejak pukul 6 pagi. Saat belum siap, setoran pun seringkali tidak lancar. Setelah itu, ia masih harus menyimak hafalan teman-teman yang juga belum lancar.
Ujian semakin berat ketika ia menjabat sebagai ketua kamar dan menghadapi konflik dengan santri, bahkan hingga dipanggil orang tua santri tersebut. Di saat bersamaan, nenek tercinta meninggal dunia. Tinggal 10 juz menuju akhir, namun justru saat itulah langkahnya terasa paling berat. “Sempat merasa ingin berhenti,” kenangnya.
Namun, dorongan dari Uma Ita Harits dan keluarga membuatnya bangkit. “Ingat orangtua di rumah dan kakak perempuan yang selalu mendorong khatam agar punya teman saling menyimak di rumah.” Dengan langkah tertatih dan sering dilanda rasa kurang percaya diri, A’yun tetap melanjutkan. “Yang penting usaha dulu, hasilnya serahkan ke Allah,” ucapnya penuh haru. Akhirnya, Allah berikan kekuatan hingga ia mampu khatam 30 juz.
A’yun ketika menuntaskan tasmi’ 30 juz sekali duduk dalam proses seleksi beasiswa tahfidz
Kenikmatan Pasca Khatam 30 Juz Justru Bertambah
Perjalanan itu tidak hanya mengantarkannya menuju wisuda tahfidz, tetapi juga membuka jalan ke masa depan. Ia berhasil meraih beasiswa fully funded jalur tahfidz untuk kuliah di Universitas Al-Amien Madura, jurusan Al-Qur’an dan Tafsir. “Mungkin bukan takdirnya ya. Takdirnya dapat mewujudkan keinginan orangtua kuliah di Al-Amien,” ujarnya, setelah sebelumnya sempat lulus beasiswa lain namun batal lanjut karena keberatan dengan syarat harus pindah pondok.
Beasiswa itu mewajibkan tasmi’ 30 juz sekali duduk—hal yang sempat membuatnya ragu. Namun, ia kembali membuktikan diri dan lulus. Kini, ia siap memulai kuliah pada Agustus mendatang. Tak hanya itu, proses menghafal juga membawa ketenangan jiwa dan menjadi sebab datangnya kemudahan rezeki bagi keluarganya. Ia memberikan motivasi untuk para pejuang Al-Qur’an:
“Menghafal Al-Qur’an itu jangan dianggap beban, berat. Jalani aja dengan santai, sebisanya yang penting istiqomah dan bisa tanggung jawab dengan hafalannya. Buat jadwal dan target hafalan, juga harus tirakat. Rajin puasa sunnah Senin Kamis, shalat malam, sedekah, dll. InsyaAllah akan lebih dipermudah Allah.”
Menjadi seorang penghafal Al-Qur’an mutqin tidak cukup hanya dengan menghafal ayat-ayat baru. Yang jauh lebih penting adalah murojaah, atau mengulang hafalan agar tetap melekat kuat di ingatan dan hati. Tanpa murojaah yang rutin dan serius, hafalan yang telah diperjuangkan pun bisa perlahan memudar. Oleh karena itu, penting bagi santri dan siapa pun yang menghafal untuk memahami berbagai tips murojaah hafalan Al-Qur’an yang telah terbukti efektif.
Pondok-pondok tahfidz biasanya telah merancang program-program unggulan untuk membantu santri menjaga hafalannya. Berikut ini adalah beberapa tips murojaah hafalan Al-Qur’an yang terinspirasi dari program nyata yang diterapkan di lingkungan pesantren tahfidz.
Tips Murojaah Hafalan Al-Qur’an Ala Pesantren Tahfidz
1. Membaca Banyak Juz Setiap Hari
Salah satu tips paling penting dalam murojaah hafalan Al-Qur’an adalah memperbanyak bacaan harian. Di pesantren tahfidz, santri didorong untuk membaca hingga lima juz sehari. Semakin sering ayat-ayat Al-Qur’an dibaca, semakin kuat pula lekatnya dalam ingatan. Program ini tidak hanya meningkatkan kelancaran hafalan, tetapi juga menjaga koneksi hati santri dengan kalamullah setiap hari.
Tips murojaah hafalan al-qur’an yang efektif ala pesantren tahfidz dengan membaca banyak juz setiap hari
2. Saling Menyimak dalam Program Ayatan
Program ayatan adalah metode di mana santri saling menyimak hafalan satu sama lain. Setiap santri akan menyetorkan hafalan per ayat sambung menyambung bersama dengan teman sebayanya. Bisa juga dengan dilakukan saling menyimak bergantian. Selain memperkuat hafalan, cara ini juga melatih konsentrasi dan mendidik rasa tanggung jawab serta kejujuran. Murojaah menjadi aktivitas bersama yang membangun semangat dan kedekatan antar santri.
3. Tasmi’ 5 Juz Sekali Duduk
Tasmi’ adalah praktik menyetorkan hafalan tanpa melihat mushaf. Di pondok, santri yang telah mencapai target hafalan tertentu akan melakukan tasmi’ lima juz sekaligus dalam satu waktu. Tidak hanya lima juz, namun tasmi’ ini dilanjutkan kelipatannya hingga 30 juz. Ini merupakan latihan yang sangat bermanfaat untuk menguji seberapa kuat dan lancar hafalan yang dimiliki. Tantangan ini membuat santri belajar menyiapkan hafalannya secara menyeluruh dan penuh tanggung jawab, selain itu juga meningkatkan kepercayaan diri ketika melantunkan bacaan Al-Qur’an.
4. Menambah Hafalan dengan Mengulang Ayat Lama
Selain menyetor hafalan baru, santri juga diminta untuk terus mengulang ayat-ayat lama minimal 1 halaman sebelumnya. Hal ini menjadi tips murojaah hafalan Al-Qur’an yang tidak kalah penting karena ayat yang baru saja dihafalkan cenderung lebih mudah hilang jika tidak diulang. Maka, penting sekali untuk selalu mengulang hafalan terbaru ketika setoran hafalan Al-Qur’an.
Di pondok tahfidz tertentu, setiap kenaikan juz disertai dengan ujian Musabaqah Hifdzil Qur’an (MHQ). Santri diuji dengan metode sambung ayat, yaitu menyambung bacaan dari ayat acak yang dibacakan oleh penguji. Selain itu, mereka juga melakukan tasmi’ satu juz penuh. Ujian ini menumbuhkan rasa tanggung jawab dan memotivasi santri untuk menjaga kualitas hafalan mereka seiring peningkatan jumlah juz yang dikuasai.
Menjaga hafalan Al-Qur’an adalah perjalanan panjang yang membutuhkan kedisiplinan dan metode yang tepat. Dengan menerapkan tips murojaah hafalan Al-Qur’an yang telah terbukti berhasil di pesantren, setiap penghafal akan lebih siap menjaga hafalannya hingga mutqin. Lingkungan yang mendukung dan program-program inovatif akan sangat membantu menguatkan semangat dalam menghafal dan mengulang ayat-ayat Allah.
Dalam Islam, menuntut ilmu bukan sekadar kewajiban, tapi juga jalan menuju keberkahan hidup. Karena itu, doa sebelum belajar menjadi kebiasaan yang sangat dianjurkan. Doa ini bukan hanya sekadar rutinitas, tapi bentuk tawakal kita kepada Allah agar diberi kemudahan dalam memahami pelajaran dan membuka hati menerima ilmu yang bermanfaat.
Setiap aktivitas yang diawali dengan menyebut nama Allah akan diberi keberkahan. Doa adalah cara kita memohon kepada Allah agar diberi kecerdasan, kefahaman, dan hati yang lapang. Terlebih bagi anak-anak yang belajar di sekolah atau pesantren, membiasakan berdoa sebelum belajar melatih mereka untuk menyandarkan harapan hanya kepada Allah, bukan sekadar pada usaha semata.
Selain itu, doa juga menjadi sarana membersihkan niat. Belajar bukan sekadar mengejar nilai, tapi menjemput ilmu yang mendekatkan diri pada Allah dan memberi manfaat bagi sesama. Dengan begitu, setiap pelajaran yang didapatkan dengan menerapkan adab menuntut ilmu yang baik, insyaAllah lebih mudah diserap dan diingat.
Artinya: “Kami ridho Allah SWT sebagai Tuhanku, Islam sebagai agamaku, dan Nabi Muhammad sebagai Nabi dan Rasul, Ya Allah, tambahkanlah kepadaku ilmu dan berikanlah aku pengertian yang baik”
Doa sebelum belajar
Membiasakan doa sejak dini juga merupakan bagian dari pendidikan adab. Orang tua bisa membacakan dan mencontohkan doa ini sebelum anak-anak memulai sekolah atau menghafal Al-Qur’an. Semakin dini dibiasakan, semakin kuat pula karakter spiritual yang terbentuk dalam diri anak. Karena peran orangtua dalam membersamai anak di pesantren maupun tidak, sangat dibutuhkan.
Membaca doa sebelum belajar adalah amalan ringan dengan dampak besar. Ia bukan hanya memperlancar proses belajar, tapi juga menjadikan ilmu yang bermanfaat dan dapat mengantarkan pengamalnya menuju jalan keberkahan. Maka penting sekali memperhatikan lingkungan belajar anak yang memperhatikan adab belajar, termasuk pondok pesantren. Tempat yang memperhatikan doa dan adab baik dalam kebiasaan harian santri, insyaAllAh dapat menjadi pengantar ilmu yang anak-anak peroleh menjadi cahaya dalam kehidupan dan membawa manfaat dunia akhirat.
Al Muanawiyah – Pekan Masa Pengenalan Lingkungan Sekolah atau MPLS siswa baru SMP dan SMA Quran Al Muanawiyah resmi digelar pada tanggal 19–23 Juli 2025. Mengusung tema “MPLS Ramah”, kegiatan ini menjadi gerbang awal siswa baru dalam mengenal sekolah, membangun semangat belajar, dan mengembangkan potensi diri dalam lingkungan yang bersahabat dan Islami.
Kegiatan MPLS Siswa Baru SMP SMA Quran Al Muanawiyah Jombang
Asesmen siswa baru SMP SMA Quran Al Muanawiyah Jombang
Hari Pertama: Pembukaan dan Asesmen Awal
Kegiatan dibuka dengan apel bersama di halaman sekolah, diikuti dengan pelaksanaan asesmen diagnostik. Asesmen ini bertujuan untuk mengenali potensi awal siswa serta gaya belajar yang mereka miliki. Hasil ini akan menjadi bekal guru dalam merancang proses pembelajaran yang efektif dan personal.
Sosialisasi tata tertib dan pembuatan pohon komitmen oleh Waka Kesiswaan SMP Quran Al Muanawiyah Jombang
Hari Kedua: Mengenal Lingkungan Sekolah dan Nilai-Nilainya
Selanjutnya di hari kedua, siswa diajak mengenal lebih dalam tentang warga sekolah, sarana dan prasarana, serta visi-misi dan budaya sekolah. Pengenalan tata tertib dan profil lulusan disampaikan agar siswa memiliki pandangan yang jelas tentang arah pendidikan yang mereka jalani. Hari ini ditutup dengan aktivitas reflektif berupa pembuatan pohon harapan dan pohon solusi, sebagai simbol komitmen dan cita-cita siswa selama menempuh pendidikan di Al Muanawiyah.
Materi pencegahan NAPZA oleh Konsultan Pendidikan sekaligus Guru BK SMP SMA Quran Al-Muanawiyah
Hari Ketiga: Edukasi dan Komitmen Pribadi
MPLS hari ketiga diisi dengan edukasi penting tentang isu yang sedang banyak terjadi di kalangan remaja, seperti NAPZA dan judi online. Materi disampaikan oleh Dra. Hj. Susiana, M.Si, Konsultan Pendidikan sekaligus Guru BK SMP dan SMA Quran Al-Muanawiyah. Sesi ini juga dilengkapi dengan permainan edukatif dan pembuatan pohon komitmen.
Kemudian, Ustadzah Norma Yunita, S.Pd., Waka Kesiswaan SMP Quran Al Muanawiyah, memberikan materi tentang pencegahan judi online. Isu-isu ini dibahas secara ringan namun berbobot, agar siswa lebih sadar dan bijak dalam menyikapi tantangan digital masa kini.
Latihan baris berbaris bersama Koramil Diwek
Hari Keempat: Melatih Disiplin dan Kebugaran Fisik
Hari keempat dimulai dengan senam Anak Indonesia Hebat, dilanjutkan perjalanan ke Lapangan Diwek untuk latihan baris-berbaris (PBB) bersama Koramil Diwek. Kegiatan ini adalah inovasi baru dalam MPLS tahun ini yang bertujuan membentuk karakter disiplin, ketangkasan jasmani, serta rasa percaya diri. Selain itu, latihan ini juga menjadi bekal penting bagi siswa dalam menjadi petugas upacara di masa depan.
Penampilan drama dari siswa baru SMP SMA Quran Al Muanawiyah Jombang
Hari Kelima: Unjuk Bakat dan Apresiasi
Sebagai penutup, MPLS hari kelima menjadi ajang unjuk bakat seni siswa baru. Mulai dari drama, fashion show, menyanyi, hingga tari modern dan tradisional, semua ditampilkan dengan penuh semangat dan kreatif. Kegiatan ini tidak hanya menggali potensi seni siswa, tetapi juga mempererat ikatan kebersamaan antar kelompok.
Penampilan siswa ditutup dengan pemberian apresiasi oleh OSIS kepada para pemenang lomba dan partisipan aktif selama kegiatan berlangsung.
Menurut Ustadzah Norma Yunita, S.Pd. selaku Waka Kesiswaan SMP Quran Al Muanawiyah, MPLS tahun ini memberikan semangat dan antusiasme yang baru bagi siswa baru dengan kegiatan dan konsep yang berbeda dibandingkan dengan tahun sebelumnya.
“Untuk MPLS tahun ini saya sebagai waka kesiswaan salut dengan semangat dan antusias siswa baru serta OSIS yang telah membersamai, sehingga MPLS berjalan dengan lancar. Tidak hanya ilmu yang kita dapat, tapi juga lebih menyenangkan tentunya.”
Melalui pelaksanaan MPLS SMP SMA Al Muanawiyah ini, sekolah berharap seluruh siswa baru dapat beradaptasi dengan nyaman. Dapat mengenal nilai-nilai Qurani yang ditanamkan sejak awal, serta tumbuh menjadi pribadi yang unggul dalam ilmu dan akhlak.
Hari Jumat adalah hari istimewa dalam Islam. Banyak amalan sunnah yang dianjurkan untuk dikerjakan pada hari penuh berkah ini, salah satunya adalah sedekah di hari Jumat. Sayangnya, sebagian kaum Muslimin belum sepenuhnya memahami keutamaannya, padahal ini adalah amalan ringan yang pahalanya besar. Dalam hadits Nabi Muhammad ﷺ, hari Jumat disebut sebagai sayyidul ayyam (penghulu segala hari). Maka, tidak mengherankan jika amalan yang dilakukan pada hari ini pun dilipatgandakan pahalanya, termasuk dalam hal bersedekah.
Keutamaan sedekah di Hari Jumat melalui wakaf pendidikan
Mengapa Sedekah di Hari Jumat Lebih Utama?
Keutamaan hari Jumat terbilang istimewa dibanding hari-hari lainnya. Imam Ibnul Qayyim rahimahullah menjelaskan bahwa amalan pada hari Jumat lebih utama dibanding amalan di hari-hari lain, sebagaimana bulan Ramadhan lebih utama dari bulan lainnya.
Beberapa ulama juga menyebut bahwa sedekah di hari Jumat memiliki nilai spiritual yang lebih besar karena:
Hari Jumat adalah hari berkumpulnya kaum Muslimin dalam shalat berjamaah.
Doa-doa pada hari Jumat lebih mustajab, termasuk doa orang yang bersedekah.
Rasulullah ﷺ sangat menganjurkan memperbanyak amalan kebaikan di hari ini.
“Sedekah di hari Jumat dibandingkan sedekah di hari lain, seperti sedekah di bulan Ramadhan.” (Lathaiful Ma’arif, Ibn Rajab)
Sedekah yang Bernilai Jariyah: Wakaf untuk Pendidikan
Selain sedekah biasa, salah satu bentuk sedekah yang bisa terus mengalir pahalanya adalah wakaf pendidikan. Wakaf termasuk dalam kategori sedekah jariyah, yakni amalan yang tidak terputus meski seseorang telah meninggal dunia.
Dengan berwakaf untuk pendidikan, Anda tidak hanya membantu operasional lembaga keislaman atau pondok pesantren, tetapi juga ikut membangun masa depan generasi Qur’ani. Setiap huruf Al-Qur’an yang dihafal santri, setiap ilmu yang mereka pelajari, akan menjadi pahala yang terus mengalir bagi para pewakafnya.
Jangan biarkan hari Jumat berlalu tanpa amal. Di antara banyak bentuk kebaikan yang bisa dilakukan, sedekah di hari Jumat adalah ladang amal yang luas dan mudah dikerjakan. Apalagi jika diarahkan untuk sesuatu yang manfaatnya terus berlanjut, seperti wakaf pendidikan.
Yuk, salurkan wakaf pendidikan Anda sekarang di wakaf PPTQ Al Muanawiyah Jombang dan raih keutamaan sedekah yang terus mengalir hingga akhirat.
Setiap ayat dalam Al-Qur’an turun bukan tanpa sebab. Di baliknya, selalu ada peristiwa atau kondisi yang menjadi latar belakang turunnya wahyu. Begitu juga dengan asbabun nuzul surat Al-Insyirah, yang diturunkan sebagai bentuk hiburan dan penguatan dari Allah kepada Nabi Muhammad ﷺ ketika sedang menghadapi beban berat dalam dakwahnya.
Surat Al-Insyirah (الشرح) atau yang juga dikenal dengan nama Surat Alam Nasyrah, terdiri dari 8 ayat pendek. Namun isinya sangat mendalam, berisi penghiburan dan janji Allah kepada Rasul-Nya bahwa setelah kesulitan akan datang kemudahan.
Saat Dakwah Terasa Berat dan Jalan Terasa Sempit
Menurut riwayat yang disebut dalam kitab Lubab an-Nuqul fi Asbab an-Nuzul karya Imam As-Suyuthi dan Tafsir al-Baghawi, surat Al-Insyirah turun setelah surat Adh-Dhuha, sebagai kelanjutan penghiburan dari Allah kepada Nabi Muhammad ﷺ.
Pada saat itu, Rasulullah ﷺ tengah menghadapi fase awal dakwah yang penuh tantangan:
Beliau dicemooh dan didustakan oleh kaumnya.
Jumlah pengikut masih sangat sedikit.
Dukungan keluarga dan masyarakat sangat minim.
Beliau mengalami tekanan batin dan fisik yang luar biasa.
Dalam kondisi tersebut, Allah menurunkan surat Al-Insyirah, yang artinya “kelapangan”. Allah berfirman:
“Bukankah Kami telah melapangkan untukmu dadamu? Dan Kami telah menghilangkan bebanmu darimu, yang memberatkan punggungmu?” (QS. Al-Insyirah: 1–3)
Setiap kesulitan ada kemudahan hikmah asbabun nuzul surat Al-Insyirah
Makna dan Pesan Penting dari Asbabun Nuzul Surat Al-Insyirah
Melalui surat Al-Insyirah, kita bisa memahami bahwa bahkan seorang Nabi pun pernah merasakan tekanan dan kelelahan dalam menjalankan amanah. Namun justru pada saat-saat itulah, Allah menurunkan pertolongan berupa ayat-ayat yang meneguhkan hati.
Pesan dalam surat ini sangat kuat:
Allah mengetahui beban yang dipikul Rasulullah ﷺ.
Allah mengingatkan bahwa setiap kesulitan pasti disertai kemudahan.
Allah memerintahkan Nabi untuk terus berjuang dan mengarahkan hati hanya kepada-Nya.
Asbabun nuzul surat Al-Insyirah mengingatkan kita semua, bahwa dalam hidup ini, kesulitan bukan akhir dari segalanya. Bahkan Rasulullah ﷺ pun pernah diuji dengan sempitnya hati dan beratnya tugas. Tapi Allah tidak membiarkannya sendiri. Allah lapangkan dadanya, angkat bebannya, dan berikan jalan keluar.
Semoga kita pun bisa mengambil pelajaran dari surat ini—untuk tetap teguh saat menghadapi ujian hidup, dan yakin bahwa bersama kesulitan, pasti ada kemudahan.
Di tengah hidup modern yang serba cepat, banyak orang merasa kehilangan arah. Tekanan ekonomi, kesepian, dan gangguan mental semakin sering dialami, baik oleh remaja maupun orang dewasa. Sementara itu, kehidupan digital sering kali menambah kecemasan, bukan menguranginya. Apalagi semakin banyaknya informasi tentang mental health di media sosial. Dalam kondisi ini, hikmah surat Adh-Dhuha hadir sebagai pelipur lara. Surat ini menjadi pelajaran berharga, bahwa Allah tidak pernah benar-benar meninggalkan hamba-Nya. Bahkan saat semuanya terasa sunyi dan tanpa jawaban, Dia tetap dekat.
Masa Sunyi yang Mengguncang Hati Rasulullah ﷺ
Surat Adh-Dhuha turun pada masa Rasulullah ﷺ merasa gelisah. Wahyu terputus selama beberapa hari hingga berminggu-minggu, ada yang berkata 15 hingga 40 hari (Tafsir al-Qurthubi dan Tafsir Ibn Kathir). Dalam masa itu, Nabi ﷺ merasa sangat sedih. Apalagi saat orang-orang musyrik berkata:
“Tuhannya Muhammad telah meninggalkannya dan membencinya.”
Hal ini menyayat hati beliau, karena beliau sangat merindukan wahyu dan takut bahwa Allah memang sedang marah kepadanya. Bahkan dalam Tafsir al-Baghawi, disebutkan bahwa Nabi sempat tidak keluar dari rumah selama beberapa hari karena rasa sedihnya itu.
Kemudian Allah menurunkan surat Adh Dhuha setelah masa penantian Rasulullah:
“Demi waktu dhuha dan malam apabila sunyi. Tuhanmu tidak meninggalkanmu dan tidak membencimu.” (QS. Adh-Dhuha: 1–3)
Hikmah surat Adh Dhuha yang menenangkan hati
Setelah surat ini diturunkan, Nabi ﷺ merasa tenang dan sangat lega. Surat ini datang sebagai pelipur lara yang lembut—seolah Allah sedang memeluk Rasulullah ﷺ dalam kelembutan wahyu-Nya. Inilah inti dari hikmah surat Adh-Dhuha. Diamnya langit bukan tanda bahwa Allah membenci. Sebaliknya, itu adalah proses untuk menguatkan keimanan.
Setiap orang pernah merasa jatuh, bingung, atau sendirian. Tapi kesulitan tidak selalu berarti akhir. Sering kali, itu justru titik balik menuju kekuatan yang baru. Surat Adh-Dhuha mengajarkan bahwa saat hidup terasa berat, Allah sedang mempersiapkan hadiah terbaik-Nya. Oleh karena itu, jangan biarkan rasa gagal menjatuhkan kita sepenuhnya. Sebab, jika seorang Nabi saja diuji dengan kesepian, tentu kita juga akan merasakannya. Namun kita punya contoh. Rasulullah ﷺ tetap teguh dan Allah menenangkan hatinya dengan wahyu.
Hikmah surat Adh-Dhuha adalah bukti bahwa Allah tidak meninggalkan. Ia justru lebih dekat dari yang kita kira. Jika hari ini terasa gelap, tetap semangat. Cahaya selalu datang setelah malam. Allah tidak pernah meninggalkan kita. Bahkan saat semuanya terasa hampa, Dia sedang memanggil kita untuk kembali lebih kuat, lebih ikhlas, dan lebih dekat.
Ketika membaca Al‑Qur’an, banyak orang hanya fokus pada hafalan atau jumlah juz yang dibaca. Padahal, arti tartil membaca Al Quran lebih dalam dari sekadar membaca perlahan. Tartil berarti membaca dengan aturan tajwid, ketenangan hati, dan penghayatan. Allah memerintahkan dalam QS. Al‑Muzzammil ayat 4:
“Dan bacalah Al-Qur’an itu dengan tartil.”
Ali bin Abi Thalib menjelaskan makna tartil sebagai:
“Mentajwidkan huruf-hurufnya dengan mengetahui tempat-tempat berhentinya.” (Syarh Mandhumah Al-Jazariyah, hlm. 13)
Ibnu Abbas mengatakan:
“Bainhu tabyīnan” — Dibaca dengan jelas setiap hurufnya.
Abu Ishaq juga menegaskan:
“Membaca dengan jelas tidak mungkin bisa dilakukan jika membacanya terburu-buru. Membaca dengan jelas hanya bisa dilakukan jika dia menyebut semua huruf, dan memenuhi cara pembacaan huruf dengan benar.” (Lisan al-Arab, 11/265)
Inti dari tartil adalah membaca Al-Qur’an secara pelan-pelan, memperjelas setiap hurufnya, tanpa berlebihan atau dilebih-lebihkan. (Kitab al-Adab, as-Syalhub, hlm. 12) (konsultasisyariah.com)
Tartil membaca Al Quran meningkatkan ketenangan jiwa
Mengapa Tartil Itu Penting?
Membaca dengan Tajwid dan Waqaf yang Tepat Membaca tartil bukan sekadar melambatkan suara, tetapi menunaikan setiap huruf dan hukum bacaan secara benar agar tidak mengubah makna.
Membantu Pemahaman dan Tadabbur Dengan membaca pelan dan memperhatikan setiap ayat, pembaca punya kesempatan merenungi kandungan dan petunjuk di dalamnya.
Efek Kesehatan Mental Irama tartil menciptakan ketenangan batin, membantu mengatasi gangguan mental health, dan bahkan meningkatkan kualitas tidur.
Menguatkan Hubungan Spiritual dengan Al-Qur’an Membaca tartil menunjukkan kecintaan dan penghormatan kepada kalam Allah, yang akan berdampak pada kedekatan iman seseorang.
Baca secara perlahan dan jelas, tidak tergesa-gesa.
Perhatikan tempat waqaf (berhenti) yang tepat.
Renungkan makna ayat yang dibaca sebagai bentuk tadabbur.
Biasakan mendengar bacaan tartil dari qari’ yang berpengalaman sebagai contoh.
Berusaha tartil dalam membaca Al Quran adalah cara kita memahami bagaimana seharusnya kita memuliakan firman Allah. Tartil bukan hanya tata cara membaca, tetapi bentuk ketundukan hati, kesabaran jiwa, dan kunci kedekatan spiritual. Membaca Al-Qur’an dengan tartil membuat interaksi kita dengan wahyu menjadi lebih hidup, dalam, dan bermakna. Penting juga untuk senantiasa memperhatikan adab membaca Al Quran, supaya Allah senantiasa mencurahkan keberkahan atas bacaan tilawah kita.
